Заговенье

Что означает заговенье на Успенский пост и какого числа начинается

В стремительном современном мире верующие люди не всегда находят достаточно времени, чтобы разобраться со всеми тонкостями православной традиции. Мы ходим в храм по выходным, молимся дома, а что еще знаем о правилах поведения и особых днях? Вы, к примеру, можете объяснить: заговенье – это о чем? Люди, как правило, припоминают, что термин такой связан с постом. Давайте подробно все разберем, усвоим, что значит «заговенье», когда оно бывает и как проводить этот день.

Заговение на пост, что значит

Ученые мужи специально для нас написали кучу справочников, содержащих толкование любого термина. Согласно словарю Д. Н. Ушакова, заговенье – это последние сутки перед православным постом. Слово состоит из корня и приставки. Так его и следует разбирать. «Говеть» означает «поститься», то есть соблюдать определенные ограничения, связанные с приемом пищи.

Приставка за- в нашем случае говорит о периоде, предшествующем тому, на который указывает корень. Соединяем вместе и получаем день до поста. На самом деле он воспринимается верующими как своеобразный праздник. Люди готовятся духовно и физически к предстоящим испытаниям. Не нужно думать, что пост – это нечто обыденное. Ограничивая себя в приеме пищи и развлечениях, верующие укрепляют свой дух, исправляют ошибки прошлого, стяжают благодать Господню. Это серьезное испытание для настоящей личности, ведь искус во время поста будет везде.

В чем суть заговения

Заговение или, если сказать простыми словами — подготовка к посту, на первый взгляд может показаться занятием трудным и даже непосильным, однако, для человека, стремящегося к духовной жизни, пост — хорошее время испытать себя и физически, и в первую очередь, духовно.

Заговенье в народе всегда было связано с особой радостью, ведь в этот день принято было ходить в гости и самим принимать гостей. Хозяйки готовили щедрый стол, демонстрируя свои кулинарные умения.

Может сложиться впечатление, что заговение связано исключительно с отказом от пищи животного происхождения и не подразумевает большего. Но, по старым традициям, которые сложились еще в 5 веке, принято также соблюдать чистоту помыслов и поступков, а также отказаться от любых увеселительных занятий. Время, некогда посвященное так называемым «земным» заботам на период поста должно быть отведено для работы души.

Для истинного христианина время, проведенное в приближенности к Богу, самое лучшее, потому как человек, живущий в соответствии с господними заповедями, более радеет о душе и пище духовной, нежели о телесном.

Важно также понимать, что соблюдение поста всегда связано с добровольностью и все запреты не воспринимаются тяготами. Вероятно, по этой причине многие священники говорят о том, что к постованию следует готовить и душу, и тело, неправильно относиться к этому времени всего лишь как к диете. Если человек не готов к посвящению данного времени духовной жизни, то не стоит заставлять себя или, тем более, ориентироваться на кого-то другого и по его примеру придерживаться постных дней.

Кроме того, следует знать, что для некоторых людей по медицинским показаниям действуют ограничения в посте. Не стоит пренебрегать своим здоровьем и мнением докторов, но если существует большая потребность присоединиться к этой духовной традиции, то непременно следует сначала проконсультироваться с лечащим врачом.

Он может составить примерный план питания без ущерба здоровью и потом поговорить с батюшкой, который также скажет о некоторых необходимых послаблениях в посте и благословит на это начинание.

Когда заговенье перед Успенским постом

13 августа у православных верующих совершается заговенье на Успенский пост.

Сам пост начнётся 14 августа и продлится до 27 августа. Этот пост помогает нам духовно подготовиться к двунадесятым праздникам – Преображения Господня (19 августа) и Успения Пресвятой Богородицы (28 августа).

В первый день Успенского поста — 14 августа – празднуется Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. Главная святыня этого праздника – Крест Господень.

14 августа – Первый Спас. В этот день освящают в храме мед, поэтому его называют еще Медовым Спасом. Другое название – Мокрый Спас. В этот день совершался чин водоосвящения: освящались водные источники, реки, озера.

19 августа – Второй Спас – яблочный. В Церкви освящают яблоки, виноград и иные плоды.

29 августа – Третий Спас – ореховый, так как в лесу поспевают орехи. Поскольку к концу августа оканчивается жатва, еще одно название праздника – Хлебный Спас.

