Загонная охота определение

Загонная охота у древних тюрков и индейцев

Американский учёный Айзек Азимов в книге «Ближний Восток» пишет: «Приблизительно 9 тыс. лет назад человечество столкнулось с большими переменами. В течение многих тысяч лет люди добывали пищу там, где могли ее найти. Они охотились на диких животных, собирали плоды и ягоды, искали съедобные корешки и орехи. Если им везло, то удавалось выжить. Зимы всегда были голодным временем. Затем постепенно люди научились сохранять пищу впрок. Вместо того чтобы охотиться на животных и убивать их на месте, человек научился беречь их и заботиться о них. В специальном загоне животные плодились и размножались. Человек убивал их время от времени для пропитания. Так он получал не только мясо, но и молоко, шерсть. Животных нужно пасти, а это означало, что время от времени необходимо было искать свежие зеленые пастбища».
В последние годы археологи на различных территориях обнаружили «монументальные сооружения» — постройки, требующие долговременной организации и кооперации сотен, если не тысяч, людей. Изучив эти древнейшие постройки, учёные пришли к выводу эти сооружения, связаны с одним из древнейших занятий рода человеческого — охотой. Одним из наиболее интересных типов подобных сооружений являются гигантские загоны для дичи — называемые «desert kites» — «пустынные воздушные змеи». Они представляют из себя две сложенных из камней стены сходящиеся под углом. В месте пересечения находится загон округлой формы, размером в несколько десятков метров. Общая длина стен могла достигать нескольких километров. Они использовались для загона больших стад газелей, диких коз и овец. Они строились весьма искусно: высота стен у «хвостов» подобного змея была небольшой, чтобы не препятствовать свободному проходу стада, но достаточной, чтобы в момент опасности и погони животные предпочитали бежать вдоль стены, не пересекая её. Ближе к загону высота стен увеличивалась, и перепрыгнуть их было всё труднее, наконец, стадо оказывалось загнанным в узкое пространство с высокими стенами, из которого оно уже было не в состоянии выбраться. Сотни остатков таких сооружений обнаружено в пустынных районах Ближнего востока. Такие загоны появились по крайней мере около 6000 лет до н.э., и использовались в течении сотен, если не тысяч, лет.
Lenta.ru: «До последнего времени считалось недоказанным, что древние люди применяли те же методы массовой охоты на газелей, которые привели к почти полному их уничтожению на Ближнем Востоке в конце XIX — начале XX века. Тогда использовались огромные каменные загоны, некоторые из которых достигали десятков километров в длину. Подобные загоны возрастом несколько тысяч лет ученые обнаруживали и раньше, однако доказать, что они использовались для охоты, не могли. Теперь исследователи провели анализ костей газелей (2631 фрагмента), обнаруженных на северо-востоке Сирии, и установили, что они принадлежали животным всех возрастов — от детенышей до уже взрослых. Кроме этого, недалеко от захоронения были найдены загоны и наскальная живопись, которая демонстрирует охоту. Из этого ученые заключили, что 5,5 — 5,1 тысячи лет назад в данной местности люди устраивали массовую охоту на газелей. Исследователи подчеркивают, что результатом подобной охоты могла стать низкая численность животных, а также, возможно, истребление новых видов. Кроме этого, археологи отмечают, что, судя по возрасту костей, охота происходила в то время, когда уже началось одомашнивание животных. Из этого они заключили, что подобные события имели важное социальное значение — они сплачивали общины древних людей вместе, поскольку требовали координированных действий больших групп людей». Далее С.П.Толстов пишет: «Огузы X — начала XI в. выступают перед нами как народ, сохранивший старые оседлые традиции и комплексное, скотоводчески-земледельчески-рыболовное хозяйство своих предков, близкое по типу к хозяйству хазар. Ал-Идриси и наиболее осведомленный писатель конца XI в. Махмуд Кашгарский подчеркивают обилие городов в земле огузов. «Города гузов многочисленны, они тянутся друг за другом на север и восток», — говорит ал-Идриси. Махмуд Кашгарский, не ограничиваясь перечислением ряда огузских городов на Сыр-дарье, на своей карте обозначает бассейн Нижней Сыр-дарьи как область «городов гузов». В обстановку напряженной борьбы с огузами вводят нас археологические памятники северо-западной окраины Хорезма, открытые и обследованные нами в 1946 г. Вдоль всей окаймляющей долину нижней Аму-дарьи с запада могучей пятидесятиметровой стены «Чинка (обрыва) плато Устюрта расположена цепь хорезмийских укреплений, выстроенных в X в. и закрывающих все спуски с Устюрта в долину. Эти укрепления сочетаются со своеобразной системой сигнальных башен-маяков, видимо пунктов световой сигнализации. Каждая такая башня, сложенная из тесаного камня, стоит на краю Устюрта, над спуском. Все башни взаимно хорошо проглядываются, являясь и сейчас великолепными ориентирами в этой местности. Цепь их начинается от мыса Урга; далее они тянутся вдоль Чинка на юг с дистанцией около 20 километров одна от другой, составляя единую систему, по которой световой сигнал о появлении враждебных степняков на плато мог бы быть передан в Ургенч с любого пункта Чинка в течение какого-нибудь получаса. Небольшие каменные форты расположены на равнине или на скалах, фланкирующих спуск со стороны долины».
Российский исследователь Александр Таиров в статье «Кочевники Арало-Каспия и Хорезм в V – IV вв. до н.э.» пишет: «Процесс освоения номадами Восточного Прикаспия района Узбоя, начавшийся не ранее середины I тыс. до н.э. и связанный с изменением экологической обстановки, привел к тому, что на рубеже V;IV вв. до н.э. здесь появляются отдельные памятники, а в IV в. до н.э. складывается своеобразная культура скотоводческого населения…Прослеживаются тесные связи скотоводов этого региона и с оседлым населением Хорезма и подгорной равнины Копетдага, а также с более отдаленными областями Ирана и Закавказья».
Цель строительства аранов-это приручение диких животных. Для того, чтобы просто убивать животных нет необходимости строить сложные трудоемкие многокилометровые загоны. Достаточно иметь лук и стрелы (у современных охотников дальнобойные мощные винтовки с оптическим прицелом). Используя араны древние тюрки доместицировали, обитающих в горах Кавказа горных козлов и горных баранов.
Араны-каменные охотничьи загоны древних тюрков. На Южном Кавказе до сих пор сохранились остатки каменных охотничьих загонов. Древние тюрки называли эти загоны аранами, а заградительные камни этих загонов — гошундашами, то есть — каменными охотниками или каменным войском. На сегодня некоторые гошундаши-араны сохранились во многих регионах Евразии. При изучении наскальных рисунков в разных местах Евразии от Закавказья до Алтая, археологи обнаружили множество рисунков сцен загонной охоты и загонов-ловушек. Например, Несколько лет тому назад археологами на плато Устюрт были найдены следы огромной системы загонных сооружений древних тюрков — аранов. Протяженность системы измеряется многими десятками километров и ее фрагменты с высоты птичьего полета напоминают загадочные стреловидные знаки, указывающие куда-то в глубь пустыни. Учёные определили, что выявленные на Устюрте араны — стреловидные загоны предназначались для отлова джейранов, муфлонов и сайгаков.
Как известно, на территории Кавказа древними историками не раз упоминается древнетюркское Аранское/Албанское государство (груз. Рани; парф. Aran; сир. Аран; араб. Арран).
В Закавказье до сих пор сохранились следующие топонимы: «Аран-дагы (гора Аран), Аран дюзу (равнина Аран), Аран гала (крепость Аран), село Аран, Аран тепелери (Аранские холмы), Йазы-Аран (Степь Аран), Бёюк Аран (Большой Аран), Аран булаг (Родник Аран) и другие. В Крыму на берегу реки Бурульча сохранились развалины села Кой Аран – «овечий загон». Лаки Дагестана страну, заселенную кумыками, называли аран или ариян. (184а)
В казахском языке древнетюркское слово аран сохранило несколько значений:
— (ловушка из наклонных остроконечных — деревянных, железных — кольев, старинный способ ловли зверей); аран;а ;рыну ; напороться на колья (ловушки); а;ды аран;а айдау ; загонять зверя в ловушку;
— воен. рожон; заостренный кол;
— загон (для скота, обставленный кругом вбитыми в землю кольями); мал аранда т;р ; скот находится в загоне.
Мусульманский учёный и писатель, филолог, путешественник, историк и географ Якут аль-Хамави (1178-1229) в своём знаменитом топонимическом «Словаре стран» («Муджам аль-булдан») пишет: «АРРАН — неарабское название обширной области со многими городами, в числе которых Джанза, а народ ее называет Ганджа, Барда, Шамкур и Байлакан. Между Азербайджаном и Арраном протекает река под названием Аррас (Аракc). Все, что находится западнее и севернее этой реки, относится к Аррану, а что находится восточнее ее, к Азербайджану… АЛ-КУРР (Кура) — река в Арране. Она протекает через город Тифлис и находится в двух фарсахах от Барды. Ниже ее ал-Курр сливается с рекой ар-Расе, а затем впадает в Хазарское или Табаристанское море».
Член-корр. АН СССР К. В. Тревер в статье «К вопросу о культуре Кавказской Албании» пишет: «Происхождение названия «Албания» до сих пор окончательно не установлено… Допустимо предположение, именно что греки и римляне придавали названием «Албания» близкое к их языкам звучание местному самоназванию — «Аран». Это предположение подтверждается, как мне кажется, и тем фактом, что в надписях царя Шапура и жреца Картира (III в. н. э.) на Кааба-и Зардушт в Накш-и Рустаме слову «Албания» в греческой версии соответствуют в парфянском тексте и в парсик слово «Аран». Как известно, это же название, в форме «Арран» носит страна со времени завоевания ее арабами».
Слово аран – «загон, ограждённое место», можно предположить, возникло в древнетюркском языке в период вхождения предков древних тюрков (прототюрков) в ностратическую общность. В языке современных осетин слово ар;н означает «граница». Часть ностратов (предки прототюрков), став скотоводами, заселили территорию Южного Кавказа и сопредельные территории Передней Азии. Некоторые другие скотоводческие ностратические племена заселили равнинные и предгорные территории Западной Европы. В дальнейшем часть из них, видимо, вынуждена была переселиться на Британские острова, а другая часть на — территорию Северной и Южной Америки (предки индейцев).

Отлов чилийскими индейцами викуний.
Викунья — вид парнокопытных млекопитающих семейства верблюдовых.
Обитает в высокогорных районах Анд (Южная Америка. Чили). Викуньи также распространены в Андах Эквадора, Перу, Боливии и Аргентины. Встречаются на высоте от 3500 до 5500 метров. Викуньи живут в родовых стадах с чётко ограниченными ареалами и ведомых главным самцом. Помимо них существуют группы молодых самцов-холостяков, которые в силу своего незрелого возраста ещё не в состоянии защищать собственную территорию. Также встречаются одинокие старые самцы, изгнанные из стада младшими соперниками.
Отлов викуний осуществляется с помощью портативных ловушек (mangas). Ловушка состоит из раструба и загона (кораля, серко).
Ограждения раструба изготавливаются из сетки. Они имеют высоту 2 м и базовую длину от 500 до 1000 м. Ограждения ставятся под углом приблизительно 35°. Раструб снабжен двумя поперечными сетями, которые лежат на земле и поднимаются, когда животные их пересекают. Вторая сеть предназначена для того, чтобы при необходимости можно было разделить животных на подгруппы.
Перед установкой ловушек изучается передвижение викуний, чтобы раструб разместить входом в сторону того места, откуда должны появиться животные.
Для того чтобы загнать викуний в ловушку, поступают следующим образом, где · – люди, V – викуньи). Часть загонщиков выстраивается по обе стороны раструба, как бы становясь его продолжением. Другая группа людей образует барьер позади стада викуний. Она и гонит животных к ловушке. Люди объединены веревкой с цветными лентами, которые отпугнут викуний, если те попытаются убежать. С криками «Чаку! Чаку!» викуний гонят в загон (кораль). В заповеднике Пампа-Галерас применяют свою собственную систему отлова викуний. В ней люди, объединенные веревкой с цветными лентами, образуют лишь половину круга. Вторую половину круга составляет ограждение. Животные, убегая от людей, натыкаются на это ограждение, следуют вдоль него в поисках выхода и неизбежно попадают в раструб ловушки. В основном викуний стригут, а затем их отпускают обратно в горы.

Да, это познавательно.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

Загонная охота определение

briochetina

Загонная охота представляет собой один из типов коллективной охоты, в котором в теории участвуют загонщики и стрелки.

Объяснение:

Здесь каждый имеет свою цель. Вот, например, цель загонщиков заключается в том, чтобы выгнать диких животных на засаду к стрелкам. Зверя окладывают, расставляют стрелковую линию, строют загон, начинается стрельба и так далее. Обычно в деле участвует один загонщик и несколько стрелков.

Новые вопросы в История

Назвіть князівства, які стали основою для формування української народності. ___________ , ___________ , ___________ , ___________ , ___________ .

1. Чому на вашу думку, Київська Русь досягла найвищого розквіту у кін. Х — І пол. ХІ ст. Які фактори посприяли цьому? ________________________________ … _____________________________________________ _____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ __ 2. Визначте причини роздробленості Русі. 1. ______________________________________________________________________ 2. ______________________________________________________________________ 3. ______________________________________________________________________ 4. ______________________________________________________________________ 5. ______________________________________________________________________ Назвіть князівства, які стали основою для формування української народності. ___________ , ___________ , ___________ , ___________ , ___________ . 3. Заповніть таблицю «Захоплення українських земель іноземними феодалами» Велике князівство Литовське Московська держава Польське королівство Угорське королівство Молдовське королівство 4. Визначте історичну роль Галицько-Волинської держави в розвитку української державності. ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

1.Які причини та наслідки гуситських воєн у Чехії? ____________________________________________________________________________ ______________________ … _____________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2. Батьківщиною яких важливих винаходів, наукових і технічних досягнень став Китай ? ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3. Які наслідки мало завоювання монголами Північно — Східної Русі. ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

Прочитати текст та відповісти на питання до нього.Контакти між Інокентієм IV та Данилом розпочались у квітні 1246 р. А влітку 1247 р. князь посилає св … ого представника — ченця Григорія — до Папи в Ліон.З папських булл, адресованих Данилові, вимальовуються контури угоди, досягнутої між Інокентієм IV і Григорієм. Папа намагався насадити католицизм на Русі і послав туди архієпископа Альберта, якого Данило погодився прийняти. За це Папа визнав недоторканність православного обряду, законність прав Романовичів на їхнє князівство, заборонив рицарям чернечих орденів селитися на галицько-волинських землях. Однак Папа вперто ухилявся від надання допомоги Данилові у боротьбі проти монголів. Невдоволений цим князь перервав переговори з Ліоном. А у 1249 р. не впустив архієпископа на Русь.У 1252 р. переговори між Данилом та Інокентієм IV відновились. Восени Данило прийняв від папського нунція Прусії Опізо королівські регалії, та одержав титул «короля Русі».1. Про які події з історії Галицько-Волинського князівства йдеться в уривку з джерела?2. Коли відбулась описана подія?3. В якому місті відбулась описана подія?

Загонная охота

Коллективный загон являлся в верхнепалеолитическую эпоху основным способом охоты на крупного зверя. Некоторые места таких массовых боен хорошо известны археологам. Например, во Франции близ городка Солютре есть скала, под которой найдены кости десятков тысяч лошадей, сорвавшихся с крутого обрыва. Вероятно, в период около 17 тысяч лет назад здесь погибло не одно стадо, направленное к пропасти солютрейскими охотниками… У города Амвросиевка на Юго-Восточной Украине был раскопан древний овраг. Оказалось, на дне его нашли свою гибель многие тысячи бизонов… Видимо, подобным образом люди охотились и на мамонтов — там, где эта охота являлась их главным занятием. Правда, скопищ мамонтовых костей, подобных Солютре и Амвросиевке, мы пока не знаем. Что ж, можно надеяться, в будущем такие места еще обнаружатся.

В романе «Закон крови» дано описание загонной охоты, правда, не на мамонтов, а на лошадей:

…Близился рассвет. Табун отдыхал вблизи ольшаника. Корма было вдосталь, травы сочны и вкусны. Время от времени раздавалось пофыркивание, а вот — иной звук: поздний жеребенок снова добрался до материнского соска. Лошадям снились свои сны; в них были и родной материнский запах, и нежное щекотание соска под губами новорожденного сына, и вкус травы — то горчащий, вяжущий, то острый,кисловатый, и призывное ржание жеребца, и упругий трепет кобылицы… И еще были в этих снах страх и паника, медленный бег на месте, когда знаешь, что не спастись от этого воя, горящих глаз, клыков, превращающихся в двуногих с их острыми палками, с их страшным союзником — жгучим цветком.

Вожаком табуна был десятилетний жеребец, — умный, опытный, в годах, но еще не старый, еще полный силы. Не раз, и не два спасал он свой табун не только от волков, но и от двуногих, — проклятых тварей, покоривших, призвавших себе в помощники самого страшного врага всего живого: жгучий цветок, тот самый, что возникает из ничего и стремительно растет, уничтожая не только зелень, не только все другие цветы, но и все, чего коснется его жаркое и удушающее дыхание.

Вожаку не спалось. Ему было тревожно, как никогда прежде. Он сделал все правильно: одним из первых привел свой табун на новые пастбища, так, что им достались самые свежие, самые сочные корма. Так, что они первыми уходили на еще не тронутые поляны… Все правильно! И все же он чувствовал, что сделал самую страшную ошибку в своей жизни. Роковую ошибку!

Здесь, на новом пастбище, было сытно, спокойно, привольно. Все хорошо, кроме одного: ЗАПАХ ДВУНОГИХ! Он преследовал повсюду, им веяло из ольшаника, слева, от сосен, справа, снизу… Отовсюду! И, как всегда, к запаху двуногих примешивался раздражающий ноздри, ненавистный запах жгучего цветка. Вожак понимал: нужно уходить! Хотя бы и туда, где травы не так сочны, где…

То, что последние дни только щекотало и раздражало, вдруг заполнило собой ноздри, стало нестерпимым. Из ольшаника! И — крики, грохот…

Вожак всхрапнул, прокричал тревогу и первым ринулся вниз по склону, спасаясь от этого зловещего места.

Загон начали женщины. Самые молодые, обнаженные, в каждой руке — по горящему факелу. Они бежали, приплясывая, они размахивали факелами, они кричали:

Они сами превратились в кобылиц, — молодых, разгоряченных. И мчались за ними жеребцы, — несколько молодых охотников; тоже голые, тоже — с горящими факелами в руках.

Табун стремительно летел вниз по склону. Вожак знал, где нужно свернуть направо, чтобы обогнуть ельник и вырваться наверх, туда, где сейчас слишком много их сородичей, но где — простор и свобода!

Но свернуть не удалось. Началось самое ужасное: и справа, и слева местность взорвалась криками, смрадом двуногих и их ненавистного союзника! Жгучий цветок дышал своими черными, нестерпимо вонючими испарениями. И справа, и слева полетели острые палки. С предсмертным визгом рухнула под копыта своих сородичей молодая кобылица.

Оставалось одно: вперед!

Загонщики сделали свое дело: табун мчался туда, куда нужно. Теперь факелы отброшены; двуногие жеребцы настигли своих двуногих кобылиц…

Сейчас нет никакого Закона, кроме одного: настиг — твоя! Она тебе желанна и ты ей желанен! В этом нет преступления; это — часть самого Закона! Никаких запретов не было и не могло быть: в этом последнем обряде люди перестали быть людьми; они стали жеребцами и кобылицами, возрождающими гибнущий табун к новой жизни. Двуногий жеребец настигал свою кобылицу, и та подала на колени на стоптанную траву, еще горячую от лошадиных копыт. Молодые тела исступленно бились, насыщались, и не могли насытиться друг другом…

…И вот что странно: никогда, ни единого разу, ни мужчины, ни женщины так и не могли вспомнить, кого и с кем сводили эти Большие охоты!

Дрого с нетерпением ждал, когда на него, стоящего в цепи, вылетит табун.

Главное — свалить вожака!

Металка и дротик, — надежный, опробованный! — наготове.

(«— Не стискивай металку; кисть, кисть расслабь. И помни: копье — часть тебя самого…»)

Оперенный дротик не прошел мимо цели. Но долгогривый, пегий вожак только всхрапнул, и ускорил бег…

Бывший товарищ по играм спустил тетиву лука и победно взглянул на Дрого: короткий дротик не упал в траву, не отскочил, — вонзился в бок кобылицы!

И тут крики со стороны Серых Сов взлетели на новую волну. В них слышался неподдельный ужас:

Вожак понял: он упустил возможность, — прорываться следовало сразу! Сквозь двуногих, сквозь жгучий цветок и его черное дыхание — неважно!

Сейчас оставалась последняя возможность…

Он вздрогнул отудара и боли под левой лопаткой.

Дротики летели и справа, и слева. То одна, то другая лошадь с протяжным визгом падапа под копыта табуна, Но вожак, казалось, был неуязвим. Только один, белоперый дротик возвышался над его левой лопаткой.

Вот оно, — самое страшное! Опытный жеребец свернул направо и, презирая огонь и дым, крики и дротики, устремился прямо на северный заслон! Если табун прорвется…

Айон, сын Гарта, перепрыгнул через горягцую канаву, не обращая внимания на пахнувший в лицо жар, на опаленные волосы… Если не получится, то — все равно! Пусть — смерть под копытами! На миг их глаза встретились: его, человека, сына вождя, — и жеребца, вожака, пытающегося спасти своих сородичей от неминуемой смерти…

Не дротик, — тяжелое деревянное копье с острием, закаленным в огне костра, с неожиданной силой метнула человеческая рука.

Вожак вел свой табун на прорыв, — в долину, откуда потом они найдут путь наверх, подальше от двуногих… Человечьи крики смешивались с предсмертным визгом лошадей.

Вот один из них, ненавистных! Сейчас его кости захрустят под копытами…

Страшный удар в грудь бросил его наземь, под копыта тех, кого он вел за собой. Какой-то миг умирающему, затоптанному вожаку еще казалось, что он продолжает бежать…

Неуязвимый рухнул в последний момент, когда люди уже были уверены: все кончено! И дети Серой Совы, и дети Мамонта разразились неистовыми победными криками, — и табун, лишенный предводителя, повернул туда, куда ему и было положено: к краю обрыва.

Над обрывом клубилась белая пыль, а снизу доносился визг гибнущих животных, заглушивший человеческие голоса. Охотники торопливо спускались по тропе, чтобы завершить свое дело. Лошади, упавшие первыми, самые счастливые, погибли сразу. Последние безнадежно пытались подняться на сломанные ноги и кричали… Чудом уцелевший жеребенок жалобно звал на помощь свою мертвую лгать. Арго метнул копье.

Айон, не отрываясь, пил кровь вожака — Неуязвимого. Напившись, не вставая с колен, он воздел к небу руки и запел. Такого коня следовало поблагодарить особо.

Айон долго пел о сильном, бесстрашном жеребце, сделавшем все, чтобы спасти своих сородичей. Он благодарил свою жертву за отданную жизнь и просил прощения за свой удар. Он просил Великую Серую Сову о помощи: пусть этот славный, могучий жеребец вернется в Средний Мир как можно скорее! Пусть он приведет с собой как можно больше кобылиц и жеребцов, таких же сильных и бесстрашных.

Да, так нередко бывало при удачной охоте. Но ведь могло обернуться иначе. Например, вот так это дано в романе «Тропа длиною в жизнь»:

…Все было хорошо, все — как надо. Стадо мамонтов отсекли и от отхода на плато, и от безопасного спуска в долину; с наветренной стороны пустили пал, с противоположной — крики и факелы. И сзади — направляющие. Все как всегда, как бывало и у них, детей Тигрольва. Он, Аймик, был среди направляющих… Великие Духи, он все делал как надо! Ни в чем не ошибся! Его ли вина, что старый вожак оказался мудрее, опытнее, чем обычно! Все же знают, — такое случается. Редко, но случается! Рыжеволосый гигант, поддавшийся было общей панике, вдруг остановился, невзирая на рев и толчею своих сородичей, задрал свою страшную и прекрасную голову, и, вздымая хобот, затрубил так, что у загонщиков уши заложило! А потом, развернулся, сбил могучей грудью ополоумевшую самку, подмял мамонтенка, и рванулся прямо на пал, увлекая за собой тех, кто смог в этот критический миг преодолеть свой ужас. Лучших…

Таких отчаявшихся не остановит ни копье, ни дротик. Конечно, прорвались далеко не все. Конечно, свыше половины стада нашло свою смерть там, под обрывом. Но прорвавшиеся — прорвались, и унесли с собой не только лучшие бивни и кости… Двоих сыновей Сизой Горлицы, не сумевших вовремя увернуться, стоптали мимоходом, а третьего, Кайюма, сына вождя, едва успевшего пройти Посвящение, рыжеволосый вождь ухватил своим хоботом, взметнул вверх и, с ревом швырнув себе под ноги, превратил в кровавую лепешку…

Стоит отметить одну из характернейших черт охоты в палеолите — предпочтение, оказываемое какому-то определенному виду добычи. В интересующем нас регионе такое предпочтение отдавалось мамонту, немного южнее — бизону, а на юго-западе Восточной Европы — северному оленю. Правда, преобладающий объект охоты никогда не являлся единственным. Например, западно-европейские охотники на лошадей и северных оленей, случалось, убивали и мамонтов. Так же поступали сибирские и североамериканские охотники на бизонов. Да и охотники на мамонтов при случае не отказывались от преследования оленей или лошадей. Загонная охота в палеолите не была единственным способом добычи зверя. Она носила отчетливый сезонный характер. «Большие загоны», подобные описанным выше, предпринимались не чаще чем 1—2 раза в год (это хорошо подтверждают и этнографические аналогии: первобытные охотники умели беречь природу много лучше, чем современное человечество!). В остальное время люди, как правило, добывали себе пищу, охотясь или небольшими группами, или в одиночку. Верхнепалеолитическое вооружение было для этого вполне приспособлено:

…Охотятся по-разному. На длинноухих и на песцов ставят силки; каждый охотник по-своему, в одиночку. За более крупной добычей уходят группами — по два, по три, а то и по пять человек; порой очень далеко: за несколько переходов. Именно так Йом с четырьмя сородичами добыли бизона, — не в окрестностях, куда эти звери заходят редко, а далеко на юго-запад, в степи. На стоянку принесли только самые лакомые куски, присоленные золой, шкуру да голову, — знак охотничьей удачи. В одиночку на крупного зверя выходят редко, по необходимости. …Впрочем, порой появляются в общине странные любители одинокой охоты.

Учебник по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс. Параграф 2

Формирование родовых общин, разделение труда, совершенствование орудий труда, форм коллективной охоты и методов обработки материалов, а также использование огня (получение и сохранение) и изготовление одежды обусловили выживание людей в Ледниковый и послеледниковый период.

2. Что представляли собой древнейшие жилища и одежда?

Древняя одежда представляла собой покровы из шкур и меха животных. Древнейшие жилища — пещеры, в которых люди могли укрыться от непогоды и оборониться от хищных животных. На территориях, где не было пещер, древние люди рыли землянки, сооружали навесы из веток, костей и шкур животных.

3. Почему только сплочённая группа людей могла добиться успеха при охоте на крупных зверей?

В одиночку ни один охотник не мог справиться с крупным зверем. Поэтому древние люди стали использовать технологии коллективной загонной охоты. Роли охотников были распределены: отдельные группы гнали зверя в заготовленную ловушку (яму, овраг, болото), другие группы встречали зверя и убивали его.

4. Какие признаки родовой общины выражает слово «община»? Какие признаки — слово «родовая»?

Слово «община» выражает один из основных признаков такого сообщества — все в общине было общим: люди сообща добывали пищу, обустраивали жилище, а добыча, неважно кем она была добыта, делилась поровну. Слово «родовая» выражает главный признак родовой общины, в которой родственные связи являлись основными. Все близкие и дальние родственники, состоящие в общине, считались сородичами.

5. Какими преимуществами обладают лук и стрелы сравнительно с копьём и дубиной?

Лук и стрелы позволили древним людям охотиться на мелких и быстрых зверей, поражая их с расстояния. С копьём и дубинкой за такими мелкими зверями охотиться не получится — они предназначены преимущественно для охоты с близкого расстояния.

Примечание: Конечно, о расстоянии в «сотни шагов», как сказано в учебнике, речи не идет. Для того, чтобы поразить цель с такого расстояния, необходимы профессиональные, а не кустарно изготовленные луки, с большой степенью упругости, огромная сила охотника, чтобы натянуть такой лук и огромный опыт и глазомер, чтобы попасть с такого расстояния по движущейся мишени. Представляется маловероятным утверждение авторов о «сотнях шагов».

Опишите рисунок «Родовая община» (см. с. 18). Что изображено на первом плане, на втором плане?

Учебник по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс. Параграф 2

На рисунке изображена родовая община древних людей. На переднем плане мужчины занимаются изготовлением орудий труда и охоты, а женщина шьет одежду из шкур. На заднем плане мы видим женщину, которая разрезает растянутую на кольях и высушенную шкуру, людей, которые готовят пищу на костре, мужчину, который принес череп оленя для дальнейшей его обработки. Дети сидят в палатке и наблюдают за работой взрослых, перенимая опыт.

Подготовьте сообщение о находках останков мамонтов на территории России (см. с. 19). (По учебнику и ресурсам Интернета.)

На территории России уже найдено большое количество останков мамонтов. Большая часть находок мамонтов в России встречается в Сибири и Якутии. Примерно 12 тысяч лет назад в тех краях было тепло, поэтому эти крупные млекопитающие были очень распространены. Ледниковый период привел к смерти мамонтов, останки которых хорошо сохранились в толще вечной мерзлоты. Самыми известными находками считаются хорошо сохранившиеся останки мамонтенка Димы и мамонтенка Любы. Диму нашел бульдозерист в Магаданской области – установлено, что несчастный мамонтенок повредил ногу, и поэтому (а может он спасался от саблезубых тигров) свалился в грязевую яму или болото. Не смог выбраться, и умер. Благодаря тому, что останки мамонтенка Димы пролежали в слое вечной мерзлоты и влаги без доступа воздуха, он великолепно сохранился. До 2007 года это был первый уникальный мамонт, найденный целиком. Сейчас мамонтёнок Дима находится в Зоологическом музее в Санкт-Петербурге.

Учебник по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс. Параграф 2

В 2007 году рекорд Димы по целостности туши был побит мамонтенком Любой – ее нашли на Ямале. Предположительно, река вымыла останки животного из глубин Колымы, их обнаружил местный оленевод Юрий Худи. Поскольку Диму изрядно потрепали собаки, да и лежала туша до прибытия ученых около 10 дней, сохранность Любы – это полностью заслуга оленевода, который 2 дня почти бегом добирался до цивилизации, чтобы сообщить о находке. Мамонтенок Люба прекрасно сохранилась.

Учебник по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс. Параграф 2

Подумайте и обсудите. В чём различия между копьём и гарпуном (см. рис. на с. 17)? Как их изобретение изменило жизнь людей?

Разница между копьем и гарпуном заключается в наконечнике. Для охоты на зверей копье должно обладать способностью пробить толстую шкуру и поразить жизненно важные органы животного. После этого, охотник должен быть способен быстро вытащить копье для следующего удара. Поэтому каменные наконечники изготавливались острыми, тонкими и по возможности гладкими. Для охоты на рыбу важным было быстро поразить объект и обеспечить его удержание на острие. Поэтому наконечники для гарпунов (острог) делались легкими (как и само древко), преимущественно из кости, и зазубренными, чтобы рыба не смогла соскользнуть с гарпуна.

Охота в первобытном обществе.

Основными занятиями первобытного человека были собирательство и охота. Если с первым все понятно: люди ходили в лес или на луг и собирали то, что давала им природа, — то второе современному человеку представить несколько сложнее. Каким было оружие? Способ охоты? Наконец, на каких животных предпочитали нападать наши предки? Все эти вопросы могут заинтересовать любого человека.

В XXI веке охота скорее развлечение, чем образ жизни. Но в далеком прошлом это была необходимость. Человеку нужно было питаться мясом, ведь это повышало его физическую силу, что в те времена было очень важно. Также, использовали шкуры убитых животных (для изготовления примитивной одежды, жилищ), зубы и когти (из них получались отличные предметы религиозного поклонения: различные талисманы и амулеты), кости (применялись для создания различных орудий).

В период зарождения охоты как вида деятельности орудия были примитивными: тяжелые деревянные дубины или палки с заостренным концом. Естественно, с ними индивидуальная охота на крупных диких животных была невозможна, поэтому древние люди использовали коллективные способы: облава или загон. Первобытный загонный способ состоял в том, что животное пугали различными способами и пытались загнать к обрыву, ущелью или специально подготовленной яме. Обычно эти места находились недалеко от стоянок древних людей. Загнанные животные падали и разбивались, а добить их и переправить в селение для охотников особого труда не составляло.

Человек эволюционировал, мышление развивалось, а значит, совершенствовались и орудия труда и охоты. Произошел плавный переход от деревянных орудий к каменным (копье с острым наконечником, ручные рубила) из гранита, сланца, гальки, кремня и др. Орудия выглядели как кусок камня, у которого один край был острым в результате обработки. Данная техника состояла в следующем: изготовитель ударял валуном по обрабатываемому камню. Занимались этим в основном пожилые люди, уже неспособные непосредственно участвовать в охоте. В некоторых областях техника сколов существовала почти 2 миллиона лет!

Много позднее техника изготовления каменных орудий была усовершенствована: начали специально изготавливать отщепы определенной формы для наконечников копий, создания клинков. Еще позже появляются первые орудия для создания других орудий – ретушеры. Они изготавливались из костей животных и использовались для вторичной, более тщательной обработки каменных пластин.

Также, были изобретены лук и стрелы. Это был величайший прорыв, ведь теперь можно было охотиться на дистанции, не приближаясь к животному и не рискуя потерять какую-либо часть тела. Нужно заметить, что появление новых орудий далеко не всегда вело к отказу от старых. Охотники умудрялись сочетать охоту с копьями, рубилами и луками.

Очень распространенным способом охоты была подготовка ям: на путях к водопою устраивались ямы с острыми копьями на дне для ловли таких животных как олени, лоси и др. Для охоты на мелких зверей (зайцы и т.п.) создавались петли и сети (в основном из сухожилий убитых ранее животных). Нередко использовались прирученные животные, например, лошади и собаки. В северных областях охотники часто применяли лыжи для более быстрого передвижения, а в местах, богатых реками и озерами, были распространены лодки.

Первобытные люди были не привередливы в выборе объекта охоты: им было важно лишь добыть пропитание и сопутствующие ресурсы. Они охотились на всех, кого только могли убить: мамонты, лоси, олени, пещерные львы, туры, горные бараны, медведи, рыси, волки, лисицы, песцы, соболи, куницы, белки, хори, зайцы, сурки и многие другие животные. С изобретением луков людям стали доступны и птицы.

Как видно, охотничье ремесло развивалось довольно успешно, что в свою очередь сказалось на окружающей среде (в основном изменения затронули фауну). Некоторые ученые утверждают, что изобретение лука и стрел привело к полному уничтожению некоторых видов животных. Само собой, мяса стало меньше, а значит, нужно было искать другие источники пищи. Так, расцвет охотничьего хозяйства привел к усиленному развитию земледелия.

А какова же была роль охоты в становлении цивилизации? Оказала ли она какое-либо воздействие на первобытное общество? Конечно! Орудия совершенствовались, да и уровень мастерства охотников не оставался прежним, и количество добытых животных со временем все возрастало. Появлялись излишки шкур, клыков, которыми люди начали обмениваться. Мы можем видеть, что охота привела к возникновению первой торговли между племенами.

Загонная охота предполагает единство коллектива, то есть она способствовала сплочению людей, образованию единого общества, которое впоследствии создаст первые города и государства. Но в то же время, улучшение охотничьего хозяйства приводило к возникновению социального неравенства. На ранних этапах орудия и добыча принадлежали всей общине и делились поровну между ее членами, но после появления излишков стало заметно повышение уровня жизни вождей: они забирали себе лучший кусок от оставшейся охотничьей продукции, не спрашивая разрешения у добытчиков.

Итак, охотничий промысел являлся одной из важнейших отраслей хозяйственной деятельности первобытного человека. Охота была наиболее эффективным способом добычи мясной пищи. Именно она во многом повлияла на становление и развитие человека и общества в целом.

Загонная охота – особенности и правила безопасности

Одним из самых распространённых и любимых видов охоты у наших охотников является именно загонная охота. Однако, как свидетельствует статистика, именно во время этой охоты чаще всего происходят несчастные случаи. Поэтому, мы решили предупредить их возможное появление, и более подробно рассказать вам о том, что такое загонная охота, и какие правила безопасности необходимо соблюдать, чтобы во время неё не произошло непредвиденных событий.

Загонная охота – особенности и правила безопасности

Содержание публикации:
Описание загонной охоты.
Этапы загонной охоты.
Особенности оклада.
Особенности расстановки стрелковых номеров.
Как должен маскироваться охотник на номере.
Как должен работать загонщик.
Особенности загона.
Правила безопасности во время проведения загонной охоты.
Этические правила загонной охоты.

Описание загонной охоты.

Загонной охотой принято называть коллективный вид охоты, в котором участвуют загонщики и стрелки. Задачей загонщиков является выгнать диких животных на засаду к стрелкам, которые занимают стрелковую линию. Из этого можно сделать вывод, что все другие виды охоты, о которых мы вспомним ниже, произошли от загонной. Что же касается непосредственно количества участников такой охоты, то, для проведения нагона, достаточно и 1 загонщика, тогда как количество стрелков может быть и большим. В свою очередь облава — один из видов загонной охоты, предполагает большее количество загонщиков, для возможности охвата больших территорий угодий. Как правило, во время такой охоты в качестве добычи могут выступать несколько видов диких животных. Правда, когда речь идёт о волчьей облаве – стрелять в других зверей, кроме волков – запрещается. Комбинированной же загонной охотой является совмещение варианта загонной охоты и охоты с вышки, когда, соответственно, стрелки занимают позиции на возвышении, создавая возможность кругового обстрела. Этот вид охоты распространён в странах Восточной Европы, однако, в последние годы такой комбинированной охотой стали увлекаться и наши охотники.

