Почему таджики любят русских женщин старше себя

Таджики меняют своих жен на русских

Худенький, маленький, в оборванных штанах и с грязными ногами — не мужчина, мечта. Причем женщин разных стран — двух как минимум. В 34 у него уже седая башка, куча голодных родственников и вечно нет денег. Другой бы на его месте запил, а таджик Нигматулло просит звать его Саней и источает такую непрошибаемую уверенность в собственной неотразимости, что невольно перестаешь удивляться его мужской востребованности и в Таджикистане, и в России.

«Я жена не люблю, я Фатима люблю! Питер — лучший город на земле!» — кричит он на весь двор на окраине Душанбе. «Да-да, не любит, это все знают, — кивает головой соседка, — только каждый год ей по ребенку делает и снова в Россию к Фатиме уезжает».

В России около миллиона трудовых мигрантов из Таджикистана. Они кладут асфальт и плитку, убирают улицы и подъезды, работают в супермаркетах, строят дачи и копают огороды. Их денежные переводы на родину составляют 60% ВВП страны — по данным Всемирного банка, по соотношению переводов к ВВП Таджикистан занимает 1-е место в мире. Так же Таджикистан вырвался на 1-е место в другом рейтинге — по количеству брошенных женщин. Раньше «страной оставленных жен» называли Мексику, тоже славящуюся своей дешевой рабсилой, теперь — Таджикистан.

До распада Союза таджикская диаспора в России составляла 32 тыс. человек, сейчас она в семь раз больше и растет как на дрожжах. В прошлом году, по официальным данным, таджики с русскими сыграли 12 тыс. свадеб. «Каждый третий таджик, уезжающий на работу в Россию, домой никогда не вернется» — к такому выводу пришли исследователи МОМ (Международной организации по миграции). 90% таджиков оседают в Москве и области, 5% в Питере, остальные едут в Поволжье и на Дальний Восток.

Фатиму, любимую женщину таджика Сани, на самом деле зовут Светой. Ей 29, работает медсестрой в детской больнице, живет в Питере с мамой. «Она мне помогать по-русски, а я с ней за это живу, — объясняет Саня, — я хочу прописку Питер, а мать ее, Люда, злая, не хочет меня». В Питере он уже восемь лет, чуть меньше живет с Фатимой-Светой. За эти годы она приняла мусульманство и переехала к нему на съемную квартиру. После работы убирается и готовит не только для Сани, но и для его дяди и братьев — всего их в «трешке» восемь человек.

Раз в год Саня наведывается в Душанбе, к законной жене и детям — их у него четверо, последнему всего год. С Фатимой детей нет. «Ах-ах, она хочет», — таджик томно закатывает глаза и целует фотку своей темноволосой возлюбленной в телефоне. Рано или поздно они поженятся и у них будут дети, не сомневается Саня, а «злая Люда» пропишет его в свою квартиру.

Саня — мужик порядочный: каждый месяц шлет домой переводы на 5–7 тыс. рублей, регулярно звонит и пусть редко, но приезжает. И ему хорошо, и жена счастлива. Большинство таджичек, отлично зная о вторых «русских семьях», в очередной раз провожая мужей на заработки, с ужасом ждут SMS-развода. «Талак, талак, талак!» — и все, свободна. SMS-разводы захлестнули страну, а политические деятели разделились на два лагеря: одни требуют признать такой развод легитимным, другие — запретить как неуважение к женщине и шариатским законам: по канонам «талак» надо говорить лично.

Любовь с огоньком

Брошенных женщин — тысячи. Кто-то от безысходности и неуверенности в себе становится самоубийцей. Кто-то едет за мужем в Россию или пытается получить хотя бы алименты. 28-летняя Латофат из Душанбе подала на сбежавшего мужа в суд и ждет теперь заочного решения об алиментах. «Он уехал на заработки 1,5 года назад, — рассказывает она. — Вначале звонил, потом попал в России в тюрьму на полгода за воровство, ну а несколько месяцев назад вообще исчез».

Латофат жила у свекрови — по старой традиции муж всегда приводит жену к своим родителям. По новой традиции пока муж на заработках, недовольная свекровь может запросто выгнать невестку с детьми на улицу — достаточно позвонить сыну и сказать, что она ей не нравится.

До свадьбы Латофат мужа не знала — их сосватали родители. «Оказался наркоманом, избивал меня постоянно, а когда уехал, стала поколачивать свекровь», — опустив глаза, вспоминает женщина. В итоге она с двумя детьми вернулась в свою семью. Устроиться на работу не может — окончила всего четыре класса школы. «Потом началась война, стреляли и днем и ночью, и родители перестали пускать меня на улицу, — говорит Латофат. — Они рассуждали, что уж лучше пусть я буду живой, чем образованной, но изнасилованной или мертвой».

«В кишлаках таких девушек без образования тысячи, — говорит Зибо Шарифова из Лиги женщин-юристов Таджикистана. — Они все — бесправные рабыни свекровей, терпят сколько могут, а потом — в петлю. На днях к нам обратилась за помощью сестра одной такой самоубийцы. Утром встала, подоила коров, убрала в доме, приготовила завтрак. А потом пошла в сарай и повесилась. Муж в России, осталось двое детей».

На севере Таджикистана в ход идет канистра с бензином — желающих поджечь себя назло бросившему мужу или ненавистной свекрови становится все больше. Через ожоговый центр в Душанбе проходит около 100 таких самоубийц в год, половина из них — жены трудовых мигрантов. 21-летнюю Гульсифат Сабирову привезли из кишлака три месяца назад в ужасном состоянии — у нее было обожжено 34% тела. После шести пластических операций на нее все равно страшно смотреть.

«Он меня мучил, избивал, а потом сказал: или сама себя убьешь, или я тебя задушу», — едва шепчет она обожженными губами. После очередной ссоры с мужем она пошла в сарай и вылила на голову канистру бензина, а потом бросила спичку.

Муж Гульсифат тоже несколько раз работал в России и по всем меркам был видным женихом. Гуля — самая младшая из восьми детей, самая красивая и скромная. Он только вернулся с очередных заработков, увидев ее в кишлаке читающей Коран, влюбился и прислал сватов. «Хоть она голодать не будет», — сказали родители, выдавая ее замуж. Через пять дней после свадьбы муж снова уехал в Россию, а Гуля осталась у свекрови. Потом вернулся, но вместе они не прожили и двух месяцев. Уже в больнице выяснилось, что Гуля беременна.