За́говенье (загови́ны) — название последнего дня мясоеда перед продолжительным постом в русской православной традиции. Как правило заговенье бывает перед одним из четырёх главных православных постов:

перед Великим постом различают два дня заговин:

мясопустное воскресенье — последний день, когда едят мясо — воскресенье перед Сырной седмицей (масленицей);
прощёное воскресенье — последний день употребления скоромной пищи (яично-молочной и рыбной в данном случае) — воскресенье Сырной седмицы перед самым Великим постом.

Первое воскресенье после Троицы (Неделя первая по Пятидесятнице) — заговенье на Петров пост. ) — заговенье на Успенский пост, предпразднство Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня, канун Медового Спаса.

Как видно, заговенье на Успенский и Рождественский посты имеют постоянную дату, остальные заговины зависят от дня празднования Пасхи.

Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.
Проставить интервики в рамках проекта Интервики.
Добавить иллюстрации.

Православные праздники

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое «Заговенье» в других словарях:

ЗАГОВЕНЬЕ — (от говеть поститься) последний перед постом день, в который христианам разрешается есть скоромное (мясо, молоко, животные жиры и др.) … Большой Энциклопедический словарь

ЗАГОВЕНЬЕ — ЗАГОВЕНЬЕ, заговенья, мн. нет, ср. (разг. церк.). Канун поста, последний день перед постом, когда можно употреблять скоромную пищу. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ЗАГОВЕНЬЕ — ЗАГОВЕНЬЕ, я, ср. У верующих: последний день перед постом, когда разрешается есть скоромное. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

заговенье — сущ., кол во синонимов: 3 • заговение (1) • заговины (1) • мясопустье (2) … Словарь синонимов

ЗАГОВЕНЬЕ — Коровье заговенье. Волог. Шутл. Осенняя гололедица (когда коров перестают выгонять в поле). СРНГ 14, 351. Крапивное заговенье. Яросл. Шутл. Обычай молодёжи в праздники (Петров день, День всех святых и др.) обжигать друг друга крапивой и обливать… … Большой словарь русских поговорок

Заговенье — так называются в русск. народе: 1) последний день мясоястия (на церковном яз. мясопуст), воскресенье перед масленицей, и 2) последний день употребления скоромной пищи вообще воскресенье Сырной недели или масленицы. Заговенье соблюдается… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

заговенье — я; ср. Последний день перед началом поста, в который христианам разрешается есть скоромное (мясо, молоко и т.п.). Есть скоромное в з. * * * заговенье (от говеть поститься), последний перед постом день, в который христианам разрешается есть… … Энциклопедический словарь

заговенье — ЗАГОВЕНЬЕ, я, ср День накануне поста, в который разрешается есть скоромную (т.е. непостную) пищу (у христиан). Там в монастыре два раза в год, на Троицу и осеннее заговенье, архиереи со всей России съезжались басовитых протодьяконов выбирать… … Толковый словарь русских существительных

Заговенье — ср. Последний перед Великим постом день, в который христианам разрешается есть скоромное (мясо, молоко, животные жиры и т.п.). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

заговенье — заговенье, заговенья, заговенья, заговений, заговенью, заговеньям, заговенье, заговенья, заговеньем, заговеньями, заговенье, заговеньях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

Что такое заговенье на пост и мясо – когда происходит и перед какими постами

Что такое «разговляться», знает большинство из нас. С разговения начинается Пасха, когда сразу после праздничной службы в храме люди начинают угощаться куличами, крашеными яйцами. Заговенье имеет противоположное значение. Этот период преследует цель подготовить верующего к посту. Но заговенье – не просто ограничение в пище. Это более широкое, масштабное понятие.

Что значит заговенье на мясо и когда происходит

В христианстве существует 4 основных поста:

Великий пост, предваряющий главный христианский праздник – Пасху.
Рождественский пост. Его соблюдают перед днем рождения Спасителя.
Петров пост. Его установили в память о святых апостолах Петре и Павле.
Успенский пост. Его кульминация – праздник Успения Пресвятой Богородицы.

Перед каждым из этих постов происходит заговенье, которое подготавливает верующего к ограничениям в еде, духовной работе.

