Классный час о заботливом отношении к людям, 3 класс
Классный час в 3 классе. Разработка. Этическое воспитание
Тема: «О заботливом отношении к людям» (беседа-размышление)
Цели и задачи классного часа
— Воспитать ценнейшие качества человека: доброту, отзывчивость, скромность;
— привить детям этические качества личности и нормы поведения в обществе.
Ход классного часа
Вступительная беседа с учащимися
Рядом с нами живут люди, которые нуждаются в заботе, отзывчивости. Очень важно уметь замечать, кому и где нужна помощь, найти возможность и пути оказания помощи людям.
В окружающей жизни вы часто наблюдаете как положительные, так и отрицательные поступки взрослых и сверстников. В автобусе или трамвае вы, например, замечали, как одни пассажиры, увидев вошедшего в салон пожилого человека, женщину с очень тяжелой хозяйственной сумкой, проявляют о них заботу, уступают им свое место, а другие — остаются безучастными, порой делают вид, что не замечают их, продолжая читать книгу или газету. Доброе отношение к людям проявляется в разных формах, в разных наших качествах. Одно из них — тактичность. Тактичность и вежливость — не одно и то же.
Нарядная, оживленная женщина в сопровождении морского офицера входит в трамвай; увидев ее рядом, поднимается девочка.
— Ну что ты. Спасибо. Не надо.
— Садитесь, садитесь. Я всегда пожилым место уступаю.
Оживление на лице женщины гаснет. Вежливость? Пожалуй, да. Тактичность? Увы, отсутствует.
К сожалению, есть среди ребят такие, которые подозревают, что вокруг них все глупые, жадные, злые. Сами понимаете, с подобными мыслями очень трудно стать воспитанным человеком, просто даже невозможно.
Представим себе такую картину. Приехал Олег в лагерь. Направили его в пятую палату. А там уже трое ребят устроились. Сидят, альбом с марками рассматривают. Заглянул Олег в окно. Нет, не нравятся ему эти типы. «Вот тот, рыжий, наверняка, ябеда. А длинный драться будет. Но ничего, есть один приемчик в запасе: мигом отвяжется. И вообще какие-то они подозрительные, надо сгущенку подальше припрятать».
Если человек привык так плохо думать о других, то и вести себя он будет соответственно.
Не часто, но такие люди, заряженные недоверием и злостью, все же встречаются. Они отравляют нашу жизнь в классе, во дворе, они могут вконец испортить веселую лагерную смену.
Совсем другим бывает поведение человека, когда он верит, что в людях много хорошего.
И опять представьте: та же ситуация, тот же Олег, только отношение к окружающим у него другое. И поведение, как зеркало, отразит это.
— Привет, ребята! А меня сюда направили. Я Олег, из двенадцатой школы. А вы? Вот здорово: все из разных школ. У вас которая кровать свободная. Да ты не убирай гантели, они мне и не мешают вовсе. Поглядите, какой компас. Отец подарил. И вообще, если что надо, книги или ножик, так берите, я сверху положу.
Комментарии, как говорится, излишни. (Эту ситуацию можно инсценировать).
С которым из этих Олегов вы хотели бы оказаться в одной палате?
И второй вопрос, но по секрету: а каждый ли из вас уверен, что если бы в лагере можно было выбирать соседей по койке, вас все бы охотно выбрали? Над этим стоит задуматься!
— А может случиться, — спросил один мальчик, — что я уступлю человеку место в автобусе, а он, этот человек, окажется, как его. взяточником? А?
Может такое случиться. Но стоит ли из-за этого относиться с подозрением и недоверием к каждому человеку вообще? И требовать у него биографию и характеристику с места работы, прежде чем оказать ему услугу?
Нет, ребята! Будем верить, что вокруг нас в большинстве своем живут умные, честные, порядочные люди. Такая вера рождает доброе отношение к человеку — самую главную основу воспитанности. Когда она есть, не страшно забыть или не знать каких-то правил (да и не может быть правил на все случаи жизни).
Доброе отношение к человеку всегда подскажет, как надо поступать.
Обсуждение проблемных задач
Учитель предлагает учащимся проблемные ситуации:
1. Три подруги уселись во дворе на лавочке: Катя, Зина, Оля. Оле нужно рассказать Кате по секрету то, что касается их двоих. Можно ли это сделать прямо тут же?
2. Вам подарили вещь, которая у вас уже есть, или вам не нужна, или не нравится. Что вы скажете тому, кто ее подарил?
Воспитанность, культура поведения делают нашу жизнь удобной, приятной, разумной и красивой. Поверим в это горячо и искренне. Тогда всем окружающим: родителям, товарищам, учителям, даже незнакомым людям — будет хорошо с вами. И вам будет хорошо и радостно среди людей. А без этого, пожалуй, счастья не бывает.
3. Очень интересную ситуацию я наблюдала на автобусной остановке. Выйдя из автобуса, медленно двигалась женщина, тяжело нагруженная авоськами, сумками.
— Давайте вашу сумку, — тронул ее за руку мальчик.
Она удивленно взглянула на него, мотнула головой.
Мальчик прибавил шагу и исчез в толпе. Один из идущих сзади сказал:
— Ох, и прыткий какой. Ишь ты, сумку ему подавай. Украсть решил, да не вышло.
А другой откликнулся;
— Зачем вы так? Мальчик просто хотел помочь.
Давайте задумаемся. Два человека видели и слышали одно и то же. Но первый решил, что это была попытка украсть, а второй расценил поступок мальчика как предложение помощи. Почему?
Детские примеры конкретных и ярких проявлений доброты.
Учитель: Вы, ребята, должны быть готовы всегда прийти на помощь. Конечно, у нас в классе есть дети, которые по собственной инициативе, внутреннему побуждению, а не по подсказке взрослых, помогают товарищам в учебе, в выполнении общественных поручений.
Черствость человека проявляется в том, что он в ответ на заботу, доброту, проявленные кем-то к нему, не испытывает чувства благодарности, а если встречается с переживаниями других людей, то также остается безучастным. Равнодушный человек тот, кому нет дела до других, кто думает только о себе.
Чтение и обсуждение рассказа П. Гультяй «Шурик»
Небольшая больничная палата. Я один. Так хочется скорее преодолеть недуг, выйти на воздух, набраться сил и работать.
За окном хорошеет весна. Еще недавно белела снегом крыша соседнего дома и деревья чернели оголенными ветками. И вот уже нет снега, а деревья торопливо надевают свежий зеленый наряд.
Весеннее небо! Хочется неотрывно смотреть на него. Какое оно? Светло-голубое, лазурное? И солнце. Как хорошо под
его лучами. Распахнуть бы окно и вдохнуть аромат весеннего воздуха. Но лучше не смотреть в окно.
Закрываю глаза и зову сон. Он так умело движет медлительное время. Забываюсь, думаю о том, что «злой профессор» запрещает даже думать.
Какой странный голос. В нем и бодрость, и ласка, и ка- кая-то затаенная боль.
— На-дя-а! Ты спишь? На-дя!
Силюсь приподняться и заглянуть в окно.
В палату входит дежурная сестра. Она не на шутку сердится. Или молодой человек забыл, что ему запрещено двигаться? Она сейчас скажет профессору.
Стараюсь убедить сестру, что сегодня мне лучше, что почти здоров, и прошу сказать, кто там зовет Надю.
Посмотрев в окно, сестра приветливо помахала кому-то рукой и, присев на стул, рассказала: «Больше месяца лежит здесь, в инфекционном отделении, пятилетняя девочка Надя. Два раза в день к ней приходят мать и брат Шурик. Но недавно мать сама заболела. У нее серьезное осложнение после гриппа. Шурик теперь навещает сестру и маму. Он скрывает от Нади, что мама тяжело больна. Отец Шурика и Нади — военный летчик. Он где-то за границей. Шурик дома один, под присмотром соседей. Надю вечером перевели в палату для выздоравливающих».
Прошу сестру рассказать, как выглядит Шурик. Сестра улыбается и говорит, что Шурик — обыкновенный мальчик, лет девяти, в коротких штанишках, в белой рубашке с пионерским галстуком.
Поправив постель и взяв с меня слово лежать спокойно, сестра ушла.
. Дети переговариваются. Чуть слышен голос Нади. Представляю ее, приникшую к окошку, приплюснутый к стеклу носик, слов Нади мне не разобрать. Я догадываюсь о них по ответам Шурика:
— Мама не могла: она. ушибла ногу. Что? Ногу. Ты не плачь, Надя. Тебе нельзя. Скоро будешь совсем здорова. Мы придем за тобой. с мамой. На улице хорошо. Играть будешь. Я придумал новую игру. Что? Интересная. Папа? Он прислал письмо. Да. Скоро приедет. Только ты не плачь! И кушай больше.
Прошла неделя. И каждый день в девять часов утра и около семи вечера я слышал голос Шурика:
Каждый раз он говорил, что принес ей что-то вкусное, и каждый раз объяснял, почему и сегодня не пришла мама, обещал, что она обязательно придет завтра.
Но «завтра» не наступало. Кризис затянулся. Врачи опасались за исход болезни.
В это утро Шурик не пришел. В конце дня я забылся сном. И вдруг:
Я вздрогнул. Как много скорби и сколько недетской душевной силы в этом голосе.
— На-дя-а! Ты не спишь? Я принес тебе. Что? Мама? Мама не может. Она. у нее.
— Папа прислал телеграмму! Он скоро прилетит к нам на самолете. Да, насовсем. Он везет тебе куклу. Да, большую. Надя, доктор говорит — ты плохо кушаешь. Папа будет недоволен. Что? Варила. Мама. Она просила.
— Шурик, подойди к балкону. Я приведу Надю. Ей уже можно.
Балкон далеко от моего окна, и я не слышал разговор детей. У меня возникло ощущение, будто я лишился чего-то очень близкого, дорогого.
Прошло еще пять дней. Мое здоровье пошло на поправку. Я уже легко подтягивался на подушке и заглядывал в окно. Но Шурика я видеть не мог. Он подходил к балкону, минуя мое окно.
А сегодня утром ко мне вбежала сестра. Она сообщила мне, что приехал отец Шурика и Нади, что Надю выписывают и что они, все трое, вот-вот пройдут мимо моего окна.
Сестра помогла мне приблизиться к окошку. С непонятным волнением я ждал.
Между тем сестра сообщила, что мама Шурика и Нади тоже поправляется. Кризис миновал.
. И вот я увидел: военный, в форме летчика, несет на руках белокурую девочку. Она ласкается к нему и что-то щебечет. Шурик идет рядом с отцом.
Какая твердая, уверенная поступь у этого мальчика. И я чувствовал — в моей памяти навсегда останется:
Учитель предлагает учащимся вопросы:
— Почему больной, лежавший в палате, так заинтересовался Шуриком?
— Почему, когда Шурик уходил, больному казалось, что он лишился чего-то близкого?
— Что, по-вашему, самое главное в характере Шурика?
Обсуждение рассказа С. Баруздина «Морской кортик»
Светлана давно мечтала одна дома остаться. Ей очень хотелось самой похозяйничать, повозиться с Алешкой, чтобы никто не мешал — ни мама, ни папа, ни бабушка. Наконец выдался такой вечер.
Бабушка на несколько дней уехала в деревню, а папа с мамой ушли в театр.
Светлана осталась дома главной хозяйкой. Вымыла посуду, подмела пол, полила цветы и стала с братишкой играть.
— Уж скорее бы ты, Алешка, подрастал! — говорит Светлана, повторяя мамины слова. — Отдадим тебя в детский сад. Знаешь, как там хорошо!
— У-у-у! — отвечает Алешка, словно соглашаясь: «Подрасту, мол, пойду!».
Они поиграли, а в девять часов, как мама сказала, покачала — уснул Алешка.
Потом Светлана разобрала свою постель и стала читать. Сегодня хоть до ночи читать можно — никто не заругает. Время идет быстро. Светлана не заметила, как ночь наступила: на часах половина двенадцатого. Пора ложиться. А то мама и папа сейчас вернутся. Она обошла еще раз всю квартиру, посмотрела, все ли убрано, заглянула в кухню и тут вспомнила: «А ведро с мусором? Совсем забыла. Надо вынести!» Светлана подошла к Алешке — спит. «Я сейчас! Я быстро!» Взяла ведро и побежала во двор.
А во дворе сегодня темным-темно. Небо покрыто тучами, не видно ни луны, ни звезд. Только лампочки у подъездов домов еле-еле светятся. Светлана идет вдоль садика. Сейчас за угол дома свернуть — и все; там под навесом стоят ящики для мусора.
Вот и угол дома. Но что это? Перед ней на тротуаре лежит человек. От страха Светлана остановилась. Ноги у нее задрожали, по спине побежал неприятный холодок. Светлана посмотрела по сторонам, хотела позвать кого-нибудь, но вокруг — никого. А человек лежит ничком, не двигается. На нем морская форма. Морская фуражка отлетела в сторону. А рядом лежит чемодан и темная шинель.
— Дядя! Дядя! Что с вами? — Светлана нагнулась над моряком.
Моряк не ответил, только чуть слышно простонал. Значит, жив человек. «Помогите! Человек здесь!» — пробовала крикнуть Светлана, но от волнения у нее горло перехватило. И вдруг она сообразила:
— Подождите, я сейчас. Только не умирайте!
Человек ничего не ответил, а Светлана, бросив ведро, помчалась домой. Забыв про все на свете, даже про Алешку, она влетела в квартиру, схватила телефонную трубку и набрала номер.
— «Скорая помощь», «Скорая помощь»! — кричала она пока не услышала: «Скорая помощь слушает. ».
Только после того, как она назвала адрес и спокойный голос ей сказал: «Машина выезжает», Светлана вспомнила про Алешку. К счастью, он спал.
— Смотри, не просыпайся! — прошептала Светлана и опять побежала во двор.
Человек все так же лежал на земле. Светлана нагнулась, послушала — дышит человек. Значит, жив.
— Потерпите, потерпите. — прошептала Света. — Сейчас все будет хорошо! Только не умирайте!
«Почему так долго нет машины? Сколько прошло минут? Пять, наверное, а может больше? Только бы скорей!»
Прошло еще несколько минут и, наконец, Светлана услышала звук сирены.
Два ярких луча света врезались в темноту, за ними в ворота въехала машина.
Светлана бросилась навстречу машине и стала показывать дорогу. Обогнув садик, машина остановилась. Из нее вышел врач в халате с маленьким ящичком в руке. Он нагнулся над моряком.
— Носилки! Скорей! — приказал он, вставая.
Санитар и шофер положили моряка на носилки и поставили их в машину.
— Вещи вот, не забудьте, — сказала Светлана, передавая санитару шинель и фуражку. — Там чемодан еще. Тяжелый.
Санитар прихватил чемодан.
— Он не умрет? — спросила Светлана у доктора.
— Постараемся. Спасибо тебе, — сказал доктор уже из машины. — Поехали!
На следующий день Светлана встретила во дворе Архипова. Светлана поздоровалась.
— Здравствуй, — ответил ей Андрей Андреевич.
Светлана заметила, что Андрей Андреевич сегодня почему-то грустный и неразговорчивый.
— Вы плохо себя чувствуете? — спросила она.
— Нет, я-то ничего, — ответил Андрей Андреевич. — А вот с сыном у меня беда. Приехал вчера в отпуск и не дошел до дому — упал. С сердцем сделалось плохо.
— С сыном? А что с ним? — спросила Светлана.
— Сегодня уже ничего. Стало лучше. Я только что оттуда, а вчера так было, что и не спрашивай! Врач сказал, что если бы на пять минут позже привезли его в госпиталь, то не видеть бы мне сына. И ведь знаешь, кто его спас? Девчурка какая-то, совсем маленькая. Она его первая заметила и не растерялась, вызвала «Скорую помощь». Как бы только узнать, кто она? Ведь, наверное, она из нашего дома. Сын сказал: «Разыщи ее во что бы то ни стало и передай вот это».
Андрей Андреевич развернул газету. В ней лежал кортик. Настоящий морской кортик!
— Этот кортик сын получил в начале войны, в подарок от адмирала. Видишь надпись: «За находчивость». А теперь просил передать в подарок девочке, которая ему спасла жизнь. Кстати, ты ничего не слышала, кто эта девочка? — спросил Архипов.
— Нет, — сказала она сначала, а потом добавила: — Я ничего не сделала. Просто «Скорую помощь» вызвала.
Теперь перед Светланиной кроватью висит боевой кортик. Он принадлежал морскому офицеру Ивану Андреевичу Архипову, а теперь принадлежит Светлане. И если вы возьмете этот кортик в руки, то прочтете на нем надпись: «За находчивость».
Учитель предлагает учащимся вопросы:
— За находчивость ли получила кортик Светлана?
— Почему Светлана сказала, что ничего не сделала?
— Что роднит Светлану и Шурика?
Подведение итогов классного часа
Учитель вместе с учениками делает выводы:
1. Не бойся предлагать помощь другим, помогай в первую очередь людям, попавшим в беду, слабым, больным.
2. Не мешай окружающим тебя людям работать и отдыхать.
3. Будь вежливым, добрым, внимательным к другим, оказывай уважение старшим.
4. Будь терпим к другим людям, но никоим образом не мирись с их неправильным поведением.
О заботливом отношении к людям
классный час на тему
Рядом с нами живут, которые нуждаются в заботе, отзывчивости. Очень важно замечать, кому и где нужна помощь, найти возможность и пути оказания помощи людям.
В окружающей жизни мы часто наблюдаем как положительные, так и отрицательные поступки взрослых, сверстников. В автобусе или в троллейбусе, вы, например, замечали как одни пассажиры, увидев вошедшего в салон пожилого человека, женщину с очень тяжёлой хозяйственной сумкой, проявляют о них заботу, уступив им своё место, а другие – остаются безучастными, делают вид, что не замечают их, смотрят в окно или читают книгу.
Доброе отношение к людям проявляется в разных формах, в разных наших качествах. Одно их них – тактичность. Тактичность и вежливость – не одно и тоже.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| o__zabotlivom_otnoshenii_k_lyudyam.doc | 215 КБ |
Предварительный просмотр:
Классные часы в 3-4 классах, Н.Ф.Дик, Ростов -на- Дону «Феникс», 2004 г.
«О заботливом отношении к людям»
Подготовила учитель -дефектолог
государственного бюджетного специального (коррекционного) образовательного учреждения для обучающихся, воспитанников с ограниченными возможностями здоровья «Альметьевской специальной (коррекционной) общеобразовательной школы № 19 VIII вида»
— воспитывать ценнейшие качества человека: доброту, отзывчивость, скромность;
— привить детям этические качества личности и нормы в обществе.
Ход классного часа
1.Вступительное слово учителя: рядом с нами живут, которые нуждаются в заботе, отзывчивости. Очень важно замечать, кому и где нужна помощь, найти возможность и пути оказания помощи людям.
В окружающей жизни мы часто наблюдаем как положительные, так и отрицательные поступки взрослых, сверстников. В автобусе или в троллейбусе, вы, например, замечали как одни пассажиры, увидев вошедшего в салон пожилого человека, женщину с очень тяжёлой хозяйственной сумкой, проявляют о них заботу, уступив им своё место, а другие – остаются безучастными, делают вид, что не замечают их, смотрят в окно или читают книгу.
Доброе отношение к людям проявляется в разных формах, в разных наших качествах. Одно их них – тактичность. Тактичность и вежливость – не одно и тоже.
Например, Миша на перемене упал и порвал брюки, но он этого не заметил. Ребята заметили, но ничего Мише не сказали, а когда начался урок, Саша сказал на весь класс, что у Миши порваны брюки.
Тактичный человек так бы не поступил. Нужно было подойти к Мише на перемене и тихонько сказать, что у него порваны брюки. Тогда Миша не оказался бы в неловком положении, и ему не пришлось, бы краснеть перед всем классом.
2. Обсуждение ситуаций:
К сожалению, есть среди ребят такие, которые подозревают, что вокруг них все глупые, жадные, злые. С такими мыслями трудно стать воспитанным человеком, просто даже невозможно.
Ситуация 1: приехал Олег в лагерь. Заходит он в палату, а там сидят ребята и рассматривают журнал. Олег посмотрел на них молча и думает: «Нет, что-то они мне не нравятся. Вот тот, рыжий, наверняка, ябеда. А длинный драться будет. А этот наверное любит поесть, надо подальше спрятать сгущёнку».
Вывод: если человек привык так плохо думать о других, то и вести себя он будет соответственно. Такие люди, заряжённые недоверием и злостью, отравляют нашу жизнь в классе, во дворе. Они могут испортить всем настроение.
Совсем другим бывает поведение человека, когда он верит, что в людях много хорошего.
Ситуация 2: тот же Олег, только отношение к окружающему у него другое.
— Привет, ребята! А меня сюда направили. Я, Олег, из 19 школы. А вы? Вот здорово: все из разных школ. У вас, которая кровать свободная? Поглядите, какой фонарик… Отец подарил… И вообще, если что надо, книги или фонарик. Так берите, я сверху положу….
— С которым их этих Олегов вы хотели бы оказаться в одной палатке?
— И второй вопрос, но по секрету: а каждый ли из вас уверен, что если бы в лагере можно было выбрать соседа по койке, вас все бы охотно выбрали? Над этим стоит задуматься.
Вывод: Поведение, как зеркало, отразит вас.
— Когда вы смотрите в зеркало зло, что вы там видите?
— А если у вас хорошее настроение и вы смотрите в зеркало, что вы там видите?
3. Обсуждение проблемных задач:
Ситуация 1: Три подруги сидят во дворе на лавочке: Катя, Зина, Оля. Оле нужно рассказать Кате то, что касается их двоих. Можно ли это сделать прямо тут же? Если нет, то почему?
Ситуация2: Вам подарили вещь, которая у вас есть, или вам не нужна, или не нравится. Что вы скажите тому, кто её подарил?
Вы, ребята, должны быть головы всегда прийти на помощь. Конечно, у нас в классе есть дети, которые по собственной инициативе и внутреннему убеждения помогают товарищам в учёбе, в выполнении поручений и т.д.
(Пример из данного класса: Аверьянов Максим……..)
4. Подведение итогов классного часа:
(Выводы делают сами учащиеся, читая высказывания)
— Не бойся предлагать помощь другим, помогай в первую очередь людям, попавшим в беду, слабым, больным.
— Не мешай окружающим тебя людям работать и отдыхать.
— Будь вежливым, внимательным к другим, оказывай уважением старшим.
— Будь терпим к другим людям, но никоим образом не мирись с их неправильным поведением.
Воспитанность, культура поведения делают нашу жизнь удобной, приятной, разумной и красивой. Поверим в это горячо и искренне. Тогда всем окружающим: родителям, товарищам, учителям, даже незнакомым людям – будет хорошо с вами. И вам будет хорошо и радостно среди людей. А без этого счастья не бывает.
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Методическая разработка урока на тему «Заботливый ёжик»
План-конспект открытого урока по ДПИ для подготовительной группы ДХШ на тему «Заботливый ёжик».
«заботливые отношение к родителем-признак высокой культыры человека»
Это мероприятие учит ребят к доброму отношению к своим близким.
Открытый классный час «Заботливое отношение к родителям — признак высокой культуры человека»
Открытый классный час «Заботливое отношение к родителям — признак высокой культуры человека».
Игры для любознательных ребят и заботливых родителей.
Уровень развития речи является важным показателем готовности ребёнка к школе,т.к. речь — это основной инструмент получения.
Заботливым родителям о речевом развитии ребёнка.
Заботливым родителям
Хотите, чтобы Ваш ребёнок ходил в школу с удовольствием? Не говорите о школе плохо, не критикуйте учителей в присутствии детей.Не спешите обвинять учителя в отсутствии индивидуального подхода, за.
Забота о других людях, как способ познать себя
Заботиться о ком-то, помогать, обеспечивать, кормить, слушать, защищать, обнимать. Для выполнения всех перечисленных действий нужны храбрость, щедрость и немало усилий.
Забота, несмотря на сложность, имеет массу преимуществ. Мысль о вознаграждении, проявляя заботу о людях, приводит в смущение. Тем, кто не привык проявлять беспокойство об окружающих, нелегко прийти к пониманию смысла заботы. Возможно достаточно проявлять беспокойство лишь о собственных интересах?
Что значит «заботиться»?
Слово «забота» восходит корнями к древнеанглийскому «caru», что в переводе означает «беспокойство», «внимание». Забота имеет отношение к присмотру, обеспечению, опеке, покровительству.
Постарайтесь воспроизвести в памяти, как вы проявляли заботу о чаде, домашнем питомце, цветке. Человек целиком отдает им себя, отодвигая собственные дела и ставя во главу угла их потребности.
На тип помощи влияет и то, о ком и о чем заботятся. Вы кормите младенца, выгуливаете любимца, регулярно поливаете цветы в доме. Если вы заботитесь о ком-то, реальные действия, как, собственно, и взаимоотношения, не имеют первостепенного значения.
Вы вполне можете проявлять заботу об объектах (к примеру, об автомобиле, приусадебном участке), абстрактных понятиях (убеждениях, нравственных приоритетах), но выглядит во всех случаях одинаково: вы желаете оказать помощь — предлагаете собственное время и верность, что, в свою очередь, позволяет вам убедиться в том, что объекту заботы ничто не угрожает.
Также мало кто задумывается, но любой человек может использовать заботу, как одну из форм контроля над другими людьми, но этого не стоит делать, ведь подобный подход — путь в никуда.
Нужно ли прежде всего заботиться о себе?
Забота о людях равносильна выражению: «Полюби себя, и тогда полюбишь окружающих». Вы должны в первую очередь позаботиться о себе, для того чтобы потом суметь позаботиться о человеке.
Рассмотрим пример, наглядно демонстрирующий принцип. Согласно авиационному правилу, при возникновении турбулентности и выпадении кислородных масок в первую очередь нужно надеть маску на себя, а потом на ребенка. Чтобы позаботиться о ребенке, нужно обеспечить собственную безопасность.
Проявляя заботу о ближнем, сломленном болезнью невозможно, если не спать ночами. Крайне важно учитывать собственные потребности, и вовсе не из эгоистических соображений, а как раз наоборот. Так вы поможете близкому человеку рациональным, а не исступленным способом.
*Важно не путать любовь к себе, самоуважение с эгоцентризмом. Гоните прочь чувство вины. Эгоцентрики оказывают помощь окружающим исключительно для раздутия чувства собственной важности до невероятных размеров. Личности, любящие себя, осознают: если они научились заботиться о себе, значит, заботиться о ком-то им будет гораздо проще.
Взаимосвязь заботы о других и беспокойства о себе
Когда человек проявляет заботу о людях, начинает развиваться его умение заботиться о себе. По мнению нейробиологов, эти два умения тесно взаимосвязаны. Когда индивид восхищается окружающими, проявляет сострадание, в его мозге задействуются нейронные структуры, помогающие формировать самосознание.
Забота о других заставляет человека подвергать осмыслению свое я, оказывает влияние на его нравственный выбор, а также побуждает принимать участие в благотворительных мероприятиях.
Дела касающиеся заботы о себе, индивид не защищает рамки своего я, а, напротив, стремится преодолеть их, то есть переступает через самолюбие. Так развивается гуманность, искреннее стремление заботиться.
В столь желаемой, однако труднореализуемой системе координат возможно возвращение бескорыстия, самоотверженности, восстановление утраченных связей, проявление подлинной заботы о людях. Вероятно, жизнь в социуме перестанет вызывать стойкие ассоциации с полем сражения за личные выгоды.
Измельчение и индивидуализация морали
Забота о других больше никого не интересует. В настоящее время в социуме наблюдается моральный кризис, который имеет прямое отношение к культу эгоцентризма. Нарциссы и гедонисты «отменили» нравственную регуляцию, посчитав ее лишь некой разновидностью развлечения.
В результате этого происходит смена нравственных установок. Сообщества разрушаются, вследствие чего ослабляется персональная ответственность перед окружающими. Все контакты так или иначе сводятся к функциональной зависимости, мораль же понимается исключительно как ответственность индивида перед собственной персоной.
Казалось бы, такая мораль помогает предупреждать неверные поступки, но спектр ее действия сильно ограничен. В таком случае мы говорим об очень узком значении этого понятия – инстинкте самосохранения, к примеру. В сущности подобная забота о себе больше напоминает обеспокоенность или даже своего рода опасение.
Возведение эгоцентризма в абсолют это, по мнению нейробиологов, уязвимая позиция.
Забота о других естественна для человека
Забота о других и помощь нуждающимся — согласно недавно проведенным нейробиологическим исследованиям индуцирует активность мозговых отделов, связанных с удовольствием. Так, дети уже с 1,5 лет стараются оказывать помощь даже незнакомцам. Вывод: забота о себе тесно связана с заботой о других.
Прочие исследования, к примеру, социальных эмоций, наглядно продемонстрировали: несмотря на то что эти эмоции вызваны состоянием окружающих, они подталкивают индивида к осмыслению собственной точки зрения и поведения. А подобная рефлексия уже служит важным шагом к поведению, одобряемому обществом.
Путь к саморазвитию лежит через сострадание — действительно ли это так?
Между социальными эмоциями и нравственными действиями есть промежуточное звено в виде самоанализа, предполагающего понимание висцеральных ощущений. Последние представляют собой реакции организма на различные чувства либо воздействие факторов окружающей среды (к примеру, появление мурашек от испуга, мороза либо удовольствия).
Нейробиологам удалось выяснить, что данные эмоции приводят к всплеску активности в участках коры головного мозга, включенных в сеть, соответствующая чувству собственной важности. Усиление активности данной сети происходит, как правило, в момент, когда индивид выносит моральное суждение.
Иначе говоря, висцеральные процессы выполняют функцию моста между социальными эмоциями и персональными стимулами к нравственным поступкам.
Зарабатывать деньги на повседневные нужды, обеспечивать семью необходимыми вещами и заботиться о собственных детях — это важно. Но находить время и деньги на собственное развитие необходимо, чтобы двигаться вперед.
Осознание себя через заботу о ком то
Забота о ком то необходима, чтобы сформировалось чувство самоидентификации и человеку было легче понять себя. И, напротив, зрелость собственного я – это основа сопереживания и беспокойства о другом. То есть развитие умения заботиться о себе происходит в тех случаях, когда человек заботится о ком-то.
Категория заботы трансформируется, обретая трансцендентный характер. В таком смысле забота приобретает уже широкое значение, представляя собой не просто беспокойство о благополучии собственного я, а способ существования.
Забота о других – и есть забота о себе
Забота о других исторически сложилась в так называемом золотом правиле нравственности. Его суть заключается в том, что человек не должен делать другому то, чего он не желает для себя. И наоборот, соответственно: следует поступать с окружающими так, как индивид хотел бы, чтобы поступали с ним.
Когда вы заботитесь о ком-либо, подумайте, как бы вы хотели, чтобы этот человек заботился о вас. Оказавшись прикованными к постели, что бы вы хотели, чтобы учитывала ваша сиделка? Если бы вы были малышом, как ваши родители оградили бы вас от неприятностей?
Заботьтесь о здоровье
Заботьтесь о себе, чтобы иметь хорошее здоровье, отказывайтесь от вредных привычек, таких как алкоголь, курение, и ведите здоровый образ жизни. Вовремя лечите любые заболевания, заботьтесь об их профилактике. Так вы сможете в нужный момент протянуть руку помощи, тому кто нуждается в поддержке.
*Забота о людях и добрые поступки, которые вы совершаете – одни из благороднейших вещей, к которым надо стремиться. И пусть Всевышний, Карма либо Вселенная не скажет спасибо, но сердце обязательно отблагодарит.
Классный час «Заботливое отношение к людям»
— привить детям этические качества личности и нормы в обществе.
Ход классного часа
1.Вступительное слово учителя: рядом с нами живут, которые нуждаются в заботе, отзывчивости. Очень важно замечать, кому и где нужна помощь, найти возможность и пути оказания помощи людям.
В окружающей жизни мы часто наблюдаем как положительные, так и отрицательные поступки взрослых, сверстников. В автобусе или в троллейбусе, вы, например, замечали как одни пассажиры, увидев вошедшего в салон пожилого человека, женщину с очень тяжёлой хозяйственной сумкой, проявляют о них заботу, уступив им своё место, а другие – остаются безучастными, делают вид, что не замечают их, смотрят в окно или читают книгу.
Доброе отношение к людям проявляется в разных формах, в разных наших качествах. Одно из них – тактичность. Тактичность и вежливость – не одно и тоже.
Например, Миша на перемене упал и порвал брюки, но он этого не заметил. Ребята заметили, но ничего Мише не сказали, а когда начался урок, Саша сказал на весь класс, что у Миши порваны брюки.
Тактичный человек так бы не поступил. Нужно было подойти к Мише на перемене и тихонько сказать, что у него порваны брюки. Тогда Миша не оказался бы в неловком положении, и ему не пришлось, бы краснеть перед всем классом.
2. Обсуждение ситуаций:
К сожалению, есть среди ребят такие, которые подозревают, что вокруг них все глупые, жадные, злые. С такими мыслями трудно стать воспитанным человеком, просто даже невозможно.
Ситуация 1: приехал Олег в лагерь. Заходит он в палату, а там сидят ребята и рассматривают журнал. Олег посмотрел на них молча и думает: «Нет, что-то они мне не нравятся. Вот тот, рыжий, наверняка, ябеда. А длинный драться будет. А этот наверное любит поесть, надо подальше спрятать сгущёнку».
Вывод: если человек привык так плохо думать о других, то и вести себя он будет соответственно. Такие люди, заряжённые недоверием и злостью, отравляют нашу жизнь в классе, во дворе. Они могут испортить всем настроение.
Совсем другим бывает поведение человека, когда он верит, что в людях много хорошего.
Ситуация 2: тот же Олег, только отношение к окружающему у него другое.
— Привет, ребята! А меня сюда направили. Я, Олег, из 19 школы. А вы? Вот здорово: все из разных школ. У вас, которая кровать свободная? Поглядите, какой фонарик… Отец подарил… И вообще, если что надо, книги или фонарик. Так берите, я сверху положу….
— С которым их этих Олегов вы хотели бы оказаться в одной палатке?
— И второй вопрос, но по секрету: а каждый ли из вас уверен, что если бы в лагере можно было выбрать соседа по койке, вас все бы охотно выбрали? Над этим стоит задуматься.
Вывод: Поведение, как зеркало, отразит вас.
— Когда вы смотрите в зеркало зло, что вы там видите?
— А если у вас хорошее настроение и вы смотрите в зеркало, что вы там видите?
3. Обсуждение проблемных задач:
Ситуация 1: Три подруги сидят во дворе на лавочке: Катя, Зина, Оля. Оле нужно рассказать Кате то, что касается их двоих. Можно ли это сделать прямо тут же? Если нет, то почему?
Ситуация2: Вам подарили вещь, которая у вас есть, или вам не нужна, или не нравится. Что вы скажите тому, кто её подарил?
Вы, ребята, должны быть готовы всегда прийти на помощь. Конечно, у нас в классе есть дети, которые по собственной инициативе и внутреннему убеждению помогают товарищам в учёбе, в выполнении поручений и т.д.
(Пример из класса: ……..)
4. Подведение итогов классного часа:
(Выводы делают сами учащиеся, читая высказывания)
— Не бойся предлагать помощь другим, помогай в первую очередь людям, попавшим в беду, слабым, больным.
— Не мешай окружающим тебя людям работать и отдыхать.
— Будь вежливым, внимательным к другим, оказывай уважением старшим.
— Будь терпим к другим людям, но никоим образом не мирись с их неправильным поведением.
Воспитанность, культура поведения делают нашу жизнь удобной, приятной, разумной и красивой. Поверим в это горячо и искренне. Тогда всем окружающим: родителям, товарищам, учителям, даже незнакомым людям – будет хорошо с вами. И вам будет хорошо и радостно среди людей. А без этого счастья не бывает.
Консультация «Воспитание заботливого отношения к окружающим»
Заботливое отношение к окружающим — ценнейшее нравственное качество, которое воспитывается у детей с раннего возраста. Гуманная направленность личности ребенка складывается на основе отношений, связывающих его с окружающими, и зависит от того, насколько эти отношения наполнены нравственным содержанием.
Заботливость, выражаемая ребенком, может основываться на разных мотивах: один ребенок хочет доставить взрослому радость, облегчив его труд, а другой надеется получить награду за свою помощь и заботу. Эгоистические тенденции возникают у детей в тех случаях, когда родители все делают для ребенка сами, ничего не требуя от него взамен.
Заботливость как нравственное качество содержит многое: помощь и взаимопомощь, отзывчивость, доброжелательность, внимательное отношение к окружающим. Поведение и деятельность ребенка более целеустремленны, осознанны и эмоционально насыщенны, если в основе их лежит заботливое отношение к окружающим.
Можно выделить некоторые этапы развития этого нравственного качества у детей. Первый этап — охотное выполнение ребенком просьб, поручений, заданий старших, желание и стремление оказать помощь другим; затем — проявление внимания, чуткости не только в поведении, но и словесно.
При этом учитывается умение и стремление ребенка сдерживать импульсивные желания, которые идут вразрез с интересами и потребностями других. Важным является и положительное эмоциональное отношение к окружающим людям как общий психологический фон. Завершающий этап развития этого качества — проявление заботливости в отношениях к близким людям (родителям, родственникам).
Проявления заботливого отношения к окружающим значительно углубляются и приобретают общественную направленность, если ребенок посещает детский сад, является членом детского коллектива. Благотворное влияние детского сада на воспитание у детей трудолюбия, коллективизма, заботливости отмечают и родители.
Уровень развития заботливого отношения ребенка к окружающим определяют следующие показатели: степень самостоятельности в проявлениях заботы о других, активность ребенка в оказании помощи, проявлении сочувствия, сопереживания; устойчивость проявления заботливости при некотором изменении обычных жизненных ситуаций; наличие мотивов, которые обеспечивают общественную направленность проявляемой заботы.
Особенности проявления заботливости у детей во многом зависят от условий семейного воспитания : эмоциональной атмосферы в семье; понимания родителями целей и задач воспитания и воплощения их на практике; отношения родителей к участию ребенка в домашнем труде.
Посещение семьи, беседы с родителями, наблюдения за поведением ребенка в детском саду и дома позволяют педагогу увидеть, как по-разному проявляются названные условия в семьях.
В одних семьях царит положительный эмоциональный климат. Он основан на глубоком понимании родителями целей и задач воспитания, вдумчивом отношении к вопросам нравственного воспитания, единстве педагогических требований, предъявляемых ребенку в детском саду и дома.
Все это формирует у ребенка правильные представления о том, какого человека можно назвать заботливым. Эти представления отражаются в их поведении. Проявления заботливости у детей самостоятельны и относительно устойчивы, хотя и не всегда достаточно осознанны.
В таких семьях дети постепенно включаются в дела семьи, особенно трудовые, через постоянные поручения, обязанности, которые подбираются родителями. Детским учреждениям важно работать в тесном контакте с такими семьями, перенеся наиболее ценное из практики семейного воспитания в детский сад.
В других семьях родители правильно понимают цели и задачи воспитания, хотят, чтобы их дети росли чуткими, заботливыми, но допускают некоторые ошибки, нарушая единство педагогических требований.
Стиль семейных отношений здесь в целом положительный, но случаются конфликты (обычно из-за вспыльчивости, несдержанности кого-то из родителей). Родителям не хватает терпения, выдержки, поэтому и условия для воспитания заботливости специально не создаются.
Но встречаются семьи, в которых общая атмосфера определяется потребительскими запросами родителей, отсутствием интереса к вопросам нравственного воспитания. В подобных семьях отсутствует проявление заботливости между членами семьи, а в детском саду дети из этих семей проявляют заботу о других лишь под непосредственным влиянием воспитателя, которого они уважают и любят.
К трудовым делам в семье дети не привлекаются, поэтому у них отсутствуют необходимые в этом возрасте трудовые умения и навыки, а также и желание быть полезным другим.
Изучение особенностей семейного воспитания показывает, что дети, недостаточно включенные в дела семьи, не имеют возможности проявить заботу, не осознают необходимости быть заботливыми. Они лучше оценивают поведение другого ребенка, чем собственное. Поэтому воспитателям и родителям необходимо уделять много внимания развитию правильной самооценки.
Можно предложить детям: «Попробуйте сделать дома нужное для всей семьи дело. Посмотрите, в чем мама или папа затрудняются, и предложите свою помощь». Такое обращение интересно детям и дает им возможность проявить дома активность.
Постепенно дети осознают нравственный смысл своей помощи. У них появляется желание быть нужным и полезным дома, ответственность за порученное дело, стремление не только довести его до конца, но и выполнить так, чтобы родителям было приятно видеть их самостоятельными и умеющими все делать.
Выполняя по заданию воспитателя практические дела, дети учатся и словесно выражать свои добрые чувства членам семьи.
«Формирование положительного отношения к труду в природе». Консультация для родителей Трудовое воспитание детей в дошкольном учреждении не должно осуществляться в отрыве от семейного воспитания. В семье имеются благоприятные.
Консультация для родителей «Экологическое воспитание — это воспитание нравственности, духовности и интеллекта» Консультация для родителей. В нашей стране формировалась общая Концепция непрерывного экологического образования, начальным звеном которой.
Воспитание у детей старшего дошкольного возраста толерантного отношения к детям с ограниченными возможностями здоровья Цель: воспитывать у детей старшего дошкольного возраста толерантное отношение к детям с ограниченными возможностями здоровья. Ход занятия.
Консультация «Как выстроить гармоничные отношения с родителями?» Что нужно для проведения успешной работы с родителями? Совместные проекты и исследования, открытые мероприятия по итогам года, праздники,.
Консультация «Гендерное воспитание в ДОУ и в семье» Консультация «Гендерное воспитание в ДОУ и в семье.»«Нельзя считать один пол совершеннее другого, так и нельзя их уравнивать» Ж. Руссо ГЕНДЕР.
Консультация «Экологическое воспитание» Экологический субботник в детском саду Экологическое воспитание очень важно, ведь малышей нужно как можно раньше приучать к бережному отношению.
Проект по воспитанию у дошкольников заботливого отношения к домашним животным «Мы в ответе за тех, кого приручили» Проект «Мы в ответе за тех, кого приручили» (Комбинированная группа для обучающихся общеразвивающей направленности и обучающихся с ЗПР от.
Трудовое воспитание. Консультация для воспитателей Трудовое воспитание подрастающего поколения — дело огромной государственной важности. Такие качества личности, как трудолюбие, уважение.
Воспитание патриотических чувств посредством ознакомления с окружающим миром природы Патриотическое воспитание-это основа формирования личности. Патриотическое воспитание, есть результат длительного воспитательного процесса.
Консультация «Воспитание положительного отношения к труду в процессе экологического образования дошкольников» Мы живем в обществе, где существует множество проблем. Но проблема сохранения окружающей среды-одна из самых актуальных. Почти все дети.
Что такое заботливое отношение к людям
Люди строят отношения с окружающими. Они могут быть наполнены самыми разными событиями и чувствами, быть радостными или проблемными. От чего это зависит? От различия характеров, воспитания, предпочтений, убеждений, целей общения, психологии личности.
Психологи говорят о том, что, разбирая отношения с окружающими людьми, человек должен обратить внимание на другую зону развития — самого себя и свои ощущения. Для чего это нужно и как отношение к себе может влиять на то, что происходит в жизни — несбывшиеся мечты и планы, ссоры и разногласия, непонимание и неуважение?
Ответ заключается в проецировании чувств. Все, что переживает человек внутри, что он думает о себе и своем характере, отражается в окружающей действительности. Обладая низкой самооценкой и не удовлетворяя свои потребности, люди транслируют такое отношение во внешний мир, показывая тем самым, какова их ценность. Соответственно, другие люди, наблюдая этот процесс, реагируют соответствующим образом — неуважением, пренебрежением, нарушением личных границ.
Как понять, что отношения с самим собой выстроены неправильно? С чего следует начать любить и принимать себя без осуждения, критики и чувства вины? Ответы в данной статье.
Психология человека и безопасность
Личной безопасности человека посвящено много статей. Специалисты связывают ее с переживанием чувства страха. Страх — это ресурсное состояние психики. Испытывая его, люди понимают, что нужно делать или чего делать нельзя, чтобы сохранить жизнь и здоровье. У человека, который относится к себе с заботой и любовью, должно присутствовать здоровое чувство страха, а значит, собственной безопасности.
Когда его нет, человек не осознает угрозы, которая нависает над ним. Он может нарушать правила, провоцировать агрессию окружающих, «подставлять» себя под несчастные случаи или травмы.
Заботливое отношение к собственной личности предполагает создание безопасной среды для себя. В подростковом возрасте оно появляется в виде отказа от вредных привычек, вступления в антисоциальные группы, бессознательного причинения вреда своему здоровью.
Во взрослой жизни, человек, который ясно видит, что является для него безопасным, а что нет, избегает участия в мероприятиях, которые могут как-то ему навредить. Среди них: езда в нетрезвом состоянии, жизнь с насильником или тираном, наркотическая и алкогольная зависимость, плохое питание, игнорирование заболеваний.
Психология человека, который заботится о своей безопасности: он осторожен, объективен и четко понимает то, что может навредить ему.
Привычки, сохраняющие здоровье
Любить себя — это относиться с вниманием к своему здоровью. Игнорирование болезненных ощущений в теле, хронических заболеваний свидетельствует о небрежном отношении к себе.
Когда человек заболевает, ему нужна квалифицированная помощь специалиста. Лучше отказаться от советов друзей — так можно поскорее выздороветь и тем более не заниматься самолечением.
Понять, насколько серьезно вы относитесь к своему здоровью, можно, если вспомнить свои привычки поведения в ответ на боль или недомогание.
- Сделать вид, что ничего не болит, просто показалось. Такая позиция свидетельствует о том, что вам жалко тратить время на себя, чтобы понять, что происходит с организмом.
- Поинтересоваться у близких, какое лекарство может помочь от боли. В этом случае имеет место пренебрежительное отношение себе и желание как можно скорее заглушить неприятный симптом, чтобы он не отвлекал от работы и повседневных дел. Такой подход к здоровью небезопасен, поскольку, часто одни и те же симптомы могут быть предвестниками разных заболеваний. Принимая лекарства, которые кто-то посоветовал, можно очень навредить себе.
- Терпеть боль, учиться жить с ней, но не обращаться за помощью к врачу. Одна из самых вредных и разрушительных реакций. Если вы узнали в ней себя, то стоит задуматься: что происходит в вашей жизни такого, что заставляет так обесценивать собственные ощущения, не заботиться о своем здоровье, а значит и жизни — как будто все равно, что с вами будет?
Привычки, помогающие сохранить здоровье, это спорт, правильное питание, полноценный сон и отдых, оказание себе помощи во время напряжения и усталости, своевременное обращение к врачу.
Защита личного пространства
Показатель отсутствия заботы о себе — постоянное нарушение личных границ. Это наблюдается в общении с людьми, которые открыто проявляют неуважение, насмехаются, манипулируют.
Заботливое отношение к своему личному пространству — это не позволять причинять себе боль ради спокойствия других людей, уметь говорить «нет», когда просьбы противоречат личным моральным нормам, не делать ради других то, что доставляет много неудобства или подвергает риску.
Принятие эмоций и чувств
Принимать свои чувства — это значит строить отношения с собой как с самым главным человеком в жизни. Если эта особенность сформирована, тогда человек:
- не улыбается, чтобы радовать других, когда испытывает душевные переживания;
- не сдерживает гнев на другого человека — чтобы сохранить его спокойствие, разрушая тем самым себя — а конструктивно выражает его;
- плачет, если есть такая потребность;
- остается в одиночестве, если ему это необходимо, вместо того, чтобы радовать других своим присутствием.
Понимать свои душевные переживания и эмоции — это значит быть внимательным и заботливым к себе. Психологи говорят, что чувства человека — как дети. Когда они появляются, то требуют, чтобы на них обратили внимание. В момент душевных переживаний важно прислушаться к себе и понять — что я чувствую? Чего мне хотелось бы сейчас? Как я могу себе помочь? В этом проявляется заботливое отношение к своему внутреннему миру.
Отношения с окружающими не в ущерб себе
Психология человека такова, что часто он может ставить окружающих людей на первое место в жизни, а себя на последнее. Как показывает практика, такая позиция не всегда вызывает уважение к нему, а наоборот — приглашает других беззастенчиво пользоваться чужой добротой.
Заботливо относиться к себе — это значит любить других не больше, чем себя самого. Когда в душе живет любовь к себе, то это намного повышает собственную ценность в глазах окружающих, способствует развитию взаимоуважения и того, что взаимодействие выйдет на новый уровень — радостного общения, выгодного сотрудничества, крепких отношений.
Забота или эгоизм? В чем отличие?
Нет ничего более замечательного и прекрасного, чем забота о другом человеке, и не будет преувеличением сказать, что наши действия, направленные на благо другого, выражают собой вершину эволюции человеческого сознания, ведь часто, когда мы говорим о личности, мы автоматически подразумеваем ту или иную степени эгоизма.
Эгоизм — естественное свойство живого организма.
Например, животные абсолютно эгоистичны. И, что бы ни говорили любители домашних питомцев (а в их заблуждениях на этот счет, несомненно, есть искренность), это действительно так, и даже в тех случаях, когда, например, собака защищает своего хозяина, она делает это исключительно из эгоистических соображений, ведь инстинкт толкает ее на автоматическое поведение, а хозяин — вожак или член стаи, которого надо защищать.
А что насчет людей? Будучи биологически животными, осознанно или не очень, но многие люди строят свои жизненные стратегии на тех же принципах. Что поделать, наш личный мир всегда эгоцентричен, и в основе принципа выживания всегда стоит тот самый животный абсолютный эгоизм, который заставляет нас жить только ради себя. А говоря точнее, ради одного — психологического благополучия нашего Я.
Что бы мы ни делали в жизни, какими бы идеями ни руководствовались, но в основе всех наших стремлений лежит наше внутреннее психологическое благополучие, которое каждый из нас стремится достигнуть и продлить во времени. Возможно, кто-то согласившись с этим скажет, что речь здесь идет о стремлении человека к счастью. И будут не совсем правы, поскольку ситуация с благополучием несколько сложнее, чем кажется на первый взгляд.
Вся неоднозначность психологического благополучия заключается в том, что в его основе всегда лежит наша личная, субъективная оценка внутренней реальности. Например, некоторые люди утверждают, что они вполне благополучны и счастливы, вовсе не связывая это понятия со счастьем или с какими-либо эмоциями вообще.
С этим ничего не поделать, ведь такова природа нашего сознания, и оно всегда в конечном счете оценивается изнутри. И если кто-то пытается навязать нам свое понимание благополучия или счастья, его оценка всегда останется субъективной.
Но значит ли это, что любое общественно одобряемое деяние, каковым и является забота о другом человеке, всегда основано на эгоизме и поиске благополучия для себя?
Является ли забота о других эгоизмом?
Настаивать на подобном подходе неизменно любят люди, которые откровенно живут для себя, не стесняясь при случае говорить, что в их эгоизме нет ничего дурного, ибо он естественен и присущ любому живому существу на планете.
«В глубине души вы все такие же, как и я» — вот типичное заявление эгоиста, которое он транслирует в общество, будучи совершенно уверенным, что весь мир состоит из людей, подобных ему.
Конечно, такие заявления, всегда вызывают законные вопросы у тех, кто более чем в эгоизм привык верить во врожденный альтруизм человека разумного. Как нам ответить, например, на такой вот вопрос — есть ли разница между человеком, работающим волонтером в больнице, и бизнесменом, мерилом благополучия которого давно стали власть и деньги?
Всякий раз, когда мы говорим о разнице, мы говорим о границе, которую проводим между понятиями. Но для того, чтобы эту границу провести, мы должны определить: во-первых, что такое забота, а во-вторых, чем она отличается от эгоизма?
Итак, определение: забота — это действие, направленное на другого и призванное принести этому другому благополучие.
Таково классическое определение термина, и из него вроде бы следует, что забота — это конечно акт альтруизма.
Но, не все так просто и проблема в том, что забота может приносить благополучие по-разному, а вернее, в нескольких различных вариантах — тому, о ком заботятся, тому, кто заботится или (иногда) сразу обеим сторонам. И мы попробуем воспользоваться этим рассуждением, чтобы найти ту границу, которая отгородила бы истинную заботу о других от эгоизма.
Начнем с эгоизма. Из трех перечисленных вариантов второй идеально подходит под определение эгоизм, и, надо сказать, встречается он в нашей жизни куда чаще, чем хотелось бы.
Всем знакома ситуация, когда один близкий человек проявляет «внимание» и «заботу» по отношению к другому, не особо интересуясь мнением последнего. Такое явление часто встречается в семьях, когда родители «заботятся» о детях, исходя исключительно из своего собственного понимания этого действия. Стоит ли говорить о том, что в таких семьях мнения ребенка никто и никогда не спрашивает, считается, что родителям и так понятно, что именно нужно их отпрыску.
Такое положение дел является скорее нормой, чем исключением, а в большинстве, на первый взгляд, вполне благополучных семей, такая «забота» является само собой разумеющейся, до такой степени, что заговори вы об этом с родителями, многие даже не поймут, в чем проблема и что вы хотите им сказать.
Но общество начинается с детства и с воспитания, и воспитанные определенным образом люди, став взрослыми, часто начинают вести себя точно так же, как и родители.
Зачем люди заботятся о других.
А теперь давайте посмотрим, какими мотивами могут руководствоваться люди, заботящиеся о других подобным образом.
Та забота о ближнем, которую мы ранее назвали «эгоистичной», может иметь несколько причин. Мы не будем рассматривать причины исключительно материального характера, когда «заботящийся» делает это ради материального вознаграждения, но попробуем посмотреть на это с точки зрения психологии.
Человек, как правило, не осознает истинных причин, по которым он заботится о других подобным образом, он предпочитает думать и демонстрировать окружающим, что в основе его действий лежат самые благие намерения, самые искренние и альтруистичные побуждения.
Такие люди часто любят проявлять заботу демонстративно, и они никогда не упустят случая рассказать об этом своим близким, друзьям, знакомым и обязательно дадут это понять самому объекту заботы.
Конечно, так происходит не всегда. Бывает, что забота не выносится на публичное обозрение, но тогда она обязательно становится предметом гордости и значимости самого заботящегося.
Как нетрудно понять, в обоих случаях забота для человека — это награда в виде одобрения его действий или со стороны общества, или со стороны себя лично. Другими словами, заботящийся получает определенную выгоду, ради которой он старается совершать свои поступки.
В основе такой выгоды чаще всего лежит удовлетворение от социального или личного одобрения «правильных действий» (я живу и действую так, как должно). Копнув немного глубже, мы обнаружим здесь чувство вины (я не таков, каким должен быть), а стремление избавится от чувства вины и толкает человека на действия, которые выглядят «правильно» (искупление вины через заботу).
Помимо чувства вины, есть еще несколько причин, например, стремление ощутить через заботу свою собственную значимость или устранить чувство беспокойства или страха через контроль своего подопечного.
Итак, можно сделать вывод — в основе односторонней (эгоистичной) заботы лежит стремление решить свои психологические проблемы за счет того человека, о ком заботятся.
Но решается ли проблема на самом деле? Конечно нет, ведь временное удовлетворение, полученное таким образом, никоим образом не затрагивает источника проблемы.
Помимо этого, ситуация усугубляется еще и тем, что временное решение достигается за счет использования другого человека, которому часто не оставляют даже небольшой возможности такой заботы избежать.
Существует ли бескорыстная забота?
Если в основе стремления заботится о других людях так часто лежит чувство вины, страха или стремление к самоутверждению, то как же насчет альтруизма? Возможно ли вообще, чтобы человек заботился о другом абсолютно бескорыстно?
Чаще всего о бескорыстии говорят, когда человек делает что-то, не получая за это материального вознаграждения. Однако, если учесть все то, о чем мы только что вели речь, то придется признать, что истинного альтруизма просто не существует, ведь во всем, что мы делаем для другого всегда есть наш личный интерес.
Конечно, между заботой, навязываемой другому, и той, что по-настоящему необходима человеку, есть огромная разница. Но в чем состоит эта разница, если все наши действия изначально эгоистичны?
Такие вопросы всегда происходят от привычки все измерять с точки зрения моральных стереотипов, ведь мы часто исходим из их самоочевидной ценности. Но сами по себе, в отрыве от интересов людей, моральные нормы не имеют ни малейшего смысла.
В чем настоящий смысл заботы о других?
Этот вопрос приобретает совершенно иной контекст, если мы рассмотрим его с позиций психологического благополучия — как заботящегося, так и того, о ком заботятся.
И здесь мы вплотную подходим к варианту, когда забота становится взаимовыгодным обменом, когда оба человека приобретают в результате заботы чувство психологического благополучия.
Например, если человек заботится о другом с любовью, а он или она это искренне принимает, то в результате истинным вознаграждением для обоих будет то же чувство. Или, говоря иначе, ощущение психологического благополучия высокого уровня.
Вне всякого сомнения, кто-то сможет усмотреть в этом взаимный эгоизм и принцип «ты мне, я тебе», однако, скорее всего это будет человек, которому не знакомо чувство любви, а также и проистекающее из него искреннее стремление к помощи, которое можно с полным на то правом назвать бескорыстным. И тот, кому это чувство знакомо, легко поймет, что это не просто взаимовыгодная сделка двух людей по обмену одного на другое, но фактическая отдача друг другу чувства любви, в основе которого не лежит никаких условий и никакого торга.
Таким образом, здесь можно сделать вывод, что только заботу, основанную на любви и сострадании, мы можем назвать истинной.
После того, как мы фактически определили критерий истинной заботы, давайте рассмотрим признаки, по которым можно отличить действия тех, кто привык манипулировать другими людьми под лозунгом заботы и внимания.
Признаки эгоистичной заботы.
— Человек, который заботится о другом, делает это демонстративно, напоказ.
— Он неустанно подчеркивает тот факт (перед другими или перед самим собой), что он приносит жертву, заботясь о другом.
— Он демонстративно отказывается от своих интересов в пользу своего подопечного. Занимает позицию, которую можно охарактеризовать так — «Мои интересы не важны, либо глубоко вторичны, главное — это ты».
Именно такие люди чаще всего считают, что любое следование своим собственным интересам — проявление эгоизма, и всячески осуждают такую манеру поведения в других. Внешне они всегда ведут себя подчеркнуто альтруистично, однако, подобное поведение продиктовано стремлением избавится от чувства вины, а в основе их действий и оценок других людей, лежит ханжеская позиция следования усвоенным ранее социальным стереотипам. Именно для такого типа людей свойственно фактическое игнорирование истинных интересов их подопечных, потому что на самом деле, сознательно или нет, они преследуют только свои интересы.
— Человек проявляет свою заботу без учета интересов другой стороны, он почти никогда не интересуется тем, нужна ли такая забота на самом деле.
— Заботящийся манипулирует свои подопечным, пытаясь навязать необходимость своих «услуг». Он постоянно стремится убедить в необходимости своих действий окружающих и, в первую очередь, сам объект своего внимания.
— Насильственная забота. Когда стремления «жертвы заботы» не принимаются во внимание, а процесс заботы продолжается, даже несмотря на протесты и просьбы это прекратить. При этом часто можно услышать слова: «Я лучше знаю, что тебе нужно».
— Отношение к подопечному, как к человеку, неспособному о себе позаботиться, несамостоятельному, зависимому.
При этом часто бывает, что заботящийся стремится взять на себя якобы ответственность за действия или бездействие объекта заботы. Подобная манипуляция может принести невероятный вред, приучая подопечного к мысли о том, что любые его проблемы и вопросы решаются без его участия. Такая ситуация не редкость в семьях, где по отношению к детям принята позиция гиперопеки. Таким образом выстраиваются зависимые отношения между родителями и детьми, которые сохраняются потом на протяжении всей жизни.
Признаки искренней и плодотворной заботы.
— Основной признак искренней заботы о другом — внимание к стремлениям подопечного, в этом случае заботящийся в своих действиях всегда следует этим стремлениям, ничего не навязывая от себя лично.
— Внимание к чувствам подопечного. В результате заботы он не должен чувствовать себя человеком второго сорта, ущербным, неспособным брать ответственность за свои действия и свою жизнь.
— Искреннее стремление к реализации потребностей человека, а не своих собственных. Такой заботящийся всегда интересуется тем, что именно нужно его подопечному, и при этом ничего тому не навязывает. Девиз — подопечный всегда лучше меня знает, что именно ему нужно. Даже если он вовсе отказывается от помощи, это ничего не меняет.
— Заботящийся проявляет уважение к чувствам и мнениям подопечного и принимает его как равного себе.
— Заботящийся исходит в своих действиях из настоящего чувства любви и сострадания, а не из имитации этих чувств. Наличие подобной мотивации является необходимой основой истинной заботы, можно сказать, что это главное необходимое условие, отличающее истинную заботу от эгоизма.