«Он ее правда любит, да и она, когда он приходит, становится такая радостная, активная, — говорит Зафира, старшая медсестра отделения. — За 14 лет, что я здесь работаю, первый раз вижу, чтобы муж так за больной ухаживал. Он ждет ее из больницы, делает ремонт в комнате, а ее родители — ни в какую. Считают, что его должны посадить».

Медсестры, несмотря на ее жуткий вид, Гуле даже завидуют: брак по любви, пусть он и вылился в такую чудовищную трагедию, в Таджикистане все еще большая редкость. Большинство союзов укладывается в простую схему: сосватали — родились дети — уехал в Россию — бросил.

Мужья напрокат

Чем дальше от Душанбе, тем чаще вместо машин едут навстречу ишак-мобили. В повозках женщины и дети. Дорога в идеальном состоянии — ее строили китайцы, в кредит. Теперь, чтобы добраться из Душанбе в Худжанд (бывший Ленинабад), нужно платить — бесплатной альтернативы просто нет. На полях с только что распустившимся хлопком — одни женщины.

«Спасибо России, что даете нашим мужьям работу!» — кричит нам самая пожилая из всех. Одна не видела мужа пять лет, другая три, большинство — не меньше двух. За месяц работы под палящим солнцем (на градуснике 45 градусов) они получат мешок картошки, лук да морковь. Зарплаты хватит ровно на два килограмма мяса. Но другой работы все равно нет, поэтому все в поле.

В кишлаках, которые на современный манер называют джамаатами, мужчины давно наперечет. Аловедину Шамсидинову из джамаата Навгилем 72, сыновья давно в Ростове-на-Дону, после смерти жены назад — присматривать за ним — вернулась невестка Махина с детьми. В России она прожила с мужем восемь лет, работала в больнице операционной сестрой, потом украшала торты.

«По-всякому мы пробовали получить гражданство — чего бы ни врали по телевизору, его не дают, — говорит Махина, доставая из тандыра пышущую жаром лепешку. — Единственный верный способ — жениться на русской, поэтому очень много фиктивных браков. С другой стороны, у всех таджиков, живущих в России, есть местные подруги. И много других браков — мусульманских, «никох» называется».

Махина хочет вернуться назад, к мужу. «Хочется уехать, правда хочется — а дед ни в какую!», и одного его оставить нельзя — родственники заклюют. И мужу в кишлаке нечего делать. Навгилем находится в 2 км от города Исфары, раньше там были заводы — химический, гидрометаллургический, спиртзавод, и фабрики — швейная и прядильная. А сейчас на весь район 100 рабочих мест. И без мужа плохо — и не хочется, чтоб свои проклинали, если бросит свекра.

«У нас тут еще дикие нравы, никто своих прав не знает, — тяжело вздыхает зампред джамаата по делам женщин и семьи Суясар Вахобоева. Она вроде мирового судьи — в случае семейных конфликтов вызывает стороны для переговоров и объясняет, что невестка — тоже человек. — Как бы ни старались власти, в кишлаках по-прежнему девочек не пускают в школу и выдают замуж в 14–15 лет. А дальше — заколдованный круг: он приедет ненадолго, сделает ей ребенка — и назад, в Россию». «Может, они и отпускали бы девочек в школу, но зачастую нет даже денег, чтобы купить форму и собрать ранец», — говорит Мавлюда Ибрагимова из ассоциации по защите прав женщин трудовых мигрантов.

«Соломенные жены»

«Женщина без мужской ласки чахнет и становится похожа на сушеный урюк, что растет у нас в огороде», — машет 46-летняя Васила рукой в сторону высокого дерева. У Василы лицо круглое, гладкое, бока плотные — не то что у ее подруги Малохат, от которой муж уехал в Россию много лет назад, тоже обзавелся семьей и ни разу с тех пор в кишлаке не объявлялся. «У нас сосед вернулся с хаджа, я к нему без спроса пошла, на пять минут — а он из-за этого взял и развелся со мной, осталась одна с четырьмя детьми», — тяжело вздыхает Малохат. Таких, как Малохат, полкишлака, а Васила на всю округу одна.

Василе из джамаата Чоркух надоело, что ее муж вечно на заработках, а денег присылает крохи, и когда он приехал к ней на побывку, просто заперла его в доме. «Он в Сызрани работал, в Иванове, я его все пытала: у тебя там кто-нибудь есть? Он — нет! А потом, когда я ему устроила истерику и сказала, что все равно не отпущу, мне его «жена» начала названивать и требовать его назад, вот кобель! — Васила — руки в боки, золотые зубы блестят на солнце — баба боевая, с высшим образованием, бригадирша в поле, сама купила и водит «шестерку». Мужа она не отпускает уже три года. — Дочки на папу не нарадуются, я его к себе в бригаду взяла — ну и пусть денег почти не зарабатывает и стонет, что хочет в Россию, зато я при мужике».

Чоркух упирается в горы, вдоль низких пыльных домов бежит мутный арык, в котором моет посуду и ноги все население Чоркуха — женщины и дети. Возле старинной мечети сидят аксакалы — они следят, чтобы девочки, отправляясь с ведрами на колонку, не слишком смотрели по сторонам. Одно их слово — и если в кишлаке появится жених, к ней во двор он никогда не заглянет.

В кишлаке Шахристан, что на севере Таджикистана, нравы не такие суровые, а мужиков еще меньше. Тут с работой еще хуже, и единственный способ выжить — податься в Россию. Мавлюда Шкурова носит темный халат и белый платок, она в трауре — полгода назад ее мужа Рахмата сбил насмерть микроавтобус. Ему было 44, осталось четверо детей. В Шахристан в прошлом году вернулись в гробах еще трое мужчин.