Пища занимает главнейшее место в обрядах и верованиях, но есть немало других аспектов, связанных с жизнью и бытом деревенских жителей. Сегодня большая часть этих обрядов ушла в прошлое, но есть немало тех, которые остались. Например, традиция сжигать на Масленицу чучело из соломы, петь, гулять, веселиться, есть блины, ходить в гости и к себе в дом приглашать. Вот что значит заговенье на пост.

Заговенье на Великий пост

Одна из самых долгих и строгих духовно-аскетических практик в уставе Церкви. В это время верующие вспоминают страшные события Евангелия – распятие Иисуса Христа на Кресте, его земные страдания. Чтобы правильно войти в пост, необходимо соответствующим образом заговеться.

Далекие от религии люди полагают, что сама масленичная неделя – последняя перед центральным во всех церквях постом, и есть заговенье, но это не так. В Блинную неделю уже нельзя употреблять мясо, другие мясные продукты. Однако разрешенными остаются яйца и молочка.

Заговенье – это так называемый «Мясопуст», название которого по-гречески означает «отделяю, прекращаю мясо». В воскресенье перед Сырной седмицей – последний день, когда православным христианам можно есть мясо. На литургии в храме в этот день читается Евангелие о Страшном суде. Верующим Церковь напоминает о грядущем Втором пришествии Иисуса Христа, когда он будет судить живых и мертвых.

По славянским традициям в этот день было принято ходить в гости и приглашать к себе на Масленицу. Тесть звал зятя «доедать барана», хозяйки раздавали по соседям хлеб, сыр да вино «за Бог да прости».

На Украине было принято закалывать свинью и варить холодец из ее ножек, в связи с чем этот день прозвали «Ножковое пущенье». В Харьковской губернии в ночь перед Прожорной неделей жена отлучала мужа от тела. Считалось, что супружеская близость в эту ночь станет причиной воровства всех поросят волками.

Наши братья-славяне из Хорватии, Болгарии в последний день мясопустной недели кололи и готовили курицу, а кровью этой птицы рисовали крестики на лбу у детей. Считалось, что Масленицу необходимо окропить кровью.

Заговенье на Петров пост

После Дня Святой Троицы начинается неделя, которая предваряет Петров пост. Ее называют «Неделей всех святых», когда поминаются все православные святые, а верующие отмечают именины – одни на всех.

Седмица эта сплошная, а значит не запрещено мясо и другая скоромная пища, в том числе в среду и пятницу. Праздник отмечают еще с конца IV – начала V веков. О нем упоминали в своих проповедях:

Иоанн Златоуст; ;
Сирийский Лекционарий.

На утрени в этот день начинают читать «столп». Речь идет о последовательности 11 воскресных Евангелий, повествующих о Воскресении Иисуса Христа. На вечерней службе читаются три паремии с содержанием ветхозаветных указаний на славу святых.

Есть немало славянских традиций, связанных с заговеньем на Петров пост. На Руси проходили массовые гуляния. Молодежь веселилась весь день до позднего вечера, а иногда и всю ночь. На закате с цветами и травами отправлялись за околицу. Нужно было обойти ее кругом, выйти в поле и в момент, когда светило пряталось за горизонт, встать на колени, поклониться земле и воскликнуть: «Прощай, весна красна, прощай! Ворочайся скорее опять!»

Петров пост

Во многих областях совершали обряды-похороны русалки, Костромы, Ярилы. Много традиций и обрядов было связано с яйцами, неслучайно заговенье на Петров пост еще называют «яичным». К примеру, девушка, получившая от парня гостинец на масленичное заговенье, делала ответный подарок на яичное заговенье – преподносила вареные яйца. При этом их нередко красили так же, как на Пасху – в отваре луковой шелухи.

Главными в этот день были игры с яйцами, имеющие любовно-брачную тематику. По берегам рек и озер разводили костры, трапезничали, а после захода солнца раздевались и купались.

Заговенье на Успенский пост

Двухнедельный пост перед праздником Успения Пресвятой Богородицы тоже предваряет заговенье. По строгости эта духовно-аскетическая практика такая же, как Великий пост. Если в Рождественский не запрещено есть рыбу, то в этот можно только пищу растительного происхождения.

У Успенского поста древняя история. Сама Богоматерь, узнав о скорой своей земной смерти, стала готовиться к этому событию усиленным постом и молитвой, подавая тем самым пример верующим.