Загонная охота – особенности и правила безопасности

Этапы загонной охоты.
Загонная охота, независимо от её разновидностей, состоит из нескольких важных этапов. Это этап оклада зверя, расстановки стрелковой линии и цепи самих загонщиков, и загон. После этого следует стрельба, добор подранков, раздел добычи, и, конечно же, чествование самого главного охотника за столом под печёнку убитого животного… Ниже мы предлагаем вам более подробно остановиться на каждом этапе загонной охоты.

Особенности оклада.
Оклад или его ещё называют обход, зверя проводят опытные егеря окладчики либо пешком, либо верхом на лошади, либо на снегоходе (если охота происходит зимой). Иногда допускается объезд территории на автомобильном транспорте. Как правило, он проводится с вечера, для того, чтобы утром только проверить остался ли зверь в своём кругу или покинул его. Факт наличия зверя егеря определяют по следам. Проведя подсчёт свежих входных и выходных следов по разности, окладчики определяют, сколько животных находится в кругу. Примечательно, что опытный следопыт по следам может не только определить количество зверей, но и их размер, пол и даже возраст. Все эти дополнительные знания очень полезны во время охоты.

Особенности расстановки стрелковых номеров.
От правильности расстановки стрелковых номеров тоже зависит многое. Так, необходимо при этом учитывать и особенности ландшафта самой местности, и вид дичи, и даже класс оружия. Ну и конечно же брать во внимание опытность самих стрелков. Для того, чтобы не было путаницы – стрелки размещаются по номерам. А, расстояние между ними должно быть достаточным для прицельного прямого выстрела. В случае, если охота ведётся из нарезного оружия, то, такое расстояние может быть немного увеличено. Таким образом, удобно охотиться на лося, оленя и косулю. Но, если будет идти кабан, то, частоту расстановки номеров рекомендуется увеличить, для того, чтобы пространство между ними хорошо простреливалось. Во время ожидания, после расстановки номеров, стрелок должен вести себя тихо. Согласно правилам охоты, заряжаться ружьё должно только с подачи сигнала о начале самого загона, так как в большинстве охотничьих хозяйств стрельба по животному, которое выскакивает, до сигнала начала загона – запрещается. Однако, не все охотники предпочитают придерживаться этого правила. Ведь, в то время, когда вы заряжаете оружие – слышится громкий звук, который может спугнуть животное. Что же касается высадки стрелков с внедорожников, то, всё-таки от этого варианта стоит отказаться, так как он уж слишком шумный. Поэтому, не ленитесь пройти несколько сот метров пешком – так больше вероятности вернуться домой не с пустыми руками.

Как должен маскироваться охотник на номере.
Теме маскировки одежды можно было бы посвятить целую публикацию, но мы сэкономим ваше драгоценное время и посвятим этому только один раздел. Но, постараемся в него вложить как можно больше ценной и полезной информации. Итак, выбор одежды производится в зависимости от погодных условий. Так, если снега ещё нет – в белом костюме вы будете слишком заметны – лучше отдать предпочтение чёрному, или тёмно-зелёному цвету одежды. Если же уже выпал снег – смело одевайте маскировочный белый костюм. Если снега немного – лучше выбрать комбинированный вариант. Однако, запомните главное правило — никаких белых костюмов на фоне чёрного леса. Так, вас не то что зверь заметит, но и все в округе. Помимо маскировочного костюма, вы должны подумать и о маскировке своего укрытия. Главное, чтобы оно было вам хотя бы по пояс. Если такого природного укрытия нет – спилите небольшое деревцо и воткните его перед собой. Так вы будете менее заметны. Обратите также внимание, чтобы ветки такого импровизированного шалаша не мешали прицельной стрельбе.

Как должен работать загонщик.
Было бы не правильным сказать, что загонная охота зависит только от меткости стрелка. От грамотности загонщика или загонщиков тоже зависит очень много. Поэтому, на эту роль лучше брать человека, который хорошо знает местность, и… умеет громко кричать (на случай, если он всё-таки заблудится). Если загонщиков несколько – необходимо выбрать из них старшего – он и будет координировать работу загона и следить за тем, чтобы никто не отстал и не потерялся. Для этого, каждый загонщик должен ориентироваться на боковых соседей, и слушать команды старшего загонщика. Нарушение цепи и отсутствие слаженности в действиях может привести к тому, что животное может прорвать цепь и скрыться в лесу. Тогда, без трофея останутся все.

Начало самого загона определяет условный сигнал, который подаётся старшим загонщиком. Зверя же стоит начинать гнать по ветру или по боковому направлению ветра. Чтобы предотвратить возможность прорыва зверя через фланги загонщиков лучше в этих местах оставить стрелков – им отводится роль пассивных загонщиков. Они должны просто стоять и отпугивать зверей. Оружие применять запрещается, только в случае самообороны. Как только животное выходит благодаря усилиям загонщиков на стрелковую линию, охотники должны стрелять. Причём, первым выстрел производится по наиболее ценным трофейным животным. Так, к примеру, если вы гоните и лося и кабана, то первым надо стрелять по лосю, и только потом по кабану. В случае попадания в зверя охотник должен громким криком оповестить группу об удаче. Делается это для того, чтобы предупредить возможность перестрелов… В случае ухода зверя, команда совместно решает, как вести себя дальше – преследовать подранка или проводить повторный загон.

Загонная охота – особенности и правила безопасности

Правила безопасности во время проведения загонной охоты.
Как мы уже писали выше, именно во время загонной охоты чаще всего происходят несчастные случаи. Поэтому, для того чтобы их предупредить, рекомендуется придерживаться следующих правил и рекомендаций:

Загонная охота проводится только в светлое время суток, и при хорошей погоде. Сильный снегопад – повод отложить охоту.

Перед началом загонной охоты все участники расписываются об ответственности и ознакомлении с правилами безопасности.

Определять оклад зверя, места загонов, стрелковую линию, количество номеров – прерогатива руководителя охоты.

Загон зверя должен проводиться егерским составом.

Загонщики не имеют права стрелять по зверю.

Стрелковая линия должна выставляться прямолинейно, на хорошо обозначенной местности.

Стрелки должны быть в курсе о размещении стрелковой команды.

Покидать место номера, самостоятельно выбирать, где стрелять и выходить из номера до окончания загона — запрещается. Исключение – ситуация, где необходимо оказать помощь другому охотнику.

Сигнал отбой является запретом на стрельбу. Запрещается проведение стрельбы вдоль стрелковой линии.

Стрелок должен стрелять только в том случае, когда он видит зверя. Стрелять на шум или шорох в кустах – категорически запрещается.

До окончания загона запрещается покидать своё место номера и подходить к раненному зверю или преследовать его.

К зверю, который упал, необходимо подходить с заряженным ружьём, даже, если вам кается, что он мёртв.

Поднятая шерсть и прижатые уши свидетельствуют о том, что зверь ещё жив – его необходимо добить выстрелом, не подходя слишком близко.

Загонная охота – особенности и правила безопасности

Этические правила загонной охоты.

Помимо правил безопасности на загонной охоте, охотники должны придерживаться и её этических аспектов. Ниже мы предлагаем вам ознакомиться с некоторыми основными такими этическими нормами поведения охотников : Запрещается стрелять по зверю, который идёт не на ваш номер. Допускается проведение выстрела по зверю, уходящему от соседнего номера. Приветствуется уважительное отношение к трофею, поэтому, не стоит садиться верхом на убитое животное и фотографироваться в такой позе. Споры о том, кто добыл трофей – неуместны. Отстрелял животное тот, кто произвел выстрел. Правда, немецкие охотники следуют правилу, что зверь того, кто произвёл смертельный выстрел. Добыча загонной охоты считается общей и делится между всеми участниками. Так, голова и деликатесы принадлежат том, кто положил зверя. Шкура – достаётся охотничьему хозяйству, хотя, охотник может её выкупить, грудина – принадлежит егерю, печенка, сердце, требуха – служат основой для общего ужина, а само мясо длится поровну между всеми участниками загонной охоты…

Краткая история развития охоты

С древних времен основным источником пропитания человека была охота, животные охотились друг на друга, люди на животных, так в мире и сохранялась естественная цепь и природный баланс. Человек всегда имел преимущество перед животным, охота проводилась коллективно, с применением оружия, ловушек и загонов. Даже несмотря на то, что оружие было примитивное, оно увеличивало шансы на добычу, а также в случае самообороны. В ход шло все: и камни, и заостренные палки, вырытые и естественные ямы для ловушек. Метод загона был самым эффективным и с наименьшими потерями, зверя гнали в удобное место, в яму или на обрыв.

Но человек не стоял на месте, навыки охоты совершенствовались, появлялось новое
оружие, охота уже не требовала таких усилий и большого количества человек, да и
времени тратилось меньше. Человек пришел к выводу, что выгоднее некоторых
животных приручить и выращивать дома, так и появилось скотоводство. Но охота при
этом оставалась постоянным, важным и быстрым источником питания. Во-первых,
быстрее было убить столько дичи, сколько нужно, чем вырастить, во-вторых, это
попросту инстинкт человека даже и по сей день.

Территории Европы и России были достаточно густо заселены
множеством народов, а сами земли богаты лесами и дикими животными. Охота здесь
длительное время оставалась постоянным и единственным источником пищи, люди
даже и не собирались разводить домашний скот, им это не нужно было. Помимо
пищи, охота была источником заработка, позволяла вести торговлю, благодаря
охоте развивался быт, вокруг охоты крутилась жизнь.

От Геродота до наших времен дошли довольно подробные
описания того, как наши предки, в европейской части охотились. Из описания
ясно, что уже тогда для охоты использовали своры собак и лошадей. Из лука
далеко не каждого зверя можно поразить насмерть, поэтому его ранили и подолгу
преследовали верхом, идя по следу с собаками. Заметьте, это уже четко
спланированная охота, не требующая большого количества человек и собственных
сил. Человек с помощью точного оружия и животных, охотился на таких же
животных, а сам оставался наверху этой цепочки.

Следует отметить, что охота с собаками определенный период
была доступна практически каждому, но затем это стала привилегией только
состоятельных людей. Уже во времена Киевской Руси ни один крестьянин не имел
права выйти на охоту с собакой, да и гончих пород крестьяне не могли держать. Охотничьи
породы собак стоили немалых денег, их содержание и обучение также было недешевым удовольствием, такое себе могли позволить только бояре и помещики. Как
правило, для правильной охоты были необходимы борзые и гончие породы, уже тогда
на эти породы велись родословные.

В 13 веке до Руси дошло огнестрельное оружие, появились
первые ружья, тогда они назывались пищали, реже аркебузы. Сразу стоит сказать,
что в охоте они практически не использовались, вес ружей был приличный, они
были громоздкие и для перемещения по лесу были непригодны. Для стрельбы из них
нужны были как минимум два человека, один заряжал и стрелял, а второй поджигал
фитиль. Впрочем, так было не всегда, огнестрельное оружие стремительно
развивалось, Испанцы внесли в его развитие огромную роль. Будучи активными
завоевателями и путешественниками, они находились в постоянном поиске и
изобретении новых конструкций огнестрельного оружия, легкого и удобного.
Благодаря этому появлялись новые ружья и пистолеты, которые быстро набирали
популярность и расходились по всему миру. Затем развитие оружейного дела
набрало обороты по всему миру, в каждой стране появились свои оружейные
мастера.

15 век стал оружейным прорывом на Руси, особенно это
отразилось на военном оснащении, и конечно же, на охоте. Теперь охотиться могли
практически все слои населения, новые виды ружей позволяли стрелять в одиночку
и были в меру легкие и удобные. Когда в качестве заряда была придумана картечь,
то охота вообще вышла на новый уровень. С таким зарядом можно было одному
подстрелить самого крупного зверя и самую мелкую птицу, картечь можно было
использовать разного калибра. В основном оружие покупалось в Европе, отечественное
оружейное дело не было развито. Петр I в 18 веке значительно изменил эту
ситуацию, в стране появились и свои мощные оружейники, и мощные мастерские, и
сталевары, охота стала доступна и очень популярна в те времена.

В Москве, в 1859 году было основано Общество охоты, а так
как охота велась без присмотра и зверь истреблялся, в 1872 году было основано
Императорское общество по разведению охотничьих видов животных.

Кроме разведения, оно занималось и контролем охоты, плюс
появился своеобразный этикет охотника и правилам охоты уже обучали. В 1898
году произошел первый Всероссийский съезд охотников.

Нужно сказать, что советские времена подняли уровень
любительской и промысловой охоты на высокий уровень, вдобавок появилась
спортивная охота, и стрельба по стендам. Охотничья культура была на высоте,
проводилось множество сезонных мероприятий на охотничьих угодьях. Охота была
строго регламентирована, регистрация оружия была обязательна, также как и
получение охотничьего билета, который открывал возможность охоты в определенных
местах в определенное время.

По сей день охота не стоит на месте, развивается оружие, боеприпасы, сейчас
особенное внимание уделяется охотничьим угодьям, контролю охоты и разведению
популяций, которые особенно подвержены отстрелу.