«Рахмат стоял на остановке в подмосковном Щекине, рядом с хладокомбинатом, где работал и жил, — рассказывает его брат Немат. — Его сбил Александр Сухов, денег даже на гроб не дал — все равно, сказал, посадят». За девять лет, что Рахмат был в России, старый дом совсем развалился, а на новый он так и не заработал. Теперь на трудовую вахту отправился его старший сын — ему еще нет 17, только закончил 9-й класс. «Одна надежда — на него, — едва не плачет Мовлюда. Второй сын ходит рядом — он инвалид детства. — Звонил на днях — работали с ребятами у армян на даче, а им не заплатили. Он от обиды плакал, я тоже рыдала».

Хабиба Наврузова, учительница русского языка, с пятью детьми уже шесть лет живет без мужа. Младший сын отца ни разу не видел. Старшую дочь сама замуж отдавала — по всем законам это должен делать отец. И свекровь сама хоронила — муж, хоть и звонит иногда, говорит, что нет денег приехать. Даже на похороны.

«Традиции, с одной стороны, все еще сильны, а с другой — отчаянно нарушаются, — говорит Зибо Шарифова из Лиги женщин-юристов Таджикистана. — Раньше представить себе было невозможно, чтобы у нас родителей бросали, а теперь старики сами к нам за помощью обращаются — подать иск против сына на алименты в твердой сумме».

Хабиба же свято верит, что еще чуть-чуть — и загулявший муж вернется. «Звонил недавно, в сентябре теперь обещает», — убеждает нас Хабиба. «Вернется он, жди, когда совсем старый станет и никому не нужный!» — подкалывают ее соседки. Она не обижается — тут в каждом дворе «соломенные жены».

Фатима-Света из Санкт-Петербурга готовится к мусульманской свадьбе-«никох» — Саня-Нигматулло по телефону сделал ей предложение. Скоро закончится «ураза» (пост), и он снова вернется в Питер. «Таджики ответственные, своих не бросают», — убеждена Фатима. Она совсем не переживает, что будет «второй женой» — главное, что любимой, говорит она.

Почему любят русских женщин?

Стремление иностранцев жениться на русской женщине до сих пор не угасает. В Италии даже вышла книга «Как жениться на русской женщине», в которой даются подробные советы, как позвать россиянку замуж и жить с ней после свадьбы. Так почему же иностранцы так интересуются русскими женщинами?

Для этого есть несколько причин:

погруженность в отношения. Мужчины из зарубежных стран утверждают, что россиянки не играют в чувства. Если они любят – то всей душой отдавая себя семье. Даже если брак совершается с расчетом, то русская женщина относится к мужу как к родному, стараясь окружить его лаской и заботой, вникая в проблемы и помогая на жизненном пути;
готовы к неприятностям, риску и проблемам. Жен из России не пугают временные трудности, которые возникают в процессе переезда. Они стойко переживают неприятности в виде недостатка средств или отсутствия стабильной работы. Связано это чаще всего с тем, что русские девушки ожидают от будущего с иностранцем больше, чем они могли бы добиться на родине;
следят за собой. Для иностранных женихов важным остается, что россиянки стараются хорошо выглядеть. Красоту русских женщин признают во всем мире, но для иностранцев завоевать такую женщину – отдельный повод для гордости;
невысокие запросы. Русские жены не устраивают скандалов, если мужчина не уделяет им много времени. Сам факт того, что их выбрал иностранец, уже повышает значимость в собственных глазах. Поэтому отсутствие претензий – еще один плюс к выбору русской невесты;
раскрепощенные. В отличие от европейских женщин, россиянки более настроены на эксперименты с мужем, в том числе и в постели;
покорные. Русская женщина не старается переложить ответственность за семью на свои плечи, она с удовольствием отдаст эту функцию мужчине и позволит ему чувствовать себя главой. Больше всего это ценят турецкие мужчины, так как в их стране матриархат редкость;
умные. Девушки из России обладают мудростью, поэтому с такой женой легче проходят конфликты и недоразумения в семье. Россиянка выслушает мужа, даст хороший совет и промолчит в напряженных ситуациях, тем самым сглаживая острые углы.

Рассмотрим, в каких странах и почему русским женам отдается предпочтение.

Почему иностранцы любят русских женщин?

Чего же хотят нерусские мужчины от женщины:

все иностранцы ищут красивых, приятных невест. Только в России девушки много времени уделяют своей внешности, даже если собираются выбросить мусор. Это большое достоинство в глазах иностранцев;
женихи ищут лояльных невест. В России девушки заранее настроены на то, что иностранец выше по статусу, чем русский мужчина, поэтому с такой лаской относятся к чужеземцам;
заграничные женихи стремятся найти невесту детородного возраста. Их интересуют женщины от 20 до 40, хотя и 50-летние дамы тоже часто пользуются популярностью.

Иностранные мужчины, особенно итальянцы, сербы, французы, турки стремятся найти невесту, которая быстро согласится выйти замуж и родить детей.

В европейских странах с этим возникают сложности – там женщины больше ориентированы на карьеру, откладывают семейные узы и рождение детей до более позднего возраста. Мужчинам же не свойственно ждать. Россиянки с удовольствием выходят замуж, рожают детей, при этом длительность романа до оформления в ЗАГСе может составлять всего несколько месяцев.

Почему любят русских женщин турецкие мужчины?

Русские женщины кажутся туркам особенными, необычными, поскольку в Турции сложно встретить подходящую невесту. Главное на что обращают внимание турки – внешность, красота и сексуальность. Они часто выбирают женщин старше себя, поскольку даже при таком раскладе русская женщина выглядит безупречно.

В силу традиций в Турции соотечественницы практически не уделяют внимания платоническим, чувственным отношениям. В связи с этим, у мужчин оказывается переизбыток сексуального интереса, который невозможно реализовать в рамках своей страны. Русские женщины уделяют большое внимание внешности, готовы на эксперименты и в центр семейной жизни ставят именно сексуальные отношения.

Так чем же привлекают русские невесты турецких женихов:

красота и сексуальность. Никто, кроме русских женщин, не станет на отдыхе наводить полный макияж и делать прическу, чтобы спуститься к морю. Яркие наряды, волнующие образы, сексуальная подача, горящие глаза – россиянки выделяются на фоне остальных посетителей Турции, что и привлекает к ним внимание;
образованность и предприимчивость. В Турции мало женщин, которые имеют высшее образование, работают и приносят доход в дом. На этом фоне русские девушки выигрывают. Знания, высокие посты, сочетание навыков для семьи и профессиональной жизни делают россиянок притягательными для турок;
социальная приспособленность. Россиянки большое внимание уделяют развитию внутреннего мира – они путешествуют, посещают мероприятия, получают новые знания. В отличие от соотечественниц, они прогрессивные и это нравится турецким мужчинам.