В последний день перед постничеством в заговенье на вечерней службе проходят всенощные бдения, посвященные Всемилостивому Спасу. В храмах совершается вечерня и утреня. Крест с жертвенника переносится на престол по чину, который был установлен для Крестопоклонной недели.

За время поста, посвященному Успению Богоматери, и на следующий день по его завершению верующие отмечают три Спаса, освящая мед, яблоки, орехи, другую пищу. В Медовый Спас в храмы несут на освящение мед и мак, а после едят сами, угощают друзей и близких. Вечером на стол ставят медовуху и другие напитки из меда.

Евдокимов день

Собирать урожай яблок и винограда, есть его до Яблочного Спаса, не положено, а вот после освящения – пожалуйста. Несмотря на пост, этот праздник широко отмечается православным людом. Центральный аналой в храме украшают дарами природы:

яблоками;
виноградом;
грушами;
на полу размещают дыни, арбузы.

По окончанию службы верующие могут разобрать это все по домам.

Заговенье на Рождество

Рождественским постом заканчивается год. Его еще называют Филиппов, потому как начинается он с дня памяти ученика Иисуса Христа апостола Филиппа. Существует установленная церковным уставом процедура, призванная определить день заговенья. Если он выпадает на однодневный пост – среду или пятницу, то переносится на день назад. Так, к примеру, случилось в 2020 году. Заговенье на Рождественский пост приходилось на 27 ноября – пятницу, а поэтому его перенесли на 26 ноября – четверг.

Это последний день, когда христиане могут себе позволить скоромные продукты, но Рождественский пост особо строгим не является. Разрешены рыба, пища с маслом. Среда и пятница по традиции остаются постными.

Начало Рождественского поста отмечали на Руси широко, массово. Доигрывали последние свадьбы, правда венчания в этот день уже не проводились. В Нижегородской губернии была традиция устраивать щедрый обеденный пир, где главным блюдом был трехлетний, специально откормленный к этому празднику бычок.

В Белоруссии первыми к праздничной трапезе приступали женщины. Считалось, что при соблюдении этого правила на заговенье можно ждать хорошего приплода скота женского пола.

Не забывали в этот день о домовом – мифологическом хозяине и покровителе дома. На чердак ему относили мясное блюдо и наливали молоко – тоже заговеться. В Поволжье большое распространение получил такой рождественский обряд: девушки перед сном клали под подушку остатки ужина, собранные после вечерней трапезы на заговенье. Считалось, что это может помочь увидеть суженого во сне.

Рождественский пост

Подведем итог

Заговенье на пост было важнейшей частью культуры русского народа, традицией, уходящей корнями глубоко в прошлое. Любой пост – особое время в жизни верующего человека, когда все материальное и то, что считается ценным здесь, на земле, уходило на второй план. Начиналась тяжелая работа по спасению души и необходимо было соответствующим образом к ней подготовиться.

Заговенье было возможностью снова поблагодарить Господа за все, порадоваться, повеселиться перед предстоящим испытанием на прочность. Оно сближало людей, помогало воссоединиться влюбленным парам, примириться с теми, с кем долгое время человек пребывал в ссоре. Это преддверие поста люди чтили, соблюдали и берегли возможность отпраздновать его со всем размахом.

А как вы относитесь к подобной традиции? Напишите в комментариях. Поделитесь статьей в социальных сетях и сохраните ее в закладках, чтобы не потерять интересную информацию.

Что значит заговение?

Многие читатели с детства знакомы с романом Ивана Шмелева «Лето Господне», где так подробно и во всех красках описаны и сами православные праздники, и подготовка к ним, и дни поста. Из повествования, идущего от лица маленького мальчика, узнаем мы и о традиционной кухне, употребляемой в пост, и по его окончании. Здесь же впервые встречаем непонятное слово — «заговеть».

Подготовка к посту

Для человека воцерковленного данное слово объяснять нет необходимости, однако, большинство людей, не придерживающихся православных традиций слово «заговение» ставит в тупик. Говоря простыми словами, заговением именуется последний день перед началом любого поста, в который еще можно кушать мясо, молоко и яйца.

Согласно толковому словарю Владимира Даля, заговеть означает прекращать употреблять в пищу скоромную еду на время поста. Обычно приводят в пример день, именуемый Прощеным воскресеньем, тогда, когда проходит Масленица, о чем сохранилось такое выражение: «Заговляюсь на сыр да на масло, говорят в канун Масляны».

В старину слово «говеть» означало постовать или следовать определенным запретам, связанным с приемом пищи в православной традиции.

Заговенье обычно случается перед одним из значимых православных постов, связанным исконно с сорокадневными скитаниями Иисуса Христа по пустыне. Этот пост, проходящий за 40 дней до Светлой Пасхи, называют Великим.

Согласно церковной традиции заговение накануне Великого поста различается двумя вариантами:

воскресное заговение на мясо (мясопустное), которое случается за неделю до масленичной недели;
заговение в Прощеное воскресенье на другие скоромные продукты.

Противоположностью заговения является слово «разговляться», означающее самый первый прием пищи после окончания поста.

Существует также традиция проводить заговение заранее, например, если последний день перед постом выпал на среду или пятницу, то обычно его переносят на вторник или четверг. Правда следует учесть, что данное правило не является обязательным и его, конечно, не встретишь в духовной литературе. Такой способ подготовки к посту распространен среди прихожан, которые готовятся к посту не за день до него, а раньше.
Отдельно стоит сказать, что и заговенье и сам пост не связаны с голоданием, а лишь с ограничением в употребление продуктов животного происхождения на некоторое время. А постный стол, вопреки расхожему мнению обывателей, может быть представлен весьма сытными блюдами.
Обязательно следует знать, что в день заговения существует запрет на употребление алкоголя. И если на разговение, в праздничный день Пасхи или Рождества радикального запрета в употреблении вина не стоит, то подготовка к посту в первую очередь означает отказ от алкогольных напитков. Более того, в заговение все празднества принято завершать до обеда, чтобы после было время отдохнуть и настроиться на последующие дни поста.

Особое правило существует в отношении постящихся детей, беременных женщин и стариков. Что касается первых, то к посту допускаются лишь дети, достигшие 7 лет. Известно, что в очень религиозных семьях дети с довольно маленького возраста соблюдают пост, но даже при такой семейной традиции из питания малышей не исключают молочные продукты, оставляя запрет только на мясе.

Беременные женщины и старики могут постовать без ограничений, однако, им следует при этом очень четко отслеживать свое самочувствие и в случае его ухудшения медленно начать вводить те продукты, которые временно запрещены, во избежание серьезных проблем со здоровьем.

Заговенье на Великий пост в 2021 году: что и как нужно делать, чтобы подготовиться к воздержанию в еде

Заговенье на Великий пост в 2021 году будет 14 марта. Завершающий день перед началом большого поста, то есть время, когда еще позволительно последний день есть молочные и мясные продукты, называется заговеньем.

Что такое заговенье на мясо на Великий пост

Это происходит перед одним из четырех самых основных постов в году. Перед Великим постом заговенье может быть двух видов – на мясо, в мясопустное воскресенье, перед началом седмицы, то есть Масленицы. Еще одно заговенье происходит в Прощеное воскресенье – на остальные продукты питания.

Окончание подготовительной недели припадает на день перед Великим постом, когда, в соответствии с Уставом православной церкви, разрешается брать в рацион рыбу, яйца и молочные продукты.

Целью данной старинной традиции, которая появилась еще в V веке, является долгое воздержание и постепенный отказ от любимого кушанья. Нужно с отсутствием печали и тоски примириться с тем, что грядет большое воздержание.

В Великий пост заговенье заканчивается в Прощеное воскресенье, когда христиане еще могут насладиться продуктами животного происхождения. Кроме того, можно еще отвлечься от своих рабочих обязанностей, повеселиться и немного развлечься.

В данный день все семейство обязательно должно просить у всех прощения за все огорчения и печали, что были доставлены на протяжении года. Кроме того, в это воскресенье можно устраивать поминки и посещать кладбище для прощания с усопшими.

Великий пост в 2021 году: история появления

Бытует мнение, что Великий пост стал проводиться в память о постном подвиге, который совершил Иисус Христос. После своего крещения он на протяжении сорока дней был без воды и еды в пустыне.

Существует еще одна версия. Во время зарождения христианства перед крещением будущим чадам Церкви нужно было усиленно молиться и поститься. Крестины проходили несколько раз в год, и только по большим праздникам. Одним из таких праздников была Пасха.

Тех, кто желал принять крещение, называли оглашенными. В знак солидарности с оными крещеные христиане также придерживались поста и молились о спасении всего мира. Пост установлен был не в один момент, такая практика появилась по истечении многих лет. Современный устав обязывает поститься 48 дней.

Пост состоит из двух периодов – Святая Четыредесятница и Страстная Седмица. В первую часть люди направляются на встречу со Всевышним через ограничения в еде, молитву и покаяние в грехах. А вот во время Страстной Седмицы сам Христос идет к людям через проповеди. Так, вместе с Богом православные христиане встречают великий праздник Пасху.

Что нужно делать в Великий пост в 2021 году

Самыми строгими неделями поста являются первая и Страстная Седмица. В это время некоторые христиане ничего не едят, кроме хлеба с водой. Не каждый может совершить такой подвиг. К еде нужно подходить разумно. Нельзя слушать чужие советы в социальных сетях. Стоит ориентироваться на свои собственные силы, здоровье и благословение священника.

Относительно супружеской близости, тут ответственность несут сами супруги. Если оба придерживаются поста, то они чаще всего воздерживаются от половых отношений.

Во время поста нужно молиться и бороться со всеми грехами. Из всех повторяющихся грехов стоит выбрать сначала самый маленький и попытаться побороть его. К примеру, это может быть обсуждение с близким другом третьего лица или употребление ругательных слов в разговоре.

В пост также принято творить добрые дела и радоваться. При этом радоваться стоит всему – Божьим дарам, талантам, которые имеют люди. Также стоит благодарить Всевышнего за любовь, милосердие.

Заговенье: почему Рождественский пост называют иногда Филипповским

«Правмир» начинает предрождественский цикл — каждый день мы вспоминаем святых, которых чтит Церковь. 27 ноября — заговенье. Сегодня вспоминают апостола Филиппа — который увидел Богочеловеческую природу Спасителя еще до того, как она была очевидным образом явлена в Воскресении.

Успеть перед Новым годом

Монахиня Елизавета (Сеньчукова)

Рождественский пост может быть одним из самых радостных времен церковного года. Пищевые ограничения, если не усердствовать и не поститься по строгому уставу без рыбы, не тяжелы и скорее похожи на легкую предпраздничную диету, в воздухе витает уже новогоднее настроение, пахнет мандаринами, корицей и хвоей, хочется собирать подарки и печь пряники…

В реальности же именно на Рождественский пост выпадает самое суетное и раздражающее время. Квартальные и годовые отчеты на работе, давка в магазинах за теми же подарками, постная пища выходит дороже скоромной, а уж пряники… Идите вы подальше с вашими пряниками, тут бы к Новому году ноги не протянуть. Ах, да, Новый год. Не забыть купить елку или достать с антресолей искусственную.

Подумать о грядущем Рождестве получается в лучшем случае по воскресеньям, если все же удается вырваться от бытовых и рабочих забот в храм. В худшем — лежит на сердце тоска по нему, по празднику, такому одновременно детскому и серьезному, придавливает, только вот иногда с паром изо рта на морозе выдыхается: гряди, Господи! Не потеряй меня в этой суете и не дай Тебя потерять!

Именно в эти сложные дни нужна поддержка друзей, которые бы подставили плечо и напомнили: Рождество все ближе, Господь тебя не потеряет, даже если тебе кажется, что Он сейчас бесконечно далеко. Такими друзьями могут стать святые, которых Церковь вспоминает в эти дни. Я хочу предложить читателям «Правмира» иногда хотя бы на несколько минут на нашем извилистом и почти потерянном пути к празднику останавливаться и знакомиться с ними не просто как с персонажами житий, но и как с нашими проводниками к Рождеству.

Первый апостол, которого позвал за Собой Иисус

За день до начала Рождественского поста празднуется память апостола Филиппа — даже сам пост иногда называют Филипповским. В Писании Филипп появляется, что называется, редко, но метко: мало того, что все Евангелия и Деяния Апостолов упоминают его в числе двенадцати, так еще и евангелист Иоанн Богослов рисует его портрет достаточно подробно.

В первой же главе Евангелия от Иоанна читаем (ст.43): «На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною». Строго говоря, это вообще первый апостол, которого Христос позвал Сам — Андрей и Иоанн были учениками Иоанна Крестителя и пошли к Нему после указания учителя, а Петра позвал присоединиться к «компании» Андрей, уверенный, что им встретился Мессия.

Что же такого Он увидел в молодом человеке из Галилеи? Разгадать эту тайну поможет следующая сцена. Филипп зовет своего приятеля Нафанаила: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета» (ст.45).

Призвание Филиппом Нафанаила. Фреска XIV в.

Эта реплика говорит сразу о двух вещах: во-первых, Филипп дает понять, что хорошо знает Писание, во-вторых, обладает способностью мыслить парадоксально и не страдает буквоедством.

Как человек, знающий пророков, он прекрасно знает, что «ничего доброго» в этом смысле из Назарета быть как раз не должно — Мессия должен родиться в Вифлееме.

А вот как человек, обладающий живым и творческим умом, он понимает, что в Священном Писании духом Божьим наполнены не только слова, вышедшие из-под руки авторов, но и пространство между строчками.

Осторожно выскажу еще одно предположение (только предположение). Возможно, Филипп был хорошо знаком и с иудейским преданием. В средневековом иудаизме родилась идея о «двух мессиях»: бен Давид, «Сын Давидов», Царь-Машиах, понимаемый как национальный герой-освободитель; и бен-Иосиф, «Сын Иосифа», страдающий Мессия из колена Иосифова (точнее, сына Иосифа Ефраима), гибнущий в битве за народ и приуготовляющий приход как раз Машиаха бен-Давида. Однако авторитетные иудейские комментаторы предполагали, что само пророчество о страдании Мессии содержится у пророков (удивительно, не правда ли? — скажем мы, христиане). А кроме того, исследователи иудаизма предполагают, что эта концепция актуализировалась после неудачного восстания Бар-Кохбы в конце II века, фактически разрушившего надежды на возрождение Израильского государства на почти два тысячелетия и положившего начало рассеянию евреев.

Бар-Кохбу многие иудеи ошибочно приняли за Машиаха, разочарование было духовной катастрофой, и чтобы как-то поддержать народный дух, раввины предложили идею, очень похожую на христианскую: страдание Мессии было предсказано пророками, но это страдание лишь приуготовляет приход Мессии-Царя. В порядке вольного размышления можно предположить, что предпосылки к такому ходу мысли могли возникнуть гораздо раньше, в эпоху римской оккупации, когда прихода Мессии ждали, но сомнения в политическом и военном успехе были чрезвычайно сильны. И если Филипп был знаком с этой концепцией, то вполне мог узнать в Иисусе, сыне Иосифа, даже и будущего страдальца за народ!

Тщательно смотреть по сторонам

Впрочем, вернемся с зыбких песков гипотез к тексту Евангелия. Еще один эпизод с его участием — Ин. 12; 21-24: «Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины. Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу. Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода».

Греки обратились к Филиппу — а это значит, что он знал греческий язык! С этого прихода греков начинает «прославляться Сын Человеческий» — уже не Он идет с проповедью по городам и весям, а язычники сами устремляются к Нему, да не за конкретным исцелением, а вообще — потому что хотят Его видеть. И проводником их к Нему становится Филипп. (И кстати, здесь Христос связывает Свое прославление еще с одним пророчеством о Своей скорой крестной смерти. Так что предыдущее наше размышление все же может иметь в себе долю истины…)

Когда мы в последний раз в Евангелии встречаем апостола Филиппа, он просит Спасителя показать им, Своим ученикам, Бога: «Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас» (Ин.14:8). И в ответ слышит краткое изложение учения о Троице: «Видевший Меня видел Отца… Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела… Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (9-10, 16-18).

Это поразительный диалог. Каждый иудей знал: увидеть Бога нельзя. Сам Моисей, величайший из пророков, смог увидеть лишь Его славу, увидеть Его «сзади», как описывает этот непостижимый опыт книга Исход, причем Сам Бог сказал ему: «лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх.33:20). Филипп, внимательно изучавший Закон Моисея, тем более не мог этого не знать. И тем не менее — просит Учителя показать Отца.

Это может значить только одно: Филипп уже понял, что Иисус — намного выше Моисея, Он Сам видел Отца, Которого человеку увидеть невозможно.

То есть он не просто был верным учеником — он прозревал сверхчеловеческую — Богочеловеческую природу Спасителя еще до того, как она была очевидным образом явлена в Воскресении.

Так что присутствие апостола Филиппа перед началом Рождественского поста — далеко не случайное совпадение. Он призывает нас искать и находить Христа, вчитываться в страницы Священной Истории, которая свидетельствует, по Его же собственным словам, о Нем, и тщательно смотреть по сторонам, чтобы не упустить Его из виду, когда Он явится нам одному Ему известным образом…

Много лет Правмир работает для вас и благодаря вам. Все тексты, фото и видео созданы только благодаря вашей поддержке. Вы создаёте материалы, которые помогают людям.

Поддержите Правмир сейчас! Сделайте небольшой вклад: 50, 100, 200 рублей — чтобы Правмир продолжался!

Что такое заговенье на пост и мясо — когда происходит и перед какими постами

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Задаваясь вопросом, что такое заговенье, в православной религии имеется объяснение — оно означает завершающий день пред начинанием длительного поста, то бишь это время, когда последний раз разрешается употреблять скромную еду (к примеру, молочные продукты, животные жиры, мясо, яйца и не только).

Что значит заговенье на мясо и когда происходит

В христианстве существует 4 основных поста:

Великий пост, предваряющий главный христианский праздник – Пасху.
Рождественский пост. Его соблюдают перед днем рождения Спасителя.
Петров пост. Его установили в память о святых апостолах Петре и Павле.
Успенский пост. Его кульминация – праздник Успения Пресвятой Богородицы.

Что нельзя в Рождественский пост 2021

В Рождественский пост, как и в другие многодневные посты, нельзя жить, не замечая особенностей этого периода. Пост – это не тяжкая обязанность для христианина, это потребность его души. И смысл поста не в том, чтобы страдать и терпеть невыносимые лишения. Смысл в том, чтобы через свой отказ от скоромной пищи и каких-то удовольствий принести маленькую жертву Богу. Воздержание в еде, развлечениях, супружеских отношениях помогает переключить внимание с внешнего на внутреннее, на время обойтись без наносного и найти возможность заглянуть в свою душу.

Но правила поста не заключаются лишь в том, что нельзя съесть что-то непостное или посмотреть развлекательную программу. Хорошо строго следовать уставу, но не всем это доступно по разным причинам, а кому-то – даже бывает не полезно. Не менее важно стараться никого не обижать, учиться справляться со своим гневом и раздражением, помогать людям. Пост – это время, когда нужно честно посмотреть на себя, увидеть свои грехи и покаяться в них. Искреннее раскаяние и от сердца идущая к Господу просьба об избавлении от греха всегда будут иметь результат. И именно с этим результатом христианин должен прийти к Рождеству.

Рождественский пост выпадает на период, когда весь мир отмечает Новый год, и весь пост проходит в сиянии гирлянд и ярких фонариков. И нужно понимать, что соблюдение поста не предполагает уныния и печали. Воздерживаясь физически, ведя духовную работу, усиливая молитву, можно и нужно радоваться и наступающему году, и зиме, и грядущему Рождеству.

Заговенье на Великий пост

Что можно есть в Рождественский пост 2021?

В Рождественский пост можно есть овощи и фрукты, крупы, грибы и даже рыбу и морепродукты. А нельзя есть мясо, молочные продукты и яйца. Впрочем, меру своего поста необходимо соотносить со своими обстоятельствами жизни. Если человек нездоров, восстанавливается после болезни, занимается тяжелым физическим трудом или находится в условиях, когда выбор продуктов затруднен, не стоит отказываться от скоромной пищи, не имея возможности заменить ее равнозначной по своей ценности и пользе постной. Пост – это не истощение организма, а упражнение по сдержанности. В этот период нужно научиться отказываться от излишков, от того, к чему мы привыкли, но без чего можно обойтись.

Впрочем, бывает, что человек следует предписаниям монастырского устава, исключая из рациона даже масло и вареную пищу, но такой пост не приносит ему пользы, если постящийся ставит это себе в заслугу и, более того, осуждает тех, кто не так строго или вовсе не соблюдает пост, и забывает, что это еще и время борьбы со своей гордыней. Гастрономическое воздержание – это вспомогательное средство, а главный смысл поста в работе души, в поиске не чужих, а собственных грехов и с Божьей помощью избавления от них.

Сорок дней поста – это сорок маленьких шажков к Рождеству, каждый из которых включает не только и не столько изменения в питании, но обязательно молитву, участие в богослужениях, чтение Евангелия и духовной литературы, заботу о близких и дела милосердия.