Короткие суры корана с переводом. Благословенные свойства сур корана. Что такое аят
Священные аяты из Корана, являющиеся прямой речью самого Создателя всего сущего — Аллаха, изложены в определённой последовательности и несут очень глубокую смысловую нагрузку, способную объяснить все явления Вселенной.
Что такое аят
Это одно предложение из глав Корана, которых всего насчитывается в священной книге мусульман 114. Исламские богословы немного разошлись во мнениях относительно вопроса о том, сколько аятов в Коране, поскольку просчитывали по различным методикам, но единогласно сошлись в решении, что их там свыше 6200.
Некоторые действия должны выполняться после завершения каждой обязательной молитвы, и они называются Такибаат. Из многочисленных действий, которые были рекомендованы, есть несколько стихов Священного Корана, которые также были предписаны и несут большую награду, если читать после ежедневных молитв.
Ниже приведен список стихов, которые следует прочесть, и примечание о награде, полученной за чтение каждого из них. Если этот айа читается после каждой молитвы, то Джанне гарантированно читателю. Из Священного Пророка рассказывается, что между человеком, который читает эту аяю после каждой молитвы и Дженны, нет никаких препятствий, кроме смерти, т.е. он будет испытывать радости Джанны сразу после его смерти, и только этот человек сможет прочесть то, кто благочестив и прав.
О чём говорят аяты из Корана
Каждый аят рассказывает о сокровенном, все они открывают людям истину о создании, бытии и переходе в иной мир. Вся священная книга мусульман являет собой исчерпывающее руководство к действию раба божьего на протяжении его мирской жизни — экзамена и подготовки к вечному существованию.
Тот, кто произносит это после каждой обязательной молитвы, получит вознаграждение, равное каплям дождя и пескам. Святой Пророк настоятельно рекомендовал прочесть эту аю, особенно в ранние утренние и вечерние времена. Это также следует читать после каждой молитвы. Преимущество чтения этой айы состоит в том, что она действует как защита от Шайтана. Говорят, что тот, кто читает эту айю, защищен от сюжета Шайтана, даже если он одинок в пустыне.
Стихи для чтения перед сном
Для краткости, вот список аяат и сур, которые также рекомендуется читать после молитв. Все, что нужно сделать, — это намереваться точно указать время, которое вы хотите проснуться, а затем прочесть эту айю перед сном. Сура ат-Такатур также рекомендуется, и Святой Пророк сказал, что тот, кто произносит это до сна, будет спасен от ужасов могилы.
Чтения специально для вечеров в четверг и пятницы
Записано, что если человек в четверг вечером произнесет Суру Бани-Исраил, он встретится с 12-м имамом и будет среди своих спутников.
Наиболее распространённые в практике аяты
Первый аят Корана звучит так: «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного» и отражает полную картину существования человека на земле — вся его жизнь должна быть построена на мотивации жить ради Господа и во имя Его, совершая все благие поступки для достижения Его довольства и остерегаясь грехов во избежание Его гнева.
Лечебные аяты из Корана
Тот, кто читает Суру аль-Ках, умрет мучеником и будет воскрешен с мучениками в Судный день. Если Сура ад-Духан будет прочтена в эту ночь, все его грехи будут прощены. Он получит награду, эквивалентную награде за тысячу рабов за каждое письмо, которое он читает, и семьдесят тысяч ангелов будут молиться о том, чтобы его грехи были прощены.
В день пятницы наиболее рекомендуемыми сурами являются Сура аль-Ихлаас, а-Наас, аль-Фалак, Ат-Тауба, аль-Каф, ас-Саффаат, ар-Рахман, ан-Ниса, Хад и аль — Гадр. Все они несут большую награду и должны быть прочитаны, если это возможно. Имам Али сказал, что тот, кто читает суру и-нишу по пятницам, будет защищен от мучений могилы. Тот, кто произносит суру Худа, будет засчитан с пророками, а посланники и его грехи будут прощены.
Аяты из Корана, говорящие о единобожии, о Рае и Аде, о милости и прощении Всевышнего — наиболее часто встречаются в священной книге, поскольку именно они отражают основу вероубеждения мусульман. Суть ислама в поклонении Единому Аллаху, который не имеет ничего и никого подобного ему, ни в чём не нуждается и свободен от несовершенства.
Преимущество чтения Суры аль-Каха состоит в том, что все грехи прошлой недели прощены. Имам Джафар ас-Садик сказал, что если человек произнесет Суру в качестве Саффаата в этот день, он будет защищен от всех бедствий и несчастий. Тот, кто произносит суру ар-Рахмана, будет иметь сияющее лицо в Судный день.
Чтения для увеличения пропитания
Рассказывается о том, что письмо Сурах аль-Му’мин ночью, а затем хранение его на месте бизнеса увеличивает пропитание. Хранение Суры аль-Хиджр в кармане или привязанный к руке также является средством увеличения средств к существованию. Сура аль-Каари следует носить на шее, и сура аль-Ваакиа следует читать каждую ночь, чтобы оставаться независимой с точки зрения получения дохода. Чтение суры адх-дхарият каждый день также увеличивает пропитание.
Мать Корана
Коран начинается с главы под названием «Открывающая книгу», которая содержит в себе 7 аятов. Каждый из них отражает семь основных разделов Корана. Считается, что первая сура — это мать Корана, которая объемлет в своём коротком тексте все составляющие священной книги. Она говорит о качествах и атрибутах Создателя, выражает основу вероубеждения в единобожии, просит направить на истинный путь и удержать от заблуждений и влекущих за собой наказаний. По смысловой нагрузке именно эти пункты оговариваются во всём Коране на протяжении 600 страниц священного текста.
Стихи, которые помогают быстро погасить долги
Питьевая вода, в которой растворен Сура Юсуф, также увеличивает пропитание. С этой же целью следует прочесть последние два стиха Суры аль-Бакары после каждой молитвы Иши. Чтение аях аль-Курси после каждой молитвы и повторение Суры аль-Ваакиа 41 раз — это еще один способ получить божественную помощь в погашении долгов.
Просто для удовольствия, давайте притвориться, что Ветхий Завет был еще хуже, чем Коран, и мы были более варварскими 500 лет назад. Как насчет того, что делает сегодня Ислам? Западный мир продвигался вперед со времен огня и серы, но Ближний Восток поворачивается назад к нему. Для этого есть много причин, но их руководство — отличное место для начала. Вот 10 примеров коранских цитат, которые оживают сейчас.
Лечебные аяты из Корана
Священная книга мусульман универсальна. Она не только учит и объясняет суть жизни, но и способна лечить духовные и физические недуги, если применять аяты из Корана с искренней верой и упованием лишь на помощь Всевышнего Аллаха. Для верующего искренне мусульманина достаточно написать определённые аяты на листок при помощи шафрана, который легко смывается водой и не вреден для организма, а затем выпить эту воду или омыть ею больное место. Если будет на то воля Всевышнего, больной излечится от своих недугов. Ведь каждый понимающий мусульманин знает, что всё оружие против любой беды — у Аллаха, и лишь один Он мощен исправить ситуацию, избавить страждущего от невзгод и вернуть рабу его покой.
Однако, когда мусульмане обращаются в христианство, «те, кто следуют за Ним» быстро перестают быть «милосердными» и становятся реальными «суровыми» реальными быстрыми темпами. Этим летом пакистанская невеста Надя Масих, обращаясь в христианство, была встречена пулей из ее семьи и мертвым христианским мужем, который также подвергся пыткам.
Они хотят, чтобы вы отвергли веру, поскольку они отвергли веру, если только вы не будете равны. История, которую мы получаем от сирийских сторонников-беженцев, — это всего лишь несколько потерянных душ, стремящихся к лучшей жизни. Они не придут сюда и массово изнасилуют, и они не здесь, чтобы распространять халифат. Это очень милая версия событий, и она вечно наивна. Демократы говорят, что мы боимся, и что статистически лично для меня лично невозможно стать жертвой террористического нападения. Назовите меня феминази, если хотите.
Какие бы ситуации ни происходили в жизни мусульманина, он знает, что на каждый вопрос есть определённые аяты из Корана, способные объяснить ему суть происходящего, подсказать выход из положения и обрести верное руководство к действию. А для того чтобы понять смысл сложного для восприятия простого обывателя коранического текста, существуют толкования от ведущих исламский учёных-богословов.
Немногие из сирийских беженцев являются сирийцами, и немногие из них в Европе ассимилируются. Они есть, потому что Коран прямо заявляет, что мусульмане должны распространять ислам по всему миру. У вас могут быть все странные кровати, которых вы хотите, но есть, в частности, тот, кто не может дождаться, чтобы задушить вас во сне. Являются главами и стихами. Коран дополнительно делится на 30 равных разделов, называемых «юз». Разделения юз’а не падают равномерно по главам, но существуют только для того, чтобы облегчить прохождение чтения в равные дневные суммы в течение месяца. важно в течение месяца, когда рекомендуется заполнить хотя бы одно полное чтение Корана от обложки до крышки.
Я слышала, что мусульманам помимо хождения по врачам можно заниматься еще лечением по Корану. Как это и в чем заключается суть исцеления? Какие суры надо читать? Зарема, Челябинск.
Чтение Корана, дуа и заклинания (рукуу) используются со времён Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям) при самых различных заболеваниях. Мусульмане могут прибегнуть к лечению Кораном при любых недугах. Аллах подчеркнул: « Мы ниспосылаем Коран как исцеление и милость верующим, а грешникам он только добавляет урон » (Сура «аль-Исра», 17 / 82).
Первый юз ‘Корана начинается с первого стиха первой главы и продолжается частично через вторую главу. Первая глава, состоящая из восьми стихов, представляет собой краткое изложение веры, которая была открыта Богом Мухаммеду, пока он был до миграции. Большинство стихов второй главы были раскрыты в первые годы после миграции в Медину, в то время, когда мусульманская община создавала свой первый общественно-политический центр.
Наиболее распространённые в практике аяты
Ищите Божьей помощи с терпеливым упорством и молитвой. Это действительно тяжело, кроме тех, кто смирен, — кто помнит уверенность в том, что они должны встретиться с их Господом и что они должны вернуться к Нему. Скажи: Мы верим в Бога и откровение, данное нам, и Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и племенам и тому, что было дано Моисею и Иисусу, и тому, что было дано всем пророкам от их Господа. Мы не делаем никакой разницы между одним и другим из них, и мы подчиняемся Богу.
В другом аяте сказано: «О, люди! К вам от вашего Господа пришли увещевание, исцеление тому, что в сердцах, [указание на] прямой путь и милость верующим» (Сура «Юнус», 10 / 57).
Всевышний говорит: «Если бы Мы ниспослали Коран не по-арабски, то [многобожники] непременно сказали бы: «Почему не разъяснены его (т. е. Корана) аяты? Как же это — араб [возвещает Коран] не по-арабски?» Отвечай [, Мухаммад]: «Он (т. е. Коран) для тех, кто уверовал, — руководство к прямому пути и [средство] исцеления. А те, которые не веруют, слепы [к Корану], и их уши глухи [к нему], словно к ним взывают издалека»» (Сура «аль-Фуссилат», 41 / 44).
Первая глава называется «Открытие». Он состоит из восьми стихов и часто упоминается как «молитва Господа» Ислама. Глава во всей своей полноте неоднократно повторялась во время ежедневных молитв мусульманина, поскольку она суммирует отношения между людьми и Богом в поклонении.
Мы начинаем с восхваления Бога и поиска Его руководства во всех вопросах нашей жизни. Затем Коран продолжает самую длинную главу откровения «Корова». Название главы относится к рассказу, рассказанному в этом разделе о последователях Моисея. В начале этого раздела изложено положение человечества в отношении Бога. В нем Бог посылает руководство и посланников, и люди выбирают, как они будут реагировать: они либо будут верить, либо полностью отвергнут веру, либо станут лицемерами.
Целительная сила прослушивания и чтения аятов Корана подтверждена многими научными исследованиями. Не секрет, сколь сильное воздействие оказывает сказанное: словом можно и уничтожить, и оживить. И потому прекрасное Слово Аллаха дарует успокоение и радость, укрепляет тело и дух, излечивает недуги, особенно болезни души : различные депрессии и нервные расстройства, одержимость джиннами. В тяжёлых случаях по Воле Всевышнего недуг значительно ослабевает. Нужно регулярно проводить лечебные чтения, верить в исцеление и уповать только на Аллаха.
Затем мы познакомились с рассказами о предыдущих народах и тем, как они отреагировали на Божье руководство и посланников. и Иисус, и борьба, которую они взяли на себя, чтобы дать руководство своим людям. Главный редактор журнала «Мусульманские времена».
Поскольку только исламофобы, которые ненавидят ислам или тех мусульман, которые хотят обеспечить соблюдение Закона Шариата, своего воображения, с помощью крюка или мошенничества, делают заголовки, сострадательные учения Священного Корана теряются для обычного немусульманского наблюдателя.
Общепринятое деление болезней на физические и духовные достаточно условно. Существуют нравственные недуги — зависть, страхи, жадность, лень, чрезмерное беспокойство о мирском благополучии, на фоне которых появляются физические заболевания : гипертония, атеросклероз, остеохондроз, язвы и гастриты, болезни печени и лёгких и другие. Они неразрывно связаны друг с другом, и лечение только симптомов не дает должного результата или делает болезнь хронической. Известно, что правильная терапия начинается с поиска причины, поэтому нужно обратить внимание на состояние души. Возможно, после этого отпадёт необходимость в лекарствах.
Что такое аят
В Священном Коране говорится об одном Боге и одной человеческой семье. Коран подчеркивает, что праведность не в точном соблюдении ритуалов, а в актах сострадания и доброты. В нем говорится, что лакмусовая бумажка для истинной веры и подлинного поклонения заключается в том, что она ведет к сострадательной жизни.
Это не праведность, что вы поворачиваете свои лица к Востоку или Западу, но по-настоящему праведным является тот, кто верит в Аллаха и Последний день, а также ангелов и Книгу и Пророков, и тратит свои деньги на любовь к Нему, на родственников и сирот, а также нуждающихся и путников и тех, кто просит милостыню, и для выкупа пленных; и кто наблюдает молитву и платит закят; и тех, кто исполняет свое обещание, когда они его создали, и терпеливого в бедности и скорби и непоколебимости во время войны; именно они доказали правду, и именно они богобоязненны.
Использование аятов Корана для лечения практически любых болезней подтверждено Сунной и применяется мусульманами при первых же признаках недуга. Известны хадисы о пользе сур Священной Книги для рукуу.
При лечении аятами возможны различные методики. При любых известных или неясных заболеваниях можно слушать или читать Коран дважды в день минимум по 1 часу. Сначала читается сура «Фатиха» и за ней — сура «аль-Бакара» . Во время рукуу Аллах указывает путь исцеления, либо обозначает причину заболевания, либо дарует полное излечение.
О чём говорят аяты из Корана
Каждую пятницу во второй части проповеди мусульмане во всем мире слышат стих, в котором подчеркивается справедливость, доброта и естественная взаимная любовь как среди ближайших родственников. Действительно, Аллах предписывает справедливость и добрые дела другим; и давая как родственные; и запрещает непристойность, и проявляет зло, и противоправное преступление. Он увещевал вас, что вы можете принять во внимание.
Благословенные свойства Сур Священного Корана
Аллах говорит, что быть благочестивым — значит быть сострадательным. Он делает Свои отношения или Его Провидение обычным людям, обусловленным общим человеческим состраданием, утверждая, что те, кто хочет найти Его, добьются успеха, только если они добры и сострадательны к простым людям.
При физических болезнях можно многократно повторять суру «аль-Фатиха» для улучшения самочувствия. Известен достоверный хадис о том, как один сахаб лечил болезнь вождя племени чтением этой суры, и тот выздоровел. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) подтвердил правильность действий сподвижника (Бухари).
Хорошо известна польза аятов-курси: молитва читается многократно одновременно с лёгким массированием больного места. Также возможно прочитать аяты над водой и дать её заболевшему.
И действительно, Аллах — с теми, кто служит другим. Действительно, Аллах — с теми, кто праведен и те, кто творят добро. Аллах говорит, что мы должны быть первыми и проявлять инициативу, чтобы делать добро другим, но, если другие были добры к нам, во-первых, у нас нет выбора, кроме как вернуть пользу.
Вознаграждение добра — не что иное, как доброта. В одном из стихов, который читается во время церемонии бракосочетания, Аллах связывает ответственность перед Ним за любезное обращение со своими родственниками. О вы, люди! бойтесь своего Господа, Который сотворил вас из одной души и создал оттуда своего помощника, и из них было много мужчин и женщин; и бойтесь Аллаха, в чье имя вы обращаетесь друг к другу, и помните о своем долге перед Аллахом, особенно уважая отношения отношений. Воистину, Аллах наблюдает за тобой.
Нельзя недооценивать сглаз при появлении болезней у детей и взрослых. Поэтому при любом заболевании надо сначала пробовать лечение молитвами . Возможно, при своевременном устранении причины ослабления организма (воздействие отрицательной энергии от восхищения или зависти человека или джинна) недуг быстро уйдёт.
Нежелательные проявления сглаза часто проходят после троекратного чтения трёх последних сур Корана. При развитии заболевания необходимо начитать на воду аяты от сглаза и джиннов, а затем, не ставя таз на пол, вылить всю воду на спину пациента и перевернуть посуду вверх дном. Такая процедура, по Воле Аллаха, полностью избавит от порчи.
Вот пример лечения Кораном при сглазе, порче , одержимости . Нужно читать аяты, которые сжигают джиннов и шайтанов:
Что такое сура и аят
«МАЯК НА ПУТИ К ИСТИНЕ»
Что такое аят?
от Замиль · Август 30, 2019
Словари дают толкование понятия аят как открытое указание, знак, след. Это стихотворные строки Корана, которые входят в состав сур. Они раскрывают существование Аллаха, указывают истинный путь и рассказывают о чудесах пророков.
Например, о знамениях Аллаха сказано в следующих аятах: «Спроси сынов Исраила, Мухаммад, сколько ниспослали Мы им ясных знамений. Если же кто-нибудь променяет милость Аллаха, после того как она явилась, [на что-то иное, то пусть знает,] что Аллах суров в наказании» (Сура «аль-Бакара», 2 / 211);
«И до тебя Мы посылали посланников. О некоторых из них Мы рассказали тебе, о других же — не рассказывали. И ни одному посланнику не было дозволено творить знамения (т. е. чудеса) без соизволения Аллаха. Когда же будет ниспослано повеление Аллаха, то будет решено по справедливости, и окажутся тогда в убытке приверженцы лжи» (Сура «аль-Гафир», 40 / 78).
О предзнаменованиях говорится в аяте: «Сказал им пророк: «Знамение его власти состоит в том, что к вам прибудет ковчег, несущий ублаготворение от Господа вашего и содержащий то, что осталось от дома Мусы и дома Харуна. Принесут его ангелы. Воистину, в этом для вас — знамения, если вы — уверовавшие» (Сура «аль-Бакара», 2 / 248).
О назиданиях гласит аят: «[Аллах] взращивает для вас злаки, маслины, финики, виноград и всякого рода плоды. Воистину, во всем этом — знамение для людей, способных размышлять» (Сура «ан-Нахль», 16 / 11).
О чудесах сказано в аяте: «Мы сделали сына Марьям и его мать знамением и поселили их в убежище на холме, где в укромном месте протекал ручей» (Сура «аль-Муминун», 23 / 50).
Доказательства Могущества Аллаха приведены в аятах: «И [ещё ] из Его знамений — то, что Он являет вам молнию, [чтобы вы питали] и страх и надежду, [и то, что] ниспосылает с неба дождь и оживляет им землю, после того как она иссохла. Воистину, в этом — знамения для людей разумеющих» (Сура «ар-Рум», 30 / 24);
«Мы сотворили и ночь, и день двумя знамениями, но Мы погрузили во мрак знамение ночи, а знамение дня сделали дающим свет, чтобы вы стремились к милости Господа вашего, умели вести счет годам, знали исчисление и постигли все то, что Мы вам разъяснили исчерпывающе» (Сура «аль-Исра», 17 / 12).
О Коране говорится в аяте: «Отвечай, что принес его (т. е. откровение) Святой Дух от твоего Господа в истине, чтобы подкрепить уверовавших, а также в качестве указания на прямой путь и доброй вести для муслимов» (Сура «ан-Нахль», 16 / 101).
Коран состоит из сур, а каждая сура – из аятов. Они могут быть длинными и короткими, равняться одной букве или нескольким, при этом являясь Речью Аллаха. Самый краткий аят состоит из одного слова. В Коране сказано: «Темно-зеленые» (Сура «ар-Рахман», 55 / 64).
Самый большой аят занимает целую страницу. Это фрагмент наиболее длинной суры Корана: «О вы, которые уверовали! Если вы берете или даете [в долг] на определенный срок, то [закрепляйте это] письменно. И пусть писец записывает [вашу сделку] справедливо. Писец не должен отказываться записывать [сделку] так, как научил его Аллах. Пусть он пишет то, что говорит берущий взаймы. Пусть писец убоится Аллаха, Господа своего, и не убавляет ничего [в договоре]. А если берущий в долг слаб умом или немощен или если он не может диктовать, то пусть диктует его доверенное лицо. В качестве свидетелей призовите двух известных вам мужчин. Если не найдется двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, угодных вам как свидетели, и когда одна из женщин забудет [что-нибудь], другая [сможет] напомнить ей. Свидетели, если их приглашают, не должны отказываться. И пусть не станет вам в тягость записать договор — большим он будет или малым — с указанием его срока. Такой порядок — самый справедливый перед Аллахом, самый верный по [надежности] свидетельства и самый далекий от сомнения. Не будет на вас греха, если вы не скрепите письменно [договор] и не возьмете свидетелей, когда совершаете куплю-продажу между собой наличными. Когда вы уславливаетесь между собой о чем-либо, призывайте свидетелей. Не следует чинить обиду писцу или свидетелю. Если же вы станете обижать их, то совершите грех. Страшитесь же Аллаха, Аллах вас учит [добру], Аллах знает обо всем сущем» (Сура «аль-Бакара», 2 / 282).
Вместе с сурой «аль-Фатиха», которую также называют басмалой, Коран состоит из 6236 аятов.
Часть аятов была ниспослана Пророку Мухаммаду (салляллаху алейхи ва саллям) в Медине, часть – в Мекке. Суры разделены на аяты для придания четкости и простоты восприятия. В Коране сказано: «Он — тот, кто ниспослал тебе Коран. В нем есть ясно изложенные аяты, в которых суть Писания, другие же аяты требуют толкования. А [люди], в сердцах которых укоренилось уклонение [от истины], следуют за аятами, которые требуют толкования, стремясь совратить [людей истины] и толковать Коран [по своему усмотрению]. Но не знает его толкования никто, кроме Аллаха. Сведущие в знаниях говорят: «Мы уверовали в него. Весь [Коран] — от нашего Господа». Но только разумные мужи следуют назиданиям» (Сура «Али Имран», 3 / 7);
«Алиф, лам, мим. [Это] — Писание, аяты которого ясно изложены и разъяснены от имени Мудрого, Ведающего» (Сура «Худ», 11 / 1);
«Аллах ниспослал наилучшее повествование — Писание, [части которого] сходны [по мыслям и форме] и повторяются. При чтении его содрогаются те, кто страшится Господа своего. А потом при поминании Аллаха дрожь проходит и сердца их смягчаются. Это и есть прямой путь [, указанный] Аллахом. Он ведет по нему того, кого пожелает. А того, кто заблудился по воле Аллаха, никто не наставит на прямой путь» (Сура «аз-Зумар», 39 / 23).
Первыми ниспосланными аятами стали строки суры «аль-Аляк». Относительно последних переданных Откровений у мусульманских ученых мнения расходятся. Одни называют 278 и 281 аяты суры «аль-Бакара», другие – 176 аят суры «ан-Ниса», третьи – 128-129 аяты суры «ат-Тауба», четвертые склоняются к версии о 1-3 аятах суры «ан-Нас» и 3 аяту суры «аль-Маида».
Суры, аяты, и ду»а
«Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.
Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.
Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.
Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
Сырааталлязина ан´амта алейхим.
Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин…»
Аамин. (Произносится про себя)
Смысл: «Я прибегаю к Аллаху, во избежание проклятого сатаны. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Владыке миров, Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда! Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь! Наставь нас на путь тех, Кого Ты одарил благами, не тех, кто находится под гневом и не заблудших. Да будет так!»
Сура «Кяусар»
«Бисмилляхи р-рахмани-р-рахим.
Инна а´тайна кяль кяусар
Фяссалли ли раббика Ван хар
Инна шяаниякя хВаль абтар».
Смысл: «Воистину, даровали Мы тебе [, Мухаммад,] изобилие. Так твори же молитву обрядовую и закалывай [животное жертвенное]. Воистину, тот, кто ненавидит тебя, — всего лишь куцый».
Сура «Фил»
«Бисмилляхи-р-рахмани -р-рахим
Алямтяра кяйфя фаала раббyка би-асхаабиль фийл
Алям йядж´аль кяйдахям фии тадзлийль
Ва арсаля аляй хим тайран абяабийль
Тярмийхим би хиджаратим мин сиджджийль
Фаджя аляхям кя асфим ма´кyяль».
Смысл: «Неужели не знаешь ты, что сотворил Господь твой с воинством слона? Разве не расстроил Он помыслы их злые и не послал на них птиц стаи? Осыпали они их осколками глины окаменевшей и превратили в подобие нивы [саранчой] изъеденной».
Сура «Курайш»
«Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим.
Ли ийляфи курайшин.
Ийляфихим рихляташ шитяаааи вассаййф.
Фяль йа´бyдyя рабба хяазаль бяйтиллязии
Ат´амахам мин джуи ва аамяна хям мин хауф».
Смысл: «Ради единения племени курайш, единения их во время перехода зимнего [в Йемен] и перехода летнего [в Сирию], пусть поклоняются они [т.е. курайшиты] Господу Храма этого [Мекканского], Который накормил их во время голода и избавил от страха [перед эфиопами]».
Сура «Маун»
«Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим.
Араайталлязи йyказзибy биддийн.
Фазяаликяллзяии йадy´уль йятийм.
Валяа йахудздзу аляа та´аамиль мискийн.
Фяуяйлyль лиль мусаллийн.
Альлязийная хум ан саляатихим сяахаан.
Альлязийна хям йyрааа yяня ва йамнаууналь мауун».
Смысл: «Думал ли ты о том, кто отрицает расплату [Дня Судного]? Ведь это тот, кто гонит сироту и не призывает [людей] кормить бедняков. Горе же тем молящимся, которые не творят молитвы истово, лицемерят которые и запрещают [к тому же] подавать милостыню».
Сура «Кяфирун»
«Бисмиляхи-р-рахмани-р-рахим
Куль йяа аййyхаль кяафируун
Ляа а´бyдy мяа та´бyдyн
Валяа антyм аабидyна ма а´бyд
Валяа ана аабидyм маа абадтyм
Валяа антyм аабидyна ма а´бyд
Лякyм дийнyкyм валийя дийн».
Смысл: «Скажи [, Мухаммад,]: «О вы, неверные! Не поклоняюсь я тому, чему поклоняетесь вы, а вы не поклоняетесь тому, чему поклоняюсь я. Ведь не [стану] я поклоняться тому, чему поклоняетесь вы, а вы не [станете] поклоняться тому, чему поклоняюсь я. Вам — вера ваша, мне же — моя!»
Сура «Наср»
«Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим
Изяа джяааааа насруллаахи валь фатху
Ва раайтаннааса йадху-лyяна фии дийнилляхи афуяаджaа
Фассаббих бихамди раббикя вастагфирху иннакяя кяана таууяабяа».
Смысл: «Когда подоспеет помощь Господня и наступит победа и когда увидишь ты, что станут люди толпами принимать Веру в Бога, то воздай хвалу Господу твоему, и проси у Него прощения, ибо прощающий Он».
Сура «Ляхаб»
«Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим
Тауббят йада абийляхаби ва табба
Маа агна анха малyхяя ва ма кясаб
Сайасля наран зата ляхаб
Вамраатyху хаммалятяль хатаб
Фии джийдиха хаблyм мим масад».
Смысл: «Да отсохнут руки Абу Ляхаба! Да сгинет он сам! Не спасли его ни богатство, ни то, что обрел он. И вскоре войдет он в огонь пылающий. И дрова [для огня] будет таскать жена [его], а на шее у нее вервь из волокон пальмовых».
Сура «Ихлас»
«Куль хуаллаху ахад.
Аллаху с-самад.
Лям йялид валям юляд
Валям йякулляху куфуан ахад».
Смысл: «Скажи: «Он — Бог Единый, Господь превечный. Не родил Он и не был рожден, и нет никого, равного Ему».
Сура «Фаляк»
«Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим.
Куль ауузу бираббиль фаляк
Мин шярри мяа халяк
Ва мин шярри ´гаасикын изяа вакаб
Ва мин шаярри нафаcаати фил ´укад
Ва мин шярри хаасидин изяа хасад».
Смысл: «Скажи: «Ищу убежища у Господа рассвета от зла, что сотворил Он, от зла мрака ночного, когда застилает он [мир], от зла дующих на узлы [колдуний], от зла зависти завистника».
Сура «Нас»
«Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим
Куль ауузу бираббин-нас Мяликин-нас.
Иляхин-нас Мин шарриль васвас иль хан-нас
Альлязии васвисуфисудyрин-нас
Миналь джин-нати ван-наас».
Смысл: «Скажи: Ищу убежища у Господа людей, Царя людей, Бога людей от зла искусителя [при упоминании Создателя] скрывающегося, сердца существ разумных совращающего, — как джиннов, так и людей».
Ду´а ´´Субханака´´
Сyбханакаллахумма. Уа бихамдике. Уа табаракасмyк. Уа та´аля джяддyк. Уаляа иляха ´гайрук».
Смысл: «Аллах — превыше всего. Мой Аллах, обращаюсь к Тебе, прося прощения и восхваляя Тебя. Имя Твое благословенно. Твое величие безмерно (Твоя слава безгранична) и нет никакого божества, кроме Тебя».
Ду’а »Аттахийят»
«Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака’атyх. Ассалямy алейна ва ‘аля ‘ибядилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан ‘абдyху уа расyлюх».
Смысл: «Почести Аллаху и молитвы и добрые слова. Мир и здравие тебе, о, Пророк! И милость Аллаха и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, еще свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Посланник».
Внимание! Во время произнесения слов «ля иляхе», указательный палец правой руки поднимается и на «илля ллаху» — опускается.
Салават-шарифы
Смысл: «О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, также как ниспослал на Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин похвалы и славы».
Ду’а, читаемая после Салават-шарифа
«Раббана аатина фиддyния хасанатан уа филь аахирати хасанатан уа кыйна ‘аззабаннаар».
Смысл: «О, наш Господь! Дай нам благополучие в этом и потустороннем мире и спаси нас от огня ада».
Ду’а »Кунут»
«Аллахумма инна настаыйнyка. Ва настагфирукя ва настахдийк. Ва нyснии аляйкяльхайра кyлляхяя нашкyрукя уаляа накфyрyк. Ва нахля’у ва натрукy ман йяфджyрyк. Аллахумма ийякя на’бyдy ва лякя нyсалли ва насджyдy ва илейке нас’а ва нахфид нурджy рахматаке ва нахша ‘азабаке инна ‘азабаке биль кyффари мyлхик».
Смысл: «Аллах мой, просим у Тебя помощи, направления на путь истины и прощения наших грехов. Веря Тебе, раскаиваясь перед Тобой, с надеждой полагаемся на Тебя. За каждое добро мы воздаем хвалу Тебе и благодарим за блага, которые Ты даруешь. Никогда не впадаем в неверие (отрицая Тебя). Мы против тех, кто не признает Тебя и отказываемся от них. Аллах мой, молимся, только Тебе, совершаем намаз и поклоняемся лишь Тебе. Мы всей силой стараемся проявлять покорность Тебе. Надеемся только на Твою милость и боимся Твоей кары. Ведь Твоя кара постигнет неверных».
Что читают после намаза
Ду´а: «Аллахумма антассаляму Ва минкас салям.
Табаракта йязаль джаляли валь-икрам»
(«О, Аллах! Ты есть Мир и от Тебя исходит мир.
Умножилась Твоя благодать. О, Обладатель величия и почета»).
Смысл: «Аллах — это Тот, кроме Которого, нет божества. Он Живой, Вечно Существующий, не одолевают Его ни дремота, ни сон. Ему принадлежит все, что в Небесах, и все, что на Земле, кто перед Ним заступится, без Его разрешения? Он знает, что было перед ними и знает, что будет после них, они овладевают из Его знаний только тем, что Он пожелает. Трон Его объемлет Небеса и Землю, и не тяготит Его охрана их, истинно. Он — Высокий, Великий».
Ду´а (молитвы, обращения)
Некоторые ду´а, читаемые во время совершения намаза
«Субхaнака»
Сyбханакаллахумма ва бихамдике
Ва табаракасмyк ва та´аля джяддyк
Валяа иляха ´гайрук».
Смысл: «Аллах — превыше всего. Мой Аллах, обращаюсь к Тебе, прося прощения и восхваляя Тебя. Имя Твое благословенно. Твое величие безмерно (Твоя слава безгранична) и нет никакого божества, кроме Тебя».
«Аттахийят»
«Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту
Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака´атyх
Ассалямy алейна ва ´аля ´ибядилляхи с-салихийн
Ашхадy алля илляха илляллах
Ва ашхадy анна Мухаммадан ´абдyху уа расyлюх».
Смысл: «Почести Аллаху и молитвы и добрые слова. Мир и здравие тебе, о, Пророк! И милость Аллаха и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, еще свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Посланник».
Внимание! Во время произнесения слов «ля иляхе», указательный палец правой руки поднимается и на «илля ллаху» — опускается.
Салават-шарифы (молитвы благословения)
«Аллахумма салли ´аля Мухаммадин ва аля aали Мухаммад
Камяа салляйта ´аляа Ибрахима ва аляа a´али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид.
Аллахумма бярик ´аляа Мухаммадин ва аляа a´али Мухаммад
Камяа бяракта ´аляа Ибрахима ´аляа a´али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид».
Смысл: «О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, так же как ниспослал на Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин похвалы и славы».
Список сур Корана по порядку
Разное
Список сур Корана по порядку. Священный Корана состоит из 114 сур, а суры состоят из аятов. На вопрос сколько аятов в Коране, ученые пришли к выводу, что их свыше 6200.
Сура № 1 «Открывающая Книгу / Аль-Фатиха / الفاتحة». Сколько аятов в суре: состоит из 7 аятов
Сура № 2 «Корова / Аль-Бакара / البقرة». Сколько аятов в суре: состоит из 286 аятов
Сура № 3 «Семейство Имрана / Али ‘Имран / آل عمران». Сколько аятов в суре: состоит из 200 аятов
Сура № 4 «Женщины / Ан-Ниса’ / النساء». Сколько аятов в суре: состоит из 176 аятов
Сура № 5 «Трапеза / Аль-Маида / المائدة». Сколько аятов в суре: состоит из 120 аятов
Сура № 6 «Скот / Аль-Ан‘ам / الأنعام». Сколько аятов в суре: состоит из 165 аятов
Сура № 7 «Ограды / Аль-А‘раф / الأعراف». Сколько аятов в суре: состоит из 206 аятов
Сура № 8 «Трофеи / Аль-Анфаль / الأنفال». Сколько аятов в суре: состоит из 75 аятов
Сура № 9 «Покаяние / Ат-Тауба / التوبة». Сколько аятов в суре: состоит из 129 аятов
Сура № 10 «Иона / Йунус / يونس». Сколько аятов в суре: состоит из 109 аятов
Сура № 11 «Худ / Худ / هود». Сколько аятов в суре: состоит из 123 аятов
Сура № 12 «Иосиф / Йусуф / يوسف». Сколько аятов в суре: состоит из 111 аятов
Сура № 13 «Гром / Ар-Ра‘д / الرعد». Сколько аятов в суре: состоит из 43 аятов
Сура № 14 «Авраам / Ибрахим / إبراهيم». Сколько аятов в суре: состоит из 52 аятов
Сура № 15 «Хиджр / Аль-Хиджр / الحجر». Сколько аятов в суре: состоит из 99 аятов
Сура № 16 «Пчёлы / Ан-Нахль / النحل». Сколько аятов в суре: состоит из 128 аятов
Сура № 17 «Ночной перенос / Аль-Исра’ / الإسراء». Сколько аятов в суре: состоит из 111 аятов
Сура № 18 «Пещера / Аль-Кахф / الكهف». Сколько аятов в суре: состоит из 110 аятов
Сура № 19 «Мария / Марйам / مريم». Сколько аятов в суре: состоит из 98 аятов
Сура № 20 «Та Ха / Та Ха / طه». Сколько аятов в суре: состоит из 135 аятов
Сура № 21 «Пророки / Аль-Анбийа’ / الأنبياء». Сколько аятов в суре: состоит из 112 аятов
Сура № 22 «Паломничество / Аль-Хаджж / الحج». Сколько аятов в суре: состоит из 78 аятов
Сура № 23 «Верующие / Аль-Му’минун / المؤمنون». Сколько аятов в суре: состоит из 118 аятов
Сура № 24 «Свет / Ан-Нур / النور». Сколько аятов в суре: состоит из 64 аятов
Сура № 25 «Различение / Аль-Фуркан / الفرقان». Сколько аятов в суре: состоит из 77 аятов
Сура № 26 «Поэты / Аш-Шу‘ара’ / الشعراء». Сколько аятов в суре: состоит из 227 аятов
Сура № 27 «Муравьи / Ан-Намль / النمل». Сколько аятов в суре: состоит из 93 аятов
Сура № 28 «Рассказ / Аль-Касас / القصص». Сколько аятов в суре: состоит из 88 аятов
Сура № 29 «Паук / Аль-‘Анкабут / العنكبوت». Сколько аятов в суре: состоит из 69 аятов
Сура № 30 «Римляне / Ар-Рум / الروم». Сколько аятов в суре: состоит из 60 аятов
Сура № 31 «Лукман / Лукман / لقمان». Сколько аятов в суре: состоит из 34 аятов
Сура № 32 «Земной поклон / Ас-Саджда / السجدة». Сколько аятов в суре: состоит из 30 аятов
Сура № 33 «Союзники / Аль-Ахзаб / الأحزاب». Сколько аятов в суре: состоит из 73 аятов
Сура № 34 «Сава / Саба’ / سبأ». Сколько аятов в суре: состоит из 54 аятов
Сура № 35 «Творец / Фатыр / فاطر». Сколько аятов в суре: состоит из 45 аятов
Сура № 36 «Йа Син / Йа Син / يس». Сколько аятов в суре: состоит из 83 аятов
Сура № 37 «Выстроившиеся в ряды / Ас-Саффат / الصافات». Сколько аятов в суре: состоит из 182 аятов
Сура № 38 «Сад / Сад / ص». Сколько аятов в суре: состоит из 88 аятов
Сура № 39 «Толпы / Аз-Зумар / الزمر». Сколько аятов в суре: состоит из 75 аятов
Сура № 40 «Прощающий / Гафир / غافر». Сколько аятов в суре: состоит из 85 аятов
Сура № 41 «Разъяснены / Фуссылят / فصلت». Сколько аятов в суре: состоит из 54 аятов
Сура № 42 «Совет / аш-Шура / الشورى». Сколько аятов в суре: состоит из 53 аятов
Сура № 43 «Украшения / Аз-Зухруф / الزخرف». Сколько аятов в суре: состоит из 89 аятов
Сура № 44 «Дым / Ад-Духан / الدخان». Сколько аятов в суре: состоит из 59 аятов
Сура № 45 «Коленопреклоненные / Аль-Джасийа / الجاثية». Сколько аятов в суре: состоит из 37 аятов
Сура № 46 «Барханы / Аль-Ахкаф / الأحقاف». Сколько аятов в суре: состоит из 35 аятов
Сура № 47 «Мухаммад / Мухаммад / محمد». Сколько аятов в суре: состоит из 38 аятов
Сура № 48 «Победа / Аль-Фатх / الفتح». Сколько аятов в суре: состоит из 29 аятов
Сура № 49 «Комнаты / Аль-Худжурат / الحجرات». Сколько аятов в суре: состоит из 18 аятов
Сура № 50 «Каф / Каф / ق». Сколько аятов в суре: состоит из 45 аятов
Сура № 51 «Рассеивающие прах / Аз-Зарийат / الذاريات». Сколько аятов в суре: состоит из 60 аятов
Сура № 52 «Гора / Ат-Тур / الطور». Сколько аятов в суре: состоит из 49 аятов
Сура № 53 «Звезда / Ан-Наджм / النجم». Сколько аятов в суре: состоит из 62 аятов
Сура № 54 «Месяц / Аль-Камар / القمر». Сколько аятов в суре: состоит из 55 аятов
Сура № 55 «Милостивый / Ар-Рахман / الرحمن». Сколько аятов в суре: состоит из 78 аятов
Сура № 56 «Событие / Аль-Ваки‘а / الواقعة». Сколько аятов в суре: состоит из 96 аятов
Сура № 57 «Железо / Аль-Хадид / الحديد». Сколько аятов в суре: состоит из 29 аятов
Сура № 58 «Препирающаяся / Аль-Муджадаля / المجادلة». Сколько аятов в суре: состоит из 22 аятов
Сура № 59 «Сбор / Аль-Хашр / الحشر». Сколько аятов в суре: состоит из 24 аятов
Сура № 60 «Испытуемая / Аль-Мумтахана / الممتحنة». Сколько аятов в суре: состоит из 13 аятов
Сура № 61 «Ряды / Ас-Сафф / الصف». Сколько аятов в суре: состоит из 14 аятов
Сура № 62 «Собрание / Аль-Джуму‘а / الجمعة». Сколько аятов в суре: состоит из 11 аятов
Сура № 63 «Лицемеры / Аль-Мунафикун / المنافقون». Сколько аятов в суре: состоит из 11 аятов
Сура № 64 «Взаимное обделение / Ат-Тагабун / التغابن». Сколько аятов в суре: состоит из 18 аятов
Сура № 65 «Развод / Ат-Таляк / الطلاق». Сколько аятов в суре: состоит из 12 аятов
Сура № 66 «Запрещение / Ат-Тахрим / التحريم». Сколько аятов в суре: состоит из 12 аятов
Сура № 67 «Власть / Аль-Мульк / الملك». Сколько аятов в суре: состоит из 30 аятов
Сура № 68 «Письменная трость / Аль-Калям / القلم». Сколько аятов в суре: состоит из 52 аятов
Сура № 69 «Неминуемое / Аль-Хакка / الحاقة». Сколько аятов в суре: состоит из 52 аятов
Сура № 70 «Ступени / Аль-Ма‘аридж / المعارج». Сколько аятов в суре: состоит из 44 аятов
Сура № 71 «Ной / Нух / نوح». Сколько аятов в суре: состоит из 28 аятов
Сура № 72 «Джинны / Аль-Джинн / الجن». Сколько аятов в суре: состоит из 28 аятов
Сура № 73 «Закутавшийся / Аль-Муззаммиль / المزمل». Сколько аятов в суре: состоит из 20 аятов
Сура № 74 «Завернувшийся / Аль-Муддассир / المدثر». Сколько аятов в суре: состоит из 56 аятов
Сура № 75 «Воскресение / Аль-Кийама / القيامة». Сколько аятов в суре: состоит из 40 аятов
Сура № 76 «Человек / Аль-Инсан / الإنسان». Сколько аятов в суре: состоит из 31 аятов
Сура № 77 «Посылаемые / Аль-Мурсалят / المرسلات». Сколько аятов в суре: состоит из 50 аятов
Сура № 78 «Весть / Ан-Наба’ / النبأ». Сколько аятов в суре: состоит из 40 аятов
Сура № 79 «Исторгающие / Ан-Нази‘ат / النازعات». Сколько аятов в суре: состоит из 46 аятов
Сура № 80 «Нахмурился / ‘Абаса / عبس». Сколько аятов в суре: состоит из 42 аятов
Сура № 81 «Скручивание / Ат-Таквир / التكوير». Сколько аятов в суре: состоит из 29 аятов
Сура № 82 «Раскалывание / Аль-Инфитар / الانفطار». Сколько аятов в суре: состоит из 19 аятов
Сура № 83 «Обвешивающие / Аль-Мутаффифин / المطففون». Сколько аятов в суре: состоит из 36 аятов
Сура № 84 «Разверзнется / Аль-Иншикак / الانشقاق». Сколько аятов в суре: состоит из 25 аятов
Сура № 85 «Созвездия Зодиака / Аль-Бурудж / البروج». Сколько аятов в суре: состоит из 22 аятов
Сура № 86 «Ночной путник / Ат-Тарик / الطارق». Сколько аятов в суре: состоит из 17 аятов
Сура № 87 «Всевышний / Аль-А‘ля / الأعلى». Сколько аятов в суре: состоит из 19 аятов
Сура № 88 «Покрывающее / Аль-Гашийа / الغاشية». Сколько аятов в суре: состоит из 26 аятов
Сура № 89 «Заря / Аль-Фаджр / الفجر». Сколько аятов в суре: состоит из 30 аятов
Сура № 90 «Город / Аль-Баляд / البلد». Сколько аятов в суре: состоит из 20 аятов
Сура № 91 «Солнце / Аш-Шамс / الشمس». Сколько аятов в суре: состоит из 15 аятов
Сура № 92 «Ночь / Аль-Лейл / الليل». Сколько аятов в суре: состоит из 21 аятов
Сура № 93 «Утро / Ад-Духа / الضحى». Сколько аятов в суре: состоит из 11 аятов
Сура № 94 «Раскрытие / Аль-Инширах / الشرح». Сколько аятов в суре: состоит из 8 аятов
Сура № 95 «Смоковница / Ат-Тин / التين». Сколько аятов в суре: состоит из 8 аятов
Сура № 96 «Сгусток крови / Аль-‘Аляк / العلق». Сколько аятов в суре: состоит из 19 аятов
Сура № 97 «Предопределение / Аль-Кадр / القدر». Сколько аятов в суре: состоит из 5 аятов
Сура № 98 «Ясное знамение / Аль-Баййина / البينة». Сколько аятов в суре: состоит из 8 аятов
Сура № 99 «Сотрясение / Аз-Зальзаля / الزلزلة». Сколько аятов в суре: состоит из 8 аятов
Сура № 100 «Скачущие / Аль-‘Адийат / العاديات». Сколько аятов в суре: состоит из 11 аятов
Сура № 101 «Великое бедствие / Аль-Кари‘а / القارعة». Сколько аятов в суре: состоит из 11 аятов
Сура № 102 «Страсть к приумножению / Ат-Такасур / التكاثر». Сколько аятов в суре: состоит из 8 аятов
Сура № 103 «Предвечернее время / Аль-‘Аср / العصر». Сколько аятов в суре: состоит из 3 аятов
Сура № 104 «Хулитель / Аль-Хумаза / الهمزة». Сколько аятов в суре: состоит из 9 аятов
Сура № 105 «Слон / Аль-Филь / الفيل». Сколько аятов в суре: состоит из 5 аятов
Сура № 106 «Курейшиты / Курайш / قريش». Сколько аятов в суре: состоит из 4 аятов
Сура № 107 «Мелочь / Аль-Ма‘ун / الماعون». Сколько аятов в суре: состоит из 7 аятов
Сура № 108 «Изобилие / Аль-Каусар / الكوثر». Сколько аятов в суре: состоит из 3 аятов
Сура № 109 «Неверующие / Аль-Кафирун / الكافرون». Сколько аятов в суре: состоит из 6 аятов
Сура № 110 «Помощь / Ан-Наср / النصر». Сколько аятов в суре: состоит из 3 аятов
Сура № 111 «Пальмовые волокна / Сура № Аль-Масад / المسد». Сколько аятов в суре: состоит из 5 аятов
Сура № 112 «Очищение веры / Сура № Аль-Ихляс / الإخلاص». Сколько аятов в суре: состоит из 4 аятов
Сура № 113 «Рассвет / Аль-Фаляк / الفلق». Сколько аятов в суре: состоит из 5 аятов
Сура № 114 «Люди / Ан-Нас / الناس» Количество аятов: состоит из 6 аятов
Узнаем как много сур в Коране и сколько аятов? Коран — священная книга мусульман
Каждый седьмой житель планеты исповедует ислам. В отличие от христиан, у которых священная книга – Библия, у мусульман это Коран. По сюжету и структуре две эти мудрые древние книги схожи между собою, однако Коран имеет собственные уникальные особенности.
Что такое Коран
Прежде чем разобраться, сколько сур в Коране и сколько аятов, стоит побольше узнать об этой мудрой древней книге. Коран является основой вероучения мусульман. Написан он был в VII столетии пророком Мухаммедом (Магометом). Как полагают почитатели ислама, Творец Вселенной послал архангела Гавриила (Джабраила) передать через Мухаммеда свое послание для всего человечества. Согласно Корану, Магомет является далеко не первым пророком Всевышнего, но последним, которому Аллах велел передать свое слово к людям.
Написание Корана длилось на протяжении 23 лет, до самой смерти Мухаммеда. Примечательно, что сам пророк не собирал воедино все тексты послания — это было сделано уже после смерти Магомета его секретарем Зейд ибн Сабитом. До этого все тексты Корана последователи заучивали наизусть и записывали на всем, что подвернется под руку.
Существует легенда, что в юности пророк Магомет интересовался христианством и даже собирался сам принять крещение. Однако, столкнувшись с негативным отношением к нему некоторых священников, оставил эту затею, хотя сами идеи христианства ему были близки. Возможно, в этом есть зерно истины, так как некоторые сюжетные линии Библии и Корана переплетаются. Это говорит о том, что пророк явно был хорошо знаком со священной книгой христиан.
Содержание Корана
Как и Библия, Коран — это одновременно и философская книга, и сборник законов, и летопись арабов. Большая часть книги написана в виде спора между Аллахом, противниками ислама и теми, кто еще не определился, верить или нет.
Тематически Коран можно разделить на 4 блока.
- Основные принципы ислама.
- Законы, традиции и обряды мусульман, на основе которых был впоследствии создан морально-правовой кодекс арабов.
- Исторические и фольклорные данные доисламской эпохи.
- Легенды о деяниях мусульманских, еврейских и христианских пророков. В частности, в Коране присутствуют такие герои Библии, как Авраам, Моисей, Давид, Ной, Соломон и даже Иисус Христос.
Структура Корана
Что касается структуры, то и здесь Коран похож на Библию. Однако, в отличие от нее, его автором является один человек, поэтому Коран не разделен на книги по именам авторов. При этом священная книга ислама разделена на две части, согласно месту написания.
Главы Корана, написанные Магометом до 622-го года, когда пророк, спасаясь от противников ислама, переселился в город Медину, называются мекканскими. А все прочие, которые Мухаммед написал на новом месте своего обитания, носят название мединских.
Сколько сур в Коране и что это такое
Как и Библия, Коран состоит из глав, которые у арабов называются сурами. Всего эта священная книга состоит из 114 глав. Они расположены не по порядку их написания пророком, а по смыслу. К примеру, самой первой написанной считается глава под названием Аль-Алак, в которой рассказывается о том, что Аллах — Творец всего видимого и невидимого, а также о способности человека грешить. Однако в священной книге она записана 96-й, а первая по счету идет сура Фатиха.
Главы Корана не одинаковы по длине: наиболее длинная — 6100 слов (Аль-Бакара), а самая короткая – всего из 10 (Аль-Каусар). Начиная со второй главы (Бакара сура), длинна их становится меньшей.
После смерти Магомета весь Коран был равномерно разделен на 30 джузов. Это сделано для того, чтобы во время священного месяца Рамадана, читая по одной джузе за ночь, правоверный мусульманин мог полностью прочесть Коран.
Из 114 глав Корана 87 (86) – это суры, написанные в Мекке. Остальные 27 (28) – это мединские главы, написанные Магометом в последние годы жизни. Каждая сура из Корана имеет собственное название, которое раскрывает краткий смысл всей главы.
113 из 114 глав Корана начинаются со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!» Лишь девятая сура, Ат-Тауба (с арабского означает «покаяние»), начинается с рассказа о том, как Всевышний поступает с теми, кто поклоняется нескольким богам.
Что такое аяты
Узнав, сколько сур в Коране, стоит обратить внимание на другую структурную единицу священной книги – аят (аналог библейского стиха). В переводе с арабского «аяты» обозначают «знамения».
Длина у этих стихов бывает разной. Иногда встречаются аяты длинней, нежели самые короткие главы (10-25 слов).
Из-за проблем с разделением сур на аяты мусульмане насчитывают разное их количество — от 6204 до 6600.
Самое меньшее количество аятов в одной главе – 3, а самое большее – 40.
Почему Коран нужно читать на арабском
Мусульмане верят, что чудодейственной силой обладают только слова из Корана на арабском языке, на котором священный текст был продиктован архангелом Магомету. Именно поэтому любой, даже самый точный перевод священной книги, теряет свою божественность. Поэтому читать молитвы из Корана необходимо на языке оригинала – арабском.
Тем, же кто не имеет возможности ознакомиться с Кораном в оригинале, чтобы лучше понять смысл священной книги, стоит прочесть тафсиры (толкования и разъяснения святых текстов сподвижниками Мухаммеда и известными учеными более поздних периодов).
Русскоязычные переводы Корана
В настоящее время существует большое разнообразие переводов Корана на русский язык. Однако все они имеет свои недостатки, поэтому могут служить лишь для начального ознакомления с этой великой книгой.
Профессор Игнатий Крачковский в 1963-м перевел на русский Коран, однако при этом он не пользовался комментариями к священной книге ученых-мусульман (тафсирами), поэтому его перевод красив, но во многом далек от оригинала.
Валерия Порохова перевела священную книгу в стихотворной форме. Суры на русском языке в ее переводе рифмуются, и при чтении священная книга звучит очень мелодично, в чем-то напоминая оригинал. Однако она переводила с англоязычной интерпретации Корана Юсуфа Али, а не с арабского.
Довольно неплохими, хотя и содержащими неточности, являются пользующиеся сегодня популярностью переводы Корана на русский язык Эльмира Кулиева и Магомеда-Нури Османова.
Сура Аль-Фатиха
Разобравшись с тем, сколько сур в Коране, можно рассмотреть несколько наиболее известных из них. Глава Аль-Фатиха называется у мусульман «матерью Писания», так как она открывает Коран. Сура Фатиха иногда еще именутеся Альхам. Считается, что написана Магометом она была пятой, однако ученые и соратники пророка сделали ее первой в книге. Состоит эта глава из 7 аятов (29 слов).
Начинается эта сура на арабском языке с традиционной фразы для 113 глав — «Бисмилляхи Рахмани Рахим» («Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!»). Далее в этой главе восхваляется Аллах, а также просится о Его милосердии и помощи на жизненном пути.
Сура Аль-Бакара
Наиболее длинная сура из Корана Аль-Бакара – в ней 286 аятов. В переводе ее название означает «корова». Наименование этой суры связано с историей о Моисее (Мусе), сюжет которой также есть в 19 главе библейской книги Чисел. Кроме притчи о Моисее, в этой главе также рассказывается о прародителе всех евреев – Аврааме (Ибрахиме).
Также сура Аль-Бакара содержит информацию об основных постулатах ислама: о единстве Аллаха, о благочестивой жизни, о предстоящем Дне Божьего суда (Киямат). Кроме того, в данной главе содержатся указания о ведении торговли, паломничестве, азартных играх, возрасте для женитьбы и различных нюансах, касающихся развода.
Бакара сура содержит информацию о том, что все люди делятся на 3 категории: верующие в Аллаха, отвергающие Всевышнего и Его учение и лицемеры.
«Сердцем» Аль-Бакары, да и всего Корана, является 255-й аят, называемый «Аль-Курси». В нем рассказывается о величии и могуществе Аллаха, Его власти над временем и Вселенной.
Сура Ан-Нас
Завершает Коран сура Аль Нас (Ан-Нас). Она состоит всего из 6 аятов (20 слов). Название этой главы переводится как «люди». В данной суре рассказывается о борьбе с искусителями, независимо от того, люди это, джинны (злые духи) или Шайтан. Главным действенным средством против них является произнесение Имени Всевышнего – таким образом они будут повергнуты в бегство.
Принято считать, что две заключительные главы Корана (Аль-Фалак и Ан-Нас) имеют защитную силу. Так, по утверждению современников Магомета, он советовал читать их каждый вечер перед сном, дабы Всевышний защитил от происков темных сил. Любимая жена и верная соратница пророка Аиша (Айша) рассказывала, что во время болезни Мухаммед просил ее читать вслух две финальные суры, надеясь на их целебную силу.
Как правильно читать священную книгу мусульман
Узнав, сколько сур в Коране, как называются наиболее известные из них, стоит ознакомиться с тем, как у мусульман принято обращаться со священной книгой. К тексту Корана мусульмане относятся, как к святыне. Так, к примеру, с доски, на которой мелом написаны слова из этой книги, нельзя стирать их с помощью слюны, нужно использовать только чистую воду.
В исламе существует отдельный свод правил относительно того, как нужно правильно вести себя, читая суры, аяты из Корана. Прежде чем приступить к чтению, нужно совершить небольшое омовение, почистить зубы и одеться в праздничную одежду. Все это связано с тем, что чтение Корана – это встреча с Аллахом, к которой нужно готовиться с благоговением.
Во время чтения лучше быть одному, чтобы посторонние люди не отвлекали от попыток постигнуть мудрость священной книги.
Что касается правил обращения с самой книгой, то ее нельзя класть на пол или оставлять открытой. Кроме того, Коран должен всегда лежать поверх других книг в стопке. Листки из Корана нельзя использовать в качестве оберток для других книг.
Читать Коран принято либо с раннего утра (тогда Аллах благословит человека на весь день), либо поздним вечером, незадолго до сна (тогда Всевышний даст покой до самого утра).
Коран — это не только священная книга мусульман, но и памятник древней литературы. Каждый человек, даже очень далекий от ислама, прочитав Коран, найдет в нем для себя много интересного и поучительного. Кроме того, сегодня это сделать очень просто: нужно лишь загрузить соответствующее приложение из интернета на телефон — и древняя мудрая книга будет всегда под рукой.
Аяты из Корана на каждый день
Более 14 веков назад Аллах ниспослал человечеству Коран через пророка Мухаммеда. Священная Книга стала откровением Всевышнего, подобие которого не в силах передать человек. Доказательством служат аяты из Корана, в которых верующие ищут помощи, поддержки высших сил. Молитвы действительно помогают человеку даже в самых тяжелых ситуациях.
Что такое аяты
«Аят» в переводе означает «знамение» Корана. Вся информация, содержащаяся в Священном Писании, связана с внешним миром. Поэтому аяты из Корана считаются достоверными, разумными и проницательными. Откровения Священного Писания посылались человечеству в разные времена в течении 22 лет. Одни суры были целиком ниспосланы пророкам, другие – фрагментами в виде аятов.
Последнее божественное ниспослание получил святой Мухаммед незадолго до смерти. Он стал последним пророком, который передал людям Божьи заповеди через Коран. Поэтому сведения, содержащиеся в Святой Книге мусульман, считаются самыми достоверными.
В Священном Писании сказано, что Мухаммед получал откровения Всевышнего частями. Это было удобно для их дальнейшего толкования и запоминания. Кроме того, постоянное получение аятов укрепляло веру в Аллаха, позволяя людям ощутить его божественное присутствие. Мусульмане старались заучивать наизусть Коран, суры, аяты и дуа (молитву). По мере ниспослания откровений, пророк указывал, в какую суру следует поместить новый аят. Их хронологическая последовательность, установленная Мухаммедом, соблюдается до сих пор.
Молитвы на каждый день
Мусульмане обязаны 5 раз в день совершать намаз (молиться) и хотя бы 1 раз в день читать Священное Писание. Для ежедневного чтения можно выбирать разные аяты из Корана. Но самым известным и читаемым стал аят аль-Курси. Имамы (исламские священнослужители) рекомендуют читать его ежедневно и в любых ситуациях: перед началом важного дела, выходом из дома, перед учебой.
Вечером хорошо вспоминать молитву Ясин. По окончании ночного намаза рекомендуется читать аяты из суры Корова. По пятницам мусульмане читают Аль-Кахф. Считается, что Всевышний прощает любые грехи читающему аяты из Корана. Пророк Мухаммед писал, что за душу человека, который вечером прочитает стихи Ад-Духан, будут молится 70 000 ангелов.
Молитвами мусульмане просят о следующем:
- чтобы Аллах был доволен верующими;
- Всевышний направлял родных людей на истинный путь;
- чтобы у членов семьи все было хорошо и их обходили стороной неудачи;
- Создатель послал хорошего и верующего спутника жизни (для незамужних и неженатых);
- Всевышний защитил от ада и даровал рай;
- чтобы оставаться здоровыми и полными жизненных сил;
- вера в Аллаха крепла с каждым днем;
- был достаток в семье и финансовое благополучие;
- все жизненные проблемы решались правильно и справедливо.
Пророк также учил мусульман просить каждый день у Всевышнего знаний. Для этого была ниспослана сура Та Ха (аят 114).
Аяты для очищения дома
Мусульмане искренне верят, что параллельно с нами существуют джины. Они всячески пытаются навредить человеку, особенного дома. Джинов винят в начавшейся ссоре между близкими. Их делают виновниками человеческих неудач. А самые плохие джины могут и вовсе завладеть душой человека и долго ее мучат.
Очистить дом от недружелюбных джинов помогают аяты из Корана. Чтобы начать религиозный обряд, необходимо подготовиться:
- Сделать генеральную уборку в доме.
- Произвести полное омовение.
- Надеть чистую одежду.
- Прочитать вдумчиво и неспеша специальные аяты Корана.
Очищение дома совершают, читая Суру Аль-Бакара и Аль-Имран. Очистить жилище от плохих духов помогает и азан (молитвенный призыв). Когда звучит стих с призывом начать молитву, джины покидают дом.
Аяты для души
Мусульмане стремятся полностью открыть свое сердце Аллаху. Поэтому очищение аятами души широко распространено в исламе. Для этого верующие читают аяты Аль-Фатиха, Суры Аль- Ихляс, Кафирун. Такие молитвы помогают укрепить веру и облегчают душевные терзания. Укрепить здоровье помогает Сура Исра, Фуссилат. А святые стихи Ясин облегчают жизнь человека в целом.
Любой аят или сура из Корана благотворно влияет на человека. Молитвы помогают обрести душевное спокойствие и стойкость, если их читают искренне и с верой во всемогущность Аллаха.
Учат ли аяты насилию?
Мусульмане утверждают, что ислам – мирная религия. Однако в современном обществе исламистов приравнивают к террористам.
На самом деле, это часть политической игры. Религией всегда было удобно прикрывать насилие. А если аяты из Корана, подвергаясь ложной трактовке, призывают убивать врагов, то это становится отличным поводом, чтобы повесить на ислам клеймо жестокости. На самом деле, многие аяты и суры неправильно трактуются. Ведь ислам запрещает убийство. Об этом говорится в Суре Аль-Ан’Ам (151). При тщательном анализе Священного Писания можно увидеть, что многие суры опровергают попытки экстремистов навязать ложные интерпретации святого текста. Коран лишь призывает сражаться за Аллаха с теми, кто переходит границу дозволенного. А это правило действует в любой религии.
5 аятов Корана, смысл которых чаще всего искажают
Недавний подъем негативных настроений по отношению к исламу и мусульманам привел к многократным попыткам изобразить эту религию как жестокую по своей природе, а также к абсурдным обвинениям в адрес Корана. На самом деле, многие аяты Корана подвергаются ложному толкованию, среди них мы выделим пять, искажаемых чаще других.
Действительно ли обвинения в насилии выдерживают академическую критику, или эти аяты извратили настолько, что они приобрели противоположный смысл?
Религия всегда была удобным прикрытием для насилия. В истории найдется немало примеров того, как фанатики и экстремисты использовали религию, чтобы придать земным конфликтам поистине вселенское значение. В последние десятилетия политические конфликты, диктаторские режимы и войны с участием мусульманских стран привели к возникновению современных экстремистских групп, которые пытаются оправдать насилие именем ислама. В свою очередь, хаос, нестабильность и затяжные военные конфликты создают политический вакуум, в котором стремящиеся к власти группы соперничают за контроль. Ради того, чтобы их поддержали, эти группы готовы выступать под любыми лозунгами: в защиту этнической или культурной самобытности, националистическими, идеологическими или религиозными.
Поэтому давайте сразу же зададимся вопросом: не используют ли эти группы религию как политический инструмент, не хотят ли свалить всю вину на духовное учение, которое существует 1400 лет и имеет почти 2 миллиарда приверженцев по всему миру?
Действительно, радикалы и исламофобы в равной степени склонны манипулировать определенными аятами Корана, чтобы доказать, что Коран якобы одобряет насилие. Однако малейшего знакомства с этими аятами достаточно, чтобы понять, насколько это далеко от истины.
Переврать содержание текста очень легко. Достаточно выбрать подходящие предложения и процитировать их в отрыве от контекста. Примечательно, что предполагаемое жестокое содержание пяти аятов Корана, наиболее часто подвергающихся такому фальшивому «цитированию», моментально улетучивается даже при поверхностном взгляде на контекст, в том числе, исторический. Все, что нужно сделать – это просто закончить предложение или прочесть предыдущий или последующий аят – и станет очевидно, что о пропаганде насилия нет никакой речи.
Более того, исчезает даже ее вероятность, если взглянуть на другие суры Корана и высказывания Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), которые безапелляционно осуждают насилие и призывают к миру. К тому же тщательный академический анализ текста Корана опровергает любые попытки современных экстремистов и фанатичных ненавистников ислама навязать ложные интерпретации священного текста.
1. Сура Аль Бакара, 191 аят (2:191)
«Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!»
Фраза «убивайте их, где бы вы их ни встретили», пожалуй, наиболее часто цитируется исламофобами и радикальными экстремистами. Однако этот призыв идти на поле брани следует сразу же после аята, который гласит:
«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного» (Коран, 2:190),
и непосредственно после него сказано:
«Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками» (Коран, 2:193)!
Каков же исторический контекст аятов 2:190-193 и о ком они говорят?
Знаменитый сподвижник Пророка и толкователь Корана Ибн Аббас утверждает, что этот фрагмент был явлен в отношении курайшитов [1].
В течение 13 лет племя Курайш преследовало мусульман и издевалось над ними, когда они жили в Мекке. Они изгоняли мусульман из их домов, присваивали себе их имущество, избивали, и тогда мусульмане бежали в Медину. Мусульмане опасались очередного нападения во время хаджа, когда война запрещена. Поэтому им были явлены эти аяты: чтобы они, не сомневаясь, взялись за оружие для защиты от курайшитов даже во время хаджа. Однако никакого столкновения так и не произошло, так как с курайшитами был заключен договор, разрешающий паломничество [2].
Фразу «не преступайте границы дозволенного» ибн Аббас поясняет: «не нападайте на женщин, детей, стариков, ни на кого, кто с вами не воюет», поэтому причинение вреда людям, не участвующим в боевых действиях, считается преступлением против Всемогущего Аллаха [3]. Авторитетный толкователь Корана ибн Ашур (ум. 1393 г.х.) пишет:
«Если они прекращают воевать с вами, то не воюйте с ними, ибо воистину Аллах – Прощающий, Милосердный, поэтому и правоверным подобает проявить милосердие» [4].
В этом отношении данный аят очень похож на аят 89 суры 4, который предписывает воевать с врагом, но в следующем за ним аяте сказано:
«Если же они отступили от вас, не стали сражаться с вами и предложили вам мир, то Аллах не открывает вам пути против них» (Коран, 4:90).
Возвращаясь к аятам 2:190-193, слово «фитна/искушение» («Искушение хуже, чем убийство» (Коран, 2:191)) означает гонения из-за религии (в том же смысле употреблено в 85:10), преследования за веру, принуждение к неверию или идолопоклонству.
Великий знаток Корана имам аль-Кисаи (ум. 189 г.х.) объясняет, что в данном случае «»фитна» следует понимать, как «пытки, издевательства» (азааб), потому что курайшиты издевались над теми, кто принял ислам» [5].
Ибн Джарир аль-Табари объясняет, что фраза «фитна хуже, чем убийство» значит
«преследование верующего за его веру до тех пор, пока он не отречется и не станет идолопоклонником, хуже и более болезненно для него, чем быть убитым в своей вере» [6].
Таким образом, данный фрагмент однозначно запрещает воевать с теми, кто не воюет. А цитата, которую используют, чтобы ввести людей в заблуждение, говорит о войне с гонителями, чтобы защитить себя от преследований и пыток на религиозной почве.
2. Сура Ат-Тауба, 5 аят (9:5)
Следующий аят, часто неправильно трактуемый, довольно похож на предыдущий:
«…убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили».
И опять, даже поверхностное знакомство с историческим контекстом и смыслом предыдущих и последующих аятов, сводит на нет все попытки ложного толкования. Аят, идущий непосредственно перед цитируемым, говорит о соблюдении мира с теми, с кем заключен договор и кто его ни в чем не нарушил.
Так о ком же тогда 5-й аят? Толкователи Корана аль-Байдави (ум. 685 г.х) и аль-Алуси (ум. 1270 г.х.) объясняют, что речь идет о тех арабах-язычниках, которые нарушили мирные соглашения и начали воевать с мусульманами (накисин) [7], поэтому Абу Бакр аль-Джассас (ум. 370 г.х.) указывает, что эти аяты относятся только к арабам-язычникам и ни к кому другому [8]. Эти комментарии подтверждаются тем, что говорит сам Коран. Аят 13 той же суры гласит:
«Неужели вы не сразитесь с людьми, которые нарушили свои клятвы и вознамерились изгнать Посланника? Они начали первыми»,
а аят 36 гласит:
«Сражайтесь с многобожниками всеми вместе (или все вместе), подобно тому, как они сражаются с вами всеми вместе (или все вместе)».
Сам текст совершенно очевидно свидетельствует, что аят 5 – не случайное предписание, данное ни с того, ни с сего безо всяких объяснений – оно относится к языческим племенам Аравии, которые воевали с мусульманами [9]. Таким образом, любая иная интерпретация данного фрагмента противоречит самому тексту Корана.
Причем буквально следующий аят (9:6) гласит, что если воин противной стороны вдруг попросил защиты, религиозный долг мусульманина – обеспечить ему эту защиту, объяснить ему послание ислама, а если он откажется его принять – препроводить в безопасное место. Это указание защищать и сопровождать в безопасное место участников боевых действий из рядов противника предельно ясно показывает, что данный фрагмент ни по форме, ни по сути ни в коем случае нельзя толковать как призывающий к насилию.
3. Сура Аль-Анфаль, 60 аят (8:60)
Еще один «излюбленный» аят горе-толкователей:
«Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней…».
И опять уже следующий за ним аят гласит:
«Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру»
— можно ли расценить это как пропаганду жестокости?
Более того, необходимо снова спросить себя: о ком здесь идет речь? И снова исторический контекст объяснит нам, что эти слова необходимо трактовать в свете тогдашней войны мусульман с курайшитами Мекки и их союзниками [10]. Эта сура была явлена в связи с битвой при Бадре, которая произошла между мусульманами, укрывшимися в Медине, и курайшитами, которые их преследовали и выгнали из Мекки. Эта же сура рассказывает о постоянных войнах, шедших тогда в Аравии, и то, что первые мусульмане нигде не могли найти себе безопасного места:
«Помните, что вы были малочисленны и считались слабыми на земле. Вы опасались, что люди схватят вас, но Он дал вам убежище, подкрепил вас Своей помощью и наделил вас благами, чтобы вы были благодарны» (Коран, 8:26).
Отметим, что иногда ненавистники ислама цитируют аят 12 этой суры, повелевающий:
«Рубите им головы и рубите им все пальцы».
При этом они полностью упускают из виду тот факт, что речь идет о предписании Аллаха ангелам во время исторической битвы при Бадре с курайшитами. Первая часть этого аята звучит так:
«Вот твой Господь внушил ангелам: «Я – с вами. Укрепите тех, которые уверовали!»…».
Это как минимум нечестно – взять текст внушения ангелам в связи с конкретным историческим событием и выдать его за универсальный приказ мусульманам убивать немусульман!
4. Сура Мухаммад, 4 аят (47:4)
Пожалуй, самый возмутительный пример манипуляции с текстом! Берут одну из фраз в середине фрагмента о битве, вырывают из контекста и самым нелепым образом выдают за указание чинить жестокую расправу над неверующими:
«Когда вы встречаетесь с неверующими, то рубите им головы…».
Но даже самый неискушенный читатель, потрудившийся заглянуть в первоисточник, убедится, что аят говорит о действиях воинов («филь-мухараба», как поясняет аль-Байдави [11]) на поле брани! Причем уже в конце битвы, как следует из самого текста:
«…пока война не сложит свое бремя».
Как указывает ибн Джарир аль-Табари [12], этот аят говорит о конкретной битве с неверующими в условиях войны, что явствует из первой же строки суры, которая говорит о «…тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха» (Коран, 47:1), то есть, по утверждению Ибн Аббаса, о язычниках из племени Курайш [13], которые притесняли уверовавших, сначала ущемляя их в праве на свободное исповедание своей веры, а затем объявив им войну на уничтожение.
Что касается фразы: «пока война не сложит свое бремя», имам Катада (ум. 117 г.х.) объясняет: «до тех пор, пока противник не сложит свое бремя». В этом ему вторят многие ученые на протяжении всей истории ислама, например Ибн Кутайба аль-Дайнури (ум. 276 г.х.) [14].
Также следует отметить, что этот аят дает мусульманам только две возможности обращения с военнопленными: либо отпускать их безо всяких условий, либо обменивать на выкуп. В аяте не упомянуто больше никаких вариантов, и ученые действительно указывают, что это общее правило, так как в условиях войны Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) наказывал только предателей и тех, кто совершил тяжкое преступление, во всех остальных случаях он практически неизменно миловал пленников – даже из числа своих непримиримых противников. Например, так он поступил с военачальником Сумамой ибн Усалом, Абу Суфьяном ибн Харбом, Хаббаром ибн аль-Асвадом, Икримой ибн Абу Джахлем, Умайром ибн Вахбом, Сафуаном ибн Умайахом, Сухайлом ибн Амиром и многими другими.
5. Сура Ат-Тауба, 29 аят (9:29)
И, наконец, одна из самых примечательных – цитата, которую приводят в доказательство того, что Коран якобы велит мусульманам воевать с людьми писания до тех пор,
«…пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными».
Однако и этот аят имеет исторический контекст, которым пренебрегают. Ранний толкователь Корана Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми (ум. 104 г.х.) разъясняет, что данный аят был явлен в связи с кампанией Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) против Византийской империи [15]. Пророк Мухаммад направил Хариса ибн Умайра аль-Азди в качестве своего посланника в государство Гассанидов, находившееся в вассальной зависимости от Византии. Однако наместник византийского императора – правитель Шурахбил – совершил страшное преступление: он арестовал и убил мусульманского посла [16]. Мусульмане восприняли этот как объявление войны, и снарядили армию, чтобы отомстить Гассанидам, на стороне которых выступили византийцы.
Таким образом, данная сура была явлена в связи с битвой при Муте – сражении с конкретным враждебным государством, Византийской империей, вслед за ней началась подготовка к походу на Табук. Вражеская сторона упоминается в самом тексте Корана, который гласит, что повеление относится к тем, «кто хочет потушить свет Аллаха своими устами» (Коран, 9:32) – то есть, согласно Аль-Даххаку (ум. 105 г.х.), «они хотели уничтожить Мухаммада и его сподвижников» [17].
История продолжалась, также как и конфликты между Византийской империей и халифатом Омейядов. Многие хроники этого периода позволяют утверждать, что этот аят отражает состояние непрекращающейся войны между враждующими государствами. Однако, как отмечается в «Тафсире аль-Мараги», к данному аяту приложимы все изложенные в Коране условия ведения войны. То есть, этот аят означает:
«Воюйте с ними, когда наличествуют условия, необходимые для ведения войны, а именно, агрессия против вас и вашей страны, гонения и преследования вас за вашу веру или угроза вашей жизни и безопасности, каким подвергли вас византийцы, что и привело к Табуку» [18].
Заключение
Послание Корана человечеству 114 раз повторяет «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного». Коран предписывает мусульманам быть великодушными с совершившими зло (41:34), обращаться к врагам со словами мира (25:63), мудрой и прекрасной проповедью призывать их на путь Аллаха (16:125), обращаться с невоюющими немусульманами по-доброму и справедливо (60:8), вести себя с другими народами наилучшим образом (3:110) и уважать свободу вероисповедания (2:256, 10:99). Вне этого контекста мира, милосердия и сострадания правильное понимание Корана просто невозможно. Читая эти строки, любой честный и разумный человек не может не признать, что Коран выступает за милосердие, а не разрушение и жестокость.
Попытки изобразить коранический текст как проповедь насилия не выдерживают академической критики и по сути их легко опровергнуть, просто прочитав предложение полностью и вместе с контекстом, хотя исламофобы и радикалы бесчестно выхватывают из контекста отдельные предложения. Знание исторического контекста этих аятов явно доказывает, что все эти строки до единой относятся к боевым действиям против военного противника. Кроме того, тщательное изучение трактовки этих строк учеными тоже позволяет составить представление об их истинном смысле.
На этом этапе должно быть очевидно, что один из лучших способов противодействовать злоупотреблению писанием – это распространение всевозможной информации, необходимой для понимания мирной и толерантной природы Писания, и расширение возможностей тех, кто способствует этому пониманию. Продолжать характеризовать ислам как религию насилия – значит, играть на руку экстремистам с обеих сторон, которые стремятся посеять ненависть и навязать войну.