Почему восточные мужчины любят русских девушек?

Восточный менталитет кардинально отличается от европейского представления о жизни и семье. Здесь можно сделать небольшое разделение.

Таджики, арабы и узбеки обожают русских невест. В первую очередь это связано с особенностями внешности. Поскольку в восточных странах женщины в основном темные брюнетки, то белокожие россиянки со светлыми волосами вызывают у местных мужчин настоящий восторг.

Почему индусы любят русских женщин?

В Индии часто жених и невеста знакомятся только на свадьбе. При этом, соотечественницы зачастую после свадьбы не ухаживают за собой, уделяя время только детям. Поэтому индусы с таким интересом относятся к русским невестам.

Почему азиаты любят русских женщин?

Азиаты проявляют интерес к характеру русских жен. Патриархальная система стран Азии привела к тому, что женщины там покорны и выполняют все пожелания мужей, что для последних является недостатком.

По словам самих азиатских мужчин, в русских девушках сочетается покорность мужчине, но также самостоятельность и эмоциональность. Она не будет слепо следовать указаниям, а постарается решить проблему сообща.

Почему кавказским мужчинам нравятся русские женщины?

Россия – страна многонациональная, и все чаще можно встретить такие браки, в которых сочетаются русские девушки с кавказскими мужчинами. Почему так происходит, по какой причине азербайджанцы, армяне, абхазы, лезгины и прочие представители Кавказа выбирают женщин не своей нации, а именно русских?

Такой ситуации способствуют несколько причин:

с русскими женами легче. Они не строят из себя неведомо кого, они открыты к новым знакомствам и отношениям, что и делает брак с россиянкой таким желаемым для кавказцев;
девушки из России не пытаются казаться лучше, чем они есть. Они честно говорят о своей жизни, статусе и работе;
с россиянками веселее – они умеют отдыхать и отлично чувствуют себя в компаниях. При этом большинство русских девушек знают свою меру и не переходят черту в части выпивки и общениях с противоположным полом;
россиянки стараются подчеркнуть и повысить статус своего мужа. На них можно положиться в любой ситуации;
для кавказских мужчин важно, что русская жена воспринимает его, как человека, а не как способ получить дорогие подарки. Даже если у мужчины нет много денег, русская женщина с радостью его встретит и подарит свою любовь;
для грузин большим достоинством является наличие у русских женщин яркой внешности, округлых форм и мягкого характера. Кроме того, их подкупает эмоциональность русских девушек, от грузинок такого получить невозможно.

Русские девушки красивы, при этом внешность их зависит не столько от природных данных, сколько от стремления ухаживать за собой, всегда быть в порядке и идеально выглядеть в любой ситуации.

В отличие от европейских дам, россиянки придерживаются патриархальных взглядов на семейную жизнь. Они сами зарабатывают, но при этом не кричат о своей обособленности от мужчин, семьи. Наоборот, русские женщины ищут возможности выйти замуж и родить детей, что так нравится европейским женихам.

Восточных мужчин россиянки привлекают своим сильным характером, независимостью. Они прислушиваются к мужу, но при этом не растворяются в нем полностью.

«Девушек меняют часто — клиентов у них много»

Какую любовь ищут и находят таджикские мигранты

В России живет и работает около 800 тысяч таджикских мигрантов, но об их личной жизни известно мало. Последние 12 лет социолог, эксперт РСМД руководитель научно-исследовательского центра «ШАРК» в Таджикистане Саодат Олимова изучала сексуальное поведение работавших в России таджиков и его связь со вспышкой эпидемии ВИЧ/СПИД в республике. Она рассказала «Ленте.ру», как мигранты покупают дешевую любовь в России, почему приезжие совершают сексуальные преступления и что делать, если ты полтора года работаешь на лесоповале в окружении одних лишь мужчин.

Половые инфекции, передающиеся в отсутствие жен

«Лента.ру» Насколько разнообразна сексуальная жизнь таджикских мигрантов в России?

Олимова: Около 90 процентов опрошенных мигрантов были женаты, но только 5 процентов брали с собой в Россию жену. Еще 3 процента берут жену с собой на какое-то время.

Говоря о своей сексуальной жизни, 38 процентов респондентов сообщили, что вообще не вступали в половые отношения на выезде; еще 22 процента имели сексуальные отношения со случайными партнершами; 11,5 процента — с постоянными партнершами (подругами); 10 процентов — с секс-работницами; 8 процентов — с женой; 6,5 процента — с содержанками.

Из тех, кто не вступал в половые отношения, около пяти процентов сообщили, что решают проблему с помощью мастурбации. В гомосексуальных контактах признались около одного процента опрошенных. Возможно, на этот вопрос не все отвечали откровенно, но, я думаю, уровень гомосексуальных связей все равно не выше стандартных четырех-пяти процентов.

Что рассказывали в интервью те, кто признавался в гомосексуальных связях?

Вариантов таких связей может быть несколько. Во-первых, это могут быть контакты вынужденного характера — как в тюрьме. Например, в бригадах на лесоповале, когда длительное время нет никаких женщин. Нам рассказывали о случае, когда на лесоповале в течение полутора лет работали 62 человека, и двое из них стали парой. Еще один вариант — в крупных российских городах молодые ребята связываются с русскими гомосексуалистами. Бывают случаи, когда им предлагают хорошие условия жизни, российское гражданство, деньги.

Подобные истории держатся в строжайшей тайне, так как таджики относятся к гомосексуальности очень негативно, а мигранты часто приезжают на работу бригадами, состоящими из родственников и соседей.

Почему вы вообще решили обратиться к теме сексуальной жизни мигрантов?

Дело в том, что раньше в Таджикистане проблема ВИЧ и ЗППП не была острой. ВИЧ циркулировал в относительно небольшой группе наркопотребителей и передавался преимущественно инъекционным путем. Но с 2002 года вместе с подъемом трудовой миграции в Россию резко увеличилось число зарегистрированных случаев заражения половым путем среди возвращавшихся из-за рубежа мигрантов. Практикующие врачи стали бить тревогу, в министерстве здравоохранения обратилось в МОМ и Глобальный фонд по борьбе с ВИЧ/СПИД, туберкулезом и малярией, и те решили провести исследование, чтобы прояснить ситуацию. В 2010-м и 2014 годах мы снова проделали ту же самую работу, чтобы проследить динамику.

Отличается ли нынешнее сексуальное поведение таджикских мужчин от того, каким оно было лет 15-20 назад?

Немного уменьшилось количество людей, которые возят с собой своих жен — с семи до пяти процентов. Во-вторых, за 12 лет почти в два раза увеличилось количество вступающих в случайные связи. При этом удивительно, что число тех, кто пользуется секс-услугами, со временем не меняется: их всегда около десяти процентов.

Уменьшилось количество браков и длительных отношений с россиянками. В 2002 году их было достаточно много, потому что люди в какой-то степени продолжали чувствовать себя гражданами СССР. Сейчас же таджикские мигранты оказались внизу социальной лестницы, поэтому им трудно найти партнершу для длительных отношений. Таджик — это уже почти социальный статус.

Изнасилования считаются случайными связями

Какую форму коммерческого секса предпочитают мигранты?

Разные. Чаще всего они обращаются к услугам «девочек по вызову», которых приглашают к себе: в 2010 году об этом сообщили 52 процента мигрантов, использовавших секс-услуги. 16,4 процента людей из этой группы отправляются домой к секс-работнице; 9 процентов посещает притоны; 7 процентов — массажные кабинеты; 5 процентов платили за секс сотрудницам на рабочем месте. Остальные назвали сауны, «специальные квартиры», машины.

Я видела два примера того, как были организованы секс-услуги. В одном случае это происходило в центре Москвы на строительной площадке. Там стоял небольшой вагончик, где работали три или четыре женщины — одна из них была для местного руководства.

Отношения с мужчиной – таджиком

Здравствуйте, подскажите у кого был опыт серьезных отношений с мужчиной таджиком? Я сама русская, недавно к нам в организацию приняли нового водителя, он таджик, оформил вид на жительство, сам приезжий. Понравился характер, настойчивость что все умеет, в ремонте сам царь и бог и что надо закрепит сделает, красиво ухаживает, дарит огромные букеты. Говорят что у них другая культура у кого был подобный опыт, расскажите как оно было?

Вот вы нам и расскажите, у вас уже опыт, а у нас пока нет.Может, и мы обратим на таджиков внимание.

Блин,уже на таджиков-водителей стали обращать внимание.
Ну ладно там какой-то с хорошим образованием и знанием языков(если у них таковые имеются).
Но тут -уже до таджиков дошли.Лучше уж китаец тогда.

Таджики – мусульмане, женщины у них сильно ограничены в правах

Для версии Форума Woman.ru на компьютерах появились новые возможности и оформление.
Расскажите, какие впечатления от изменений?

Сначала надо его попробовать в постели,а потом все эти размышления о культуре и тд.Может он вообще никакой или наоборот сексгигант

Без обид, но факт: даже женщина средней внешности не взглянет на таджика. Только страшные и необразованные, неликвид. Я не говорю,что у них нет в нации достойных людей. И про нацию их не могу ничего сказать. Но полагаю, что достойные к нам не поедут, у них и на родине все нормально. Плюс культура другая. Если русская с ними свяжется, значит она совсем плоха для русских мужчин. Но каждому свое.

все южные, что итальянцы, что таджики имеют одно свойство, которого нет у северян. Южные от природы льстивы и двуличны. Когда надо подлизнут, а когда уже можно, то покажут истинное лицо)

Вот я тоже так думаю. Недаром он сейчас с букетами возиться. Хочет растопить женское сердце.

да да. Прописка, хата. Скорее всего уже есть план. Потом выгнать русскую жену и пригнать свою чучмекскую жену (которая скорее всего есть)) У русских есть свойство- развесить уши и наивность. Этим все и пользуются

Во-во, “наивные” кубаноиды из их числа.

================
Есть.Это делают нищие люди ,причем вне зависимости от доходов.Они занимаются самообманом и своими иллюзиями.
Если бы спросили .что отличает нищееброда, я бы сказала именно это.Тот,кто мечтает,должен делать с холодной головой.
Кстати, наибОльших успехов достигаешь только там,где точно представляешь, что делать, через работу + получение удовольствия от этой работы.Воспитание себя тоже туда входит.
А розовые очки и жалобы ни о чем.

Видела сценку у подъезда дома возле школы детей. Там на первом этаже что то вроде диспетчерской и мусорка с той же стороны с краю дома. Кучки таджиков все время там вошкаться. Сажусь в машину, болтаю по телефону и все это наблюдаю. Вдоль дома к кучке таджиков бежит русская тётка, самого жуткого вида с пергидролью и завивкой на коротких волосиках, уж как она та мне к молодому таджику прижималась, как обихаживала. Я аж рот открыла от удивления. Я так поняла она уезжала и вот вернулась и гостинцы ему в пакетике. Фу, остальные встали в полуоборота, а эта и жмётся и жмётся. Я даже представить себе такого не могла. Автор, лучше уж одной чем с таджиком.

Знакомая знакомой вышла замуж за Таджика, и с ним на его родину уехала. Знакомая рассказала.. какие там у них законы, это ***. Перед тем как свекр войдет в дом, невестка ему должна помыть ноги. Иначе он не войдет. Не знаю, правда это или нет. Но, если это правда..

Ну и норм,не мыть – не будет у молодых ошиваться.)

Автор одумайтесь пока не поздно ( конечно если это не последний вариант в вашей жизни быть с мужчиной) когда то работала в суде , так вот сколько наших наивных дурочек пытаются выселить своих бывших мужей с тех. регионов да и еще их родственников. Они очень лживые и все делают ради своей нации и на преступления идут Вы для них никто! ( но лапшу вешают хорошо, аж заслушивались их свидетельскими показаниями)

у него 3 жены и 15 детей на родине)))

Родилась и жила в Таджикистане до развала СССР, т.е. соседи, подруги, окружение состояло в основном из таджиков, немцев, татар и русских. Таджиков, естественно, большинство. Не связывайтесь и не лезьте в эту кабалу. была я на их свадьбах, видела жизнь таджикских женщин в браках, на русских никто не женился. Ничего хорошего, но их женщины изначально воспитаны под их культуру, они привыкшие, они чтят мужа, свёкра, деда и пр. У них это закон. Как решит старший в семье, так и будет, женщины их решениям не противятся, она рабыня, роженица и всё, товар, больше никто. Для этого и колымы на свадьбах, как покупка товара жениху. На свадьбах сразу указывают её статус рабыни, всю свадьбу она сидит молча за столом, опустив глаза, ни ест, ни пьет и не веселится. Жениха до свадьбы не знает, сейчас законы стали более лояльны, но всё же. Большое кол-во самоубийств среди их женщин именно после свадьбы, т.к. не хотят жить с тем или иным таджиком, любят другого, а выбора нет, вешаются, скидываются. Гоняли своих жён только в путь. и лупасили, и жестоко наказывали, свободы никакой, только дом и дети, всё. Самосуд. При этом мы жили в цивилизованном и большом городе, что происходило в кишлаках и аулах, можете сами догадаться.

они все только до свадьбы такие кавалеры. Как только девушка становится женой, то автоматом она уже не человек, а обслуживающий персонал. Был знакомый таджик, он такое рассказывал, что волосы дыбом вставали.

Близко не подходить. Даже близко. У меня подруженция, и вроде умная связалась с парнем рожденным в Узбекистане. Так вот я вам скажу – пзц лютый. Сначала было все прекрасно, уси-пуси, все дела. И дома все делал, и за ней ухаживал, и готовил, няшка просто. Она забеременела, ребенок долгожданный, родила он первый месяц не отходил, я даже его зауважала, хотя он мне всегда не нравилось.. А потом поехал за документами. Явился через месяц. И вот тут началось. Дома не херра не делает – не мужское это дело. Помощи ноль. Даже привинтить защелку окна, которую может любой ***, отказался. Лежит на диване. Так так выезд был экстренным, он нарушил визовый режим и у него сняли РВП, на работу обратно не взяли. В общем второй год дома на диване, так подрабатывает. Подруга экстренно в полтора ребятенкиных года села за баранку автобуса /она последние десять лет там работала, нравится ей, хотя уходила в свое время из стройки с должности нач. отдела капитального строительства/, деньги нужны. Он домохозяйничает. Но с ребенком не гуляет /трудно, капризничает/, едой ребенка кормит, которую она приготовила. И на все скандалы “я мужчина, ты женщина, это твоя работа”. Т.е. вот эти дикие принципы этих дикарей, что с полумесяцами бегают вбиты на уровне подкорки. Баба – не человек, она вечно должна. Может быть такие не все, но зачем рисковать? Я всегда таким предлагаю, прежде чем начать серьезные отношения с таким товарищем – депозит или ключи от квартиры, тогда да.. В остальном – на хрен.

В основном приезжают в Россию те таджики, узбеки у которых на родине ничего нет. Которые из аула и даже без школьного образования. И что вы от них хотите? И поверьте, если взять русского без образования, из далёкого села так он ещё и алкоголиком будет и никого уважения к родителям не будет, в отличии от мусульман. У меня в университете в группе были 2 таджика ( приехали учиться) и один узбек местный. Они настолько современные и уровень сознания высокий так же как и интеллект. Один таджик на красный диплом закончил. Сейчас свой бизнес. Нельзя по нации судить о человеке. Если что, то я русская

Это дно, автор. Не позорьтесь.

Вы такая странная!Тут речь-то не об образованном таджике идет, а о водиле.

==============
Обрусевшие узбеки такое же рассказывали, когда как раз работала (подрабатывала) диспетчером в такси.

Автор,вы Анастасия Волочкова?

Между прочим в России тоже домострой не очень-то женщин баловал. Не много лучше обращались, мужья своих жен как собак палкой воспитывали. Те что поумнее молчали, а если с гонором попадалась – значит глупая и дубасили периодически.

вам русских мало что ли? У него скорее всего семья на родине. Кроме того, дет будут таджиками: ваша дочка будет похожа на таджичку, посмотрите в гугле как они выглядят.

О, у меня знакомый один из Узбекистана, тоже там жил еще во времена СССР, правда русский.С развалом переехал в Россию, но шовинистическая распальцовка, про то, как баба должна у него долго еще оставалась. Сейчас потише стал, прирусел.
Ни в коем случае азиатчину нельзя тащить домой в качестве сожителей. Это люди иного сорта, пусть в своем мире и живут, они нам чужие.

Год в любви: как брак с таджиком перевернул жизнь российской телеведущей

Телеведущая из российского города Александрова Светлана Устинова рассказала о кардинальных переменах, которые произошли в ее жизни, после того как она вышла замуж за таджика Довуда Аминова и приняла ислам

ДУШАНБЕ, 26 окт – Sputnik. История россиянки Светланы Аминовой (в девичестве Устиновой), которая год назад вышла замуж за гражданина Таджикистана Довуда Аминова и приняла ислам, вызвала большой общественный резонанс.

Свадьба российской телеведущей обсуждалась не только в ее родном городе, но и за его пределами. Многие были шокированы разницей в возрасте между супругами: ему всего 22, а ей 56 лет.

Кто-то полагал, что брак фиктивный и нужен технику по обслуживанию самолетов лишь для получения российского гражданства. Другие, напротив, поверили в красивую историю любви и пожелали паре счастья.

События в жизни влюбленных развивались стремительно. Довуд сделал Светлане предложение через пять месяцев после знакомства. Свадьбу пара играла дважды: сначала совершили мусульманский обряд — никах, а потом расписались в загсе.

Ведущая, не задумываясь, сменила фамилию и приняла ислам. Она неоднократно заявляла, что ради мужа в меру своих возможностей старается соблюдать традиции и обычаи, предписанные религией.

Со дня нашумевшей свадьбы прошло чуть больше года. Sputnik Таджикистан решил узнать у Аминовой, как ей живется в новом статусе мусульманки, какие изменения произошли в ее жизни и счастлива ли она в браке.

Каково быть мусульманкой

Светлана честно признается, что счастлива в браке. Молодожены живут душа в душу. В новом статусе мусульманки женщина тоже чувствует себя комфортно.

Аминова считает, что ни в коей мере не предала свою религию, после того как приняла ислам.

“Я никогда ранее не была православной и крещеной, поэтому веру не предавала, также не могу сказать и о каких-то глобальных переменах в образе жизни, после того как стала мусульманкой. Пост в Курбан-байрам я не соблюдала, а вот муж все делал по правилам: не принимал пищу от рассвета до заката, уезжал на ночные встречи во время месяца Рамадан. При этом меня ни к чему не принуждал и в это не вовлекал” – говорит Светлана.

Тем не менее таджикской культуры в жизни журналистки хоть отбавляй. Отец Довуда живет в России, поэтому Аминова часто видится со свекром.

“Когда мы с мужем купили квартиру, решили устроить новоселье. Я пригласила и русских, и таджиков, но, несмотря на присутствие гостей из разных культур, мы устроили традиционный таджикский дастархан на полу, и получилось здорово”, – вспоминает она.

Вопреки слухам о притеснениях мусульманских женщин мужчинами, в исламе бывшей телеведущей больше всего нравится именно отношение к прекрасному полу.

“Никакого пренебрежения к себе я не заметила, но и, в свою очередь, понимаю, что где-то мне нужно иногда промолчать. Дело в том, что, каким бы ни был Довуд, по возрасту он все равно муж и глава семьи, при этом он умеет брать на себя ответственность, и я чувствую с ним себя защищенной. По поводу притеснения – все зависит скорее от женщины и мужчины, а также от конкретной ситуации нежели от культуры”, – полагает она.

За время замужества у Аминовой появилось желание выучить таджикский, но из-за нехватки времени всерьез этим она пока не занялась. К языку ее понемногу приобщает муж.

Да и надобности говорить на таджикском в России, по ее мнению, нет, поэтому чаще Светлана помогает Довуду совершенствоваться в изучении русского.

При этом женщина радостно сообщила, что уже понимает практически все, о чем говорят родственники мужа на родном языке.

“Иногда даже вмешиваюсь в их разговор, но говорю по-русски. Сначала они очень удивлялись, но потом привыкли. К сожалению, самостоятельно составить фразу и произнести ее на таджикском я пока не могу”, – рассказала о своих познаниях журналистка.

За время знакомства с таджикскими традициями у Светланы появилось любимое блюдо – самса с тыквой. Оказалось, что таджики обожают эту выпечку, и Аминова даже научилась готовить такие яства.

При этом, по ее словам, к русской национальной кухне особой тяги ни муж ни его родня не питают.

“Иногда готовлю блюда русской кухни и угощаю родственников мужа, они пробуют все, но предпочитают есть привычную им пищу”, – поделилась женщина.

Когда будет пополнение в семье и вторая жена

Год назад Светлана обещала, что, когда придет время, она не будет против, чтобы супруг взял в семью вторую жену. Пока, по ее словам, об этом речи не идет, поскольку Довуд к такому шагу еще не готов.

“Мы договорились с мужем, что ближайшие два года не будем думать об этом. Помимо всего прочего, у меня есть к нему условие – он должен привести вторую жену в наш дом. Она должна жить только в России вместе с нами в квартире, но предварительно придется решить вопрос с жильем, потому что сейчас мы находимся в однокомнатной квартире, и нам будет тесно”, – поделилась планами она.

В будущем пара очень хочет вместе отправиться в Таджикистан, но пока планы приходится откладывать. На покупку квартиры Довуд и Светлана потратили много денег, а путешествие на родину мужа – дело затратное.

Аминова надеется, что этим летом они все же смогут позволить себе поездку, в которой она сможет осуществить свою давнюю мечту: “Я хочу поехать в Таджикистан как фотограф и привезти оттуда свою фотовыставку, ведь там очень красиво. Где мы остановимся, пока не знаю. Либо у мамы мужа в Душанбе, либо у его родственников. Как раз познакомлюсь с его мамой поближе, пока мы ни разу не виделись и разговаривали только по телефону”.

Рука об руку

Аминова отмечает, что с момента замужества ее жизнь перевернулась с ног на голову. Она снимала квартиру в Карабанове и работала телеведущей, но после свадьбы в один миг все начало меняться.

“За год мы сменили место жительства – из Александрова переехали в Струнино, я поменяла место работы, так как с предыдущего меня выгнали. Руководству не понравилось, что я вышла замуж за уроженца Таджикистана. Это и к лучшему, потому что после увольнения я с нуля создала молодежное телевидение в Струнино, где мы купили квартиру”, – рассказала она.

Несмотря на потерю статуса телеведущей, журналистка признается, что ни разу за все время не пожалела о своем решении.

Светлана и Довуд занимаются развитием своего нового проекта вместе, и муж ей всячески помогает. Таджики вообще очень сплоченный и дружный народ, поэтому иногда к делу подключаются также родственники ее возлюбленного, которые пекут вкусную национальную еду на корпоративные праздники.

Таджикская культура постепенно оказывает влияние на все сферы жизни женщины, ее отражение видно и в работе.

“Наше телевидение – это коллектив при Доме культуры. Здесь работают ребята от 13 до 16 лет. Мы снимаем на разные темы, одним из проектов молодежного ТВ является программа “Многоголосье земли Владимирской”. Передачу ведут русские и таджики. Задумка такая: ребята, которые родились здесь или переехали сюда из Таджикистана, погружаются в русскую культуру, в наш регион с русскими песнями, традициями и обрядами и потом рассказывают об этом в передаче. Изюминка в том, что это делают таджики”, – объясняет Светлана.

Несмотря на новый статус, экс-ведущая по-прежнему очень много трудится и даже шутит, что собирается умереть на работе. При этом разногласий с мужем на эту тему у нее не возникает. Учитывая менталитет Довуда, этот момент пара обсудила еще до замужества.

Перед тем как пойти в ЗАГС, Аминова поставила возлюбленному условие, предупредив, что будет много времени отдавать своей журналисткой деятельности, и он без возражений на это согласился.

Общие знакомые уже привыкли к тому, что россиянка и таджикистанец вместе, а они, кажется, даже не сомневаются, что все могло быть по-другому.

Небольшая история про межнациональные отношения, которая на самом деле о недальновидности девушек.

Заранее повторюсь, история к межнациональным отношениям не имеет особого отношения.

История произошла 29 декабря в Нижнем Новгороде, на остановке общественного транспорта.
Возвращался обычным своим маршрутом, по Покровке через площадь Минина домой. Уже было довольно поздно, холодно и немного пьяно, и продолжать прогулку совершенно не хотелось. Решил дождаться последний троллейбус. На Минина сейчас установлены отапливаемые остановочные пункты с банкоматами, и пешеходы часто пользуются этими “ларьками” для обогрева, а не для снятия наличных. На остановке было не людно, одна молодая девушка и женщина, девушка грелась внутри, женщина сидела снаружи.
Девушка молодая лет 20-23, с приятным лицом, не полная и не худая чуть ниже меня (во мне 178 см) была одета в изящное черное кашемировое пальто черные узкие перчатки и такого же цвета сапожки. В руках держала брендовые пакеты, одного мобильного оператора, что говорило что она или клиент или моя коллега. Зайдя, решил познакомиться, под предлогом узнать коллеги мы с ней или нет. Но получил скупой ответ, сказала, что не хочет вести разговоры не о чём. Знакомство не заладилось, будучи под воздействием алкоголя, решил не усугублять и мирно прекратить попытки продолжить разговор. Мне оставалось только ждать в тепле и молчаливой компании свой рогатый транспорт. Было видно, что ей не уютно, от моего присутствия, но задетое резким отказом самолюбие не позволяло пойти ей на встречу и выйти на холод. Прошли несколько маршрутных такси, но подходящего для меня транспорта так и не было.
Вошел молодой парень, узбек или таджик похоже, или папа или мама были русские: высок, цвет лица не сильно смуглый. Одет был в длиннополый пуховик черные джинсы и белые кроссовки, вполне все нормальное “не абибас” и в одном стиле. Девушка вышла, и через несколько секунд вошла, но уже с женщиной. Пожилая, не богато одетая.
Я стоял таким образом, что парень был ко мне спиной, девушка за ним чуть боком, а женщина лицом ко мне. Стало понятно, они родственницы. Не смущаясь моего присутствия в этой сцене как наблюдателя, парень начал некую подготовленную речь, руки он держал в карманах, джинсов, что полы расстегнутого пуховика топорщились как пальто у памятника Ленина.
Говорил он четко, громко, почти без акцента, но сами предложения у были выстроены на “восточный манер”, что мешало воспринимать слова серьезно, и вносило налет комичности. Он представился женщине, сказал, что родом из Узбекистана, сказал, что хороший и добрый, закончил школу в Узбекистане на отлично, всего три четверки. Скоро купит машину иномарку. Несколько раз подряд упомянул что, часто ходит по клубам с друзьями. Про него друзья говорят, что он веселый, успевает и работать и отдыхать. Рассказал, что в Узбекистане жены не работают, муж содержит семью с легкостью, ему не нравится, что в России девушкам нужно работать. Говорил быстро и много, успел пересказать речь трижды, с каждым разом добавляя немного информации. Например: “Могу научить её всем предметам: математике, химии, физике не знаю только историю России ” (дословно). Девушку называл местоимениями “её”, “она” ни разу по имени. Вся речь была направлена на женщину. Девушка стояла между ними, за все время так ничего и не произнесла, смотрела с любовью и волнением на парня, держа его за локоть. Женщина тоже была не многословна, лишь соглашалась с тем, что ей говорилось. Её взгляд был полный беспокойства, как у матери, что провожает сына в армию, но не бодрый и полный надежды, а печальный и безысходный. Молодой человек со словами: “Хочет сделать подарок “сенсорный телефон””, вручил женщине телефон без упаковки, и без зарядки, совершенно не в идеальном состоянии. Добавил, что нет зарядки, и, нужно будет удалить чужие контакты, фотографии и СМС.
У меня все больше и больше возникало чувство когнитивного диссонанса с происходящей реальностью.
Все это время от парня исходило небольшое амбре “шаурмичной”, но в тесном салончике оно быстро распространилось повсюду, стоять внутри становилось тошно. Я вышел, как только увидел свой троллейбус. Через пару секунд девушка и женщина последовали за мной. Оказалось мы живем в двух кварталах друг от друга, поэтому они поспешили в тот же троллейбус. Узбек остался на Минина.
В дороге девушка была в хорошем настроении и чем то горда. Иногда замечал её высокомерный взгляд полный снисхождения ко мне. Они вышли на две остановки раньше.
Была мысль выйти с ними и поговорить с её родственницей, но побоялся быть не понятым и навязчивым.
Если меня слышишь, вот некоторые мысли, надеюсь, они будут полезны.
Обычно узбеки женятся на русских, чтобы не платить выкуп родственникам это 10-30 тыс долларов в зависимости от достатка жениха и невесты.
Если останетесь в России, не выйдя замуж тут, то в случае появления ребенка до замужества, трудно будет предъявить отцовство, нельзя будет взыскать алименты и ребенок останется без заслуженного наследства.
Найти в России второго мужа, если ребенок смуглый не легко. У узбеков жена не девственница второсортная, и отношения в семье не на равных. Съехать от тебя в Узбекистан сможет в любое время, предъявить что-либо будет трудно.
В Узбекистане при разводе муж оставляет свой дом старой семье целиком, но если это семья узбекская, с русскими все иначе. Если переедете туда, то детей твои родственники в основном будут видеть через одноклассники. Отдашь ему три четыре года своей молодости, а дальше неизвестно. Какие будут у тебя права в семье не известно. Что достанется твоим детям если разбежитесь не известно.
Любовь это замечательно, если человека любишь, а он любит тебя. У меня есть друзья узбеки, добрые не заносчивые, отзывчивые, которых знаю почти 10 лет, хорошие люди, живут тут, дети говорят по-русски лучше, чем по-узбекски. Но гнилые люди нигде не редкость, это общечеловеческие свойства. А защитить себя юридически в этом случае крайне тяжело.
Будь осторожна, береги себя